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Fil d'Ariane Accueil La civilisation du poisson rouge « Le poisson rouge tourne dans son bocal. Il semble redécouvrir le monde à chaque tour. Les ingénieurs de Google ont réussi à calculer la durée maximale de son attention: 8 secondes. Ces mêmes ingénieurs ont évalué la durée d'attention de la génération des millenials, celle qui a grandi avec les écrans connectés: 9 secondes. Nous sommes devenus des poissons rouges, enfermés dans le bocal de nos écrans, soumis au manège de nos alertes et de nos messages instantanés. Une étude du Journal of Social and Clinical Psychology évalue à 30 minutes le temps maximum d'exposition aux réseaux sociaux et aux écrans d'Internet au-delà duquel apparaît une menace pour la santé mentale. D'après cette étude, mon cas est désespéré, tant ma pratique quotidienne est celle d'une dépendance aux signaux qui encombrent l'écran de mon téléphone. A lire : La civilisation du poisson rouge, de Bruno Patino (notes 2/2). Nous sommes tous sur le chemin de l'addiction: enfants, jeunes, adultes. Pour ceux qui ont cru à l'utopie numérique, dont je fais partie, le temps des regrets est arrivé.

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Notre rapport aux médias, à l'espace public, au savoir, à la vérité, à l'information, rien n'échappe à l'économie de l'attention qui préfère les réflexes à la réflexion et les passions à la raison. Les lumières philosophiques s'éteignent au profit des signaux numériques. La civilisation du poisson rouge - Petit traité... - Bruno Patino - Livres - Furet du Nord. Le marché de l'attention, c'est la société de la fatigue. Les regrets, toutefois, ne servent à rien. Le temps du combat est arrivé, non pas pour rejeter la civilisation numérique, mais pour en transformer la nature économique et en faire un projet qui abandonne le cauchemar transhumaniste pour retrouver l'idéal humain... "B. P.

« Le poisson rouge tourne dans son bocal. Il semble redécouvrir le monde à chaque tour. Les ingénieurs de Google ont réussi à calculer la durée maximale de son attention: 8 secondes. Ces mêmes ingénieurs ont évalué la durée d'attention de la génération des millenials, celle qui a grandi avec les écrans connectés: 9 secondes. Nous sommes devenus des poissons rouges, enfermés dans le bocal de nos écrans, soumis au manège de nos alertes et de nos messages instantanés. Une étude du Journal of Social and Clinical Psychology évalue à 30 minutes le temps maximum d'exposition aux réseaux sociaux et aux écrans d'Internet au-delà duquel apparaît une menace pour la santé mentale. La civilisation du poisson rouge : notes de lecture sur l’addiction au Numérique. | Jean Dionis. D'après cette étude, mon cas est désespéré, tant ma pratique quotidienne est celle d'une dépendance aux signaux qui encombrent l'écran de mon téléphone. Nous sommes tous sur le chemin de l'addiction: enfants, jeunes, adultes. Pour ceux qui ont cru à l'utopie numérique, dont je fais partie, le temps des regrets est arrivé.

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Ainsi de Tim Berners Lee, « l'inventeur » du web, qui essaie de désormais de créer un contre-Internet pour annihiler sa création première. L'utopie, pourtant, était belle, qui rassemblait, en une communion identique, adeptes de Teilhard de Chardin ou libertaires californiens sous acide. La servitude numérique est le modèle qu'ont construit les nouveaux empires, sans l'avoir prévu, mais avec une détermination implacable. Au cœur du réacteur, nul déterminisme technologique, mais un projet qui traduit la mutation d'un nouveau capitaliste: l'économie de l'attention. La civilisation du poisson rouge résumé par chapitre 5. Il s'agit d'augmenter la productivité du temps pour en extraire encore plus de valeur. Après avoir réduit l'espace, il s'agit d'étendre le temps tout en le comprimant, et de créer un instantané infini. L'accélération générale a remplacé l'habitude par l'attention, et la satisfaction par l'addiction. Et les algorithmes sont aujourd'hui les machines-outils de cette économie… Cette économie de l'attention détruit, peu à peu, nos repères.

« Celui qui a les yeux fixés sur un but, marchera estropié dans la vie, car alors il ne voit pas la voie étalée, là sous ses pieds, évidente. » (Tchouang-Tseu) La question du sens de la vie ne se pose pas en Chine. Ce mot n'a de sens que s'il a une finalité. La pensée chinoise se préoccupe plutôt d'être en phase avec la réalité. Le génie est la capacité à saisir le moment opportun qui échappe à tout plan conçu d'avance. L'opportunisme est une vertu puisqu'il consiste à répondre à l'exigence du moment. Rien n'est donné une fois pour toutes. Puisque la réalité est en transformation continue, pas de stratégie (but) nécessaire. Il s'agit plutôt d'évoluer en exploitant à son profit les facteurs favorables détectés ici et maintenant. Évaluer est plus important que planifier. Le pas à pas vers l'efficience Les chinois sont enclins à épouser les tendances, à aller vers une forme de « facilité », sans que ce terme ait un sens négatif. La civilisation du poisson rouge résumé par chapitre viii protection du. Ils préfèreront, pour faire avancer les choses, procéder par petites touches si infimes et si subtiles que le changement passe inaperçu.

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– L'Homme nu, de Marc Dugain. – Les GAFAM contre l'internet, de Nikos Smyrnaios. – La démocratie des crédules, de Gérald Bronner. Parmi les rares auteurs français de sa bibliographie on trouve Eric Sadin et Bernard Stiegler dont je recommande les interviews sur ThinkerView.

Spécialiste des médias et des questions numériques, il a participé, dès les premières années, au développement de l'nternet d'information. Il est notamment l'auteur, avec jean-François Fogel, d'Une presse sans Gutenberg. Il est aussi chroniqueur pour Rolling Stone.

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