6E Dimanche Du Temps Ordinaire Année B: Avis Sur Poderm

Mon, 01 Jul 2024 19:31:42 +0000
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Puissions-nous – dans la grâce de ce sacrement – devenir pour le monde où nous sommes des témoins heureux qui attirent ceux et celles qui sont en mal de pardon, de réconciliation, d'espérance. « Ta guérison sera pour les gens un témoignage. » avait dit Jésus. « L 'homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle, de sorte que … de partout on venait à lui. »

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Demain, il sera bafoué, traîné hors de la ville comme un lépreux. Sa chair ne sera plus qu'une plaie, comme celle du lépreux. Et il le sait bien. Cet homme, il ne s'est pas contenté de le guérir, il lui a secrètement donné sa vie. 6e dimanche du temps ordinaire année bissextile. La croix d'amour ne pouvait pas attendre le Golgotha. PRIER Seigneur, mets sur nos lèvres les mots simples du lépreux et donne-nous l'audace de sa prière et de sa demande à Dieu. Seigneur, regarde avec amour les lèpres de notre vie: toi qui n'as de dégoût pour aucune, viens les toucher et les purifier. Seigneur, regarde avec amour les lèpres de notre monde: aide-nous à les guérir et à ne désespérer d'aucune.

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Le pauvre lépreux se fait tellement suppliant que Jésus ne peut malgré tous ses ressentiments et l'horreur que suscite la maladie se dérober à sa demande. Ce n'est pas tant le mal qui suscite et interpelle sa miséricorde que la demande de l'homme: « Toi, si tu le veux, tu peux…» La foi du centurion (Mat. 8: 8-13) et celle de la Cananéenne (Mc. 7: 26-29) n'étaient pas moins grandes Jésus est venu pour les brebis perdues, vraiment perdues de la maison d'Israël (Mt. 15: 24). « Je le veux, sois guéri » dit Jésus au lépreux en le touchant. L'évangéliste Marc tente d'attirer notre attention non sur le signe messianique accompli en cette occasion, mais sur la miséricorde que Jésus témoignée d'un geste à ce malheureux affligé de la lèpre. 6e dimanche du temps ordinaire année b.o. Cette attitude souligne très fortement le rôle de l'humanité de Jésus. « Le touchant », le contact corporel met le croyant en relation avec la divinité et lui communique la grâce. La guérison du lépreux par un geste souligne ici, malgré toute évidence contraire, l'efficacité du toucher corporel.

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N'importe quel prêtre de campagne… qui a entendu un homme respirer à grand peine sur son lit de mort pense comme moi, dit le bon docteur. Il essaie de soulager la souffrance humaine avant d'en proclamer l'excellence. " (Je cite de mémoire…) De fait, le prêtre, après avoir vu un enfant mourir dans des souffrances atroces, arrivera enfin lui aussi à un peu de cette compassion. Si nous revenons maintenant rapidement à notre Évangile, je ne crois pas qu'il aie besoin d'un long commentaire. Il est évident que l'attitude du prêtre au début du roman, avec toutes ses explications concernant le péché et la punition divine, était l'attitude des Scribes et des Pharisiens et, en général, de la religion officielle d'Israël. 6e Dimanche du Temps Ordinaire (B) – Comboni2000 – Spiritualità e Missione. L'attitude du docteur de ce roman est celle du Christ qui jamais, dans tout l'Évangile, ne donne une explication de la lèpre ou d'une autre maladie. Il touche simplement de sa main le lépreux et il le guérit. Et je suppose que la question à laquelle chacun de nous doit répondre dans son cœur est: De quel côté suis-je?

Il y a un événement parallèle dans l'évangile de Luc aujourd'hui, mais c'est dans une plaine. Jésus a probablement donné des messages similaires à plusieurs endroits. La version de Luc décrit quatre bénédictions et quatre malheurs, ou des déclarations selon lesquelles vous serez malheureux si vous restez attachés à la richesse, etc. Le message est que les valeurs de ce monde sont le contraire des idéaux chrétiens. 6e dimanche du temps ordinaire année b.e. Dans le récit des béatitudes, Luc veut nous faire comprendre que nous ne pouvons pas réussir notre vie sans l'autre. Tout humain a besoin d'être reconnu, d'être aimé. C'est peut-être pour cela que la fête de la St-Valentin, la fête du partage, la fête des déclarations d'amour est célébrée chaque année. Les béatitudes sont des déclarations. Jésus parle d'un royaume qui est déjà là: il dit heureux ceux qu'il identifie comme les premiers bénéficiaires du règne de justice. De même, ce ne sont pas des malédictions qu'il adresse aux biens nantis. Il ne s'agit pas pour lui de les menacer, mais de leur révéler leur malheur.

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