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Mt 16 18-19. Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon église et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle. Je te donnerai les clefs du royaume des cieux et tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans les cieux». Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Yo te daré las llaves del reino de los cielos y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos y lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo. Après la résurrection il assure encore qu' il sera toujours avec eux"pour toujours jusqu'à la fin du monde"(Mt 28 20). C'est la présence de Jésus dans la communauté des disciples et dans notre prière qui en garantit l'efficacité. Au point de promettre Después de la resurrección les asegura también que estará siempre con ellos"todos los días hasta el fin del mundo" (Mt 28 20). La presencia de Jesús en la comunidad de los discípulos y en nuestra oración es lo que garantiza su eficacia Oui je vous le déclare tout ce que vous aurez lié sur terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous aurez délié sur terre sera délié dans le ciel.

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Matthieu 18:18 Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. Jean 20:23 Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. 1 Corinthiens 5:4 Au nom du Seigneur Jésus, vous et mon esprit étant assemblés avec la puissance de notre Seigneur Jésus, person. Links 2 Corinthiens 2:10 Interlinéaire • 2 Corinthiens 2:10 Multilingue • 2 Corintios 2:10 Espagnol • 2 Corinthiens 2:10 Français • 2 Korinther 2:10 Allemand • 2 Corinthiens 2:10 Chinois • 2 Corinthians 2:10 Anglais • Bible Apps • Bible Hub Version Louis Segond 1910 La Bible David Martin 1744 Darby Bible courtesy of. Contexte 2 Corinthiens 2 … 9 car je vous ai écrit aussi dans le but de connaître, en vous mettant à l'épreuve, si vous êtes obéissants en toutes choses. 10 Or, à qui vous pardonnez, je pardonne aussi; et ce que j'ai pardonné, si j'ai pardonné quelque chose, c'est à cause de vous, en présence de Christ, 11 afin de ne pas laisser à Satan l'avantage sur nous, car nous n'ignorons pas ses desseins.

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Et l'ayant saisi, il l'étranglait, en disant: "Paie puisque tu dois quelque chose! " 1 le denier était le salaire journalier d'un ouvrier. 29 Alors celui qui était esclave avec lui, tombant [à ses pieds], le supplia, en disant: "Prends patience envers moi et je te paierai. " 30 Mais il ne [le] voulut pas et s'en alla le faire jeter en prison jusqu'à ce qu'il ait payé la dette. 31 Or ceux qui étaient esclaves avec lui, voyant ce qui était arrivé, furent extrêmement affligés et s'en allèrent déclarer à leur seigneur tout ce qui s'était passé. 32 Alors son seigneur, l'ayant appelé auprès de lui, lui dit: "Méchant esclave, je t'ai remis toute cette dette parce que tu m'en as supplié. 33 N'aurais-tu pas dû, [toi] aussi, avoir pitié de celui qui est esclave avec toi, comme moi aussi, j'ai eu pitié de toi? " 34 Et son seigneur, étant en colère, le livra aux bourreaux jusqu'à ce qu'il ait payé toute la dette. 35 C'est ainsi que vous fera aussi mon Père céleste si vous ne pardonnez pas de tout votre cœur, chacun à son frère.

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""Ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. " Qu'est-ce que cela veut dire? " Lier et délier. Cette expression se rencontre à deux reprises dans l'évangile selon saint Matthieu. La première fois, la phrase est au singulier et s'adresse à Pierre, au moment où sa profession de foi fait de lui le Rocher sur lequel Jésus construira son Église. La seconde fois, la phrase est au pluriel et s'adresse aux Douze, dans le contexte de l'édification de la communauté, sous le signe de l'humilité, de l'unité et de la miséricorde, mais aussi de la correction fraternelle et de la condamnation du scandale (1). On trouve une expression voisine dans le quatrième évangile, lorsque le Christ ressuscité remet aux Onze, avec le souffle de l'Esprit Saint, le pouvoir de pardonner les péchés. "Ils seront remis à ceux à qui vous les remettrez; ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez" (2). On comprend que chaque fois, il s'agit d'une autorité que les Apôtres reçoivent de leur Maître.

Reste le plus important et le plus merveilleux, Jésus instaure une relation directe et certaine entre l'acte effectué sur la terre, par son Apôtre, et l'acte divin accompli par le Père dans le Ciel. C'était déjà la bonne nouvelle manifestée en Marc et Luc par le pardon du paralysé: "Le Fils de l'Homme a sur la terre, le pouvoir de remettre les péchés", mais la foule, avec Matthieu, s'émerveille parce qu'un tel pouvoir a été donné aux hommes (6). On est ici au cœur de l'expérience chrétienne des sacrements: le divin dans l'humain, l'éternité dans le temps, la gloire de la Miséricorde dans l'humilité du signe.