L’histoire De La Famille D’œdipe Et Antigone Plus L’arbre Généalogique Des Labdacides – Lhuillier En Verre Avec Pipette De
b) L'arbre généalogique des Labdacides. 3) Tice41. 1) Ecriture et réécriture d'Antigone a) Le plus ancien auteur d'Antigone est Sophocle en 441 avant JC. Cet auteur est naît à Colonne, dans une petite ville à côté d'Athènes, en 496 av. JC. En 468 il gagne son prix de tragédie à Athènes pièce qu'il a écrit est la suite du mythe de Œdipe, c'est l'histoire de la vie de sa fille Antigone après la mort du héros de Thèbe. Antigone va enterrer son frère Polynice malgré la formelle interdiction du roi Créon. Polynice n'a pas pu être enterré car quand son frère Etéocle a refusé de lui céder le pouvoir au » Le document: " l'histoire de la famille d'œdipe et Antigone plus l'arbre généalogique des Labdacides " compte 1213 mots. Pour le télécharger en entier, envoyez-nous l'un de vos travaux scolaires grâce à notre système gratuit d'échange de ressources numériques ou achetez-le pour la somme symbolique d'un euro. Loading... Le paiement a été reçu avec succès, nous vous avons envoyé le document par email à.
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Louis Houzé de l'Aulnoit 3°6 Travail de Français Séance 6 1)Question en bas de la page 269. a) Les deux affiches font référence à l'histoire d'Antigone car elles évoquent le suspense (on ne voit pas beaucoup d'élément de la pièce) Les aspects de l'histoire qui sont représentés sur la 1er affiche sont Antigone qui regarde derrière elle comme si elle voulait retourner dans le passé pour changer quelque chose. L' aspect de l'histoire qui est représentée sur la 2 ème affiche est Antigone qui est déjà à moitié morte et enterrée b) Les sentiments évoqués par ces deux affiches sont la peur et la tristresse. c) La deuxième affiche me paraît le mieux respecter Antigone car nous voyons antigone qui pleure déja à moitier morte donc entéré voyons aussiles ailes noire des cobeau qui représente la mort. d) L'affiche qui me parait la mieux réussie est la deuxième car elle représente le mieux l'histoire d'Antigone. 2)l'histoire de la famille d'OEdipe et Antigone plus l'arbre généalogique des Labdacides.
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Fév 09 Pour mieux entrer dans l'oeuvre d'Anouilh, il est nécessaire de connaître le cycle des légendes thébaines: qui est Oedipe, qu'est-ce que la malédiction des Labdacides, et pourquoi la volonté d' Antigone semble-t-elle immuable? D'abord un petit arbre généalogique pour vous remettre en mémoire le nom de chacun. Et puis quelques images et explications – pour comprendre le mythe d'Oedipe, – pour comprendre pourquoi Antigone se dresse contre la volonté de Créon. >> D'Oedipe à Antigone Et voici pour le plaisir une oeuvre incontournable, à admirer au Louvre, dans l'aile Denon: Oedipe et le Sphinx, INGRES (1808-1827) Pour accéder au commentaire de cette oeuvre sur le site du Louvre, cliquez ici. Et voilà, vous êtes maintenant paré pour entrer dans l'oeuvre de Jean Anouilh. Et si vous le souhaitez, vous pouvez lire en parallèle Antigone de Sophocle. Bonne lecture! Tags: Antigone, Art, Histoire des Arts, Oedipe
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Le roi Laïos étant mort, Œdipe vainqueur du Sphinx devient roi et épouse Jocaste sans savoir qu'elle est sa mère ( la prophétie de l'oracle est réalisée). Ils ont quatre enfants, deux fils ( Étéocle et Polynice) et deux filles ( Ismène et Antigone). Les dieux envoient la peste dans Thèbes pour punir cette cité dans laquelle tant de crimes ont été commis. Après les révélations de Tirésias, Œdipe découvre la vérité, se crève les yeux, et part en exil à Colone. Il sera guidé par sa fille Antigone. Jocaste se pend. Pendant l'exil d'Œdipe, une guerre éclate entre les deux frères, Étéocle et Polynice qui veulent tous deux le pouvoir ( autre grand sujet de la littérature: les frères ennemis). Le plus jeune, Étéocle, chasse l'aîné Polynice, auquel devait revenir le trône. Polynice s'allie aux Argiens pour reprendre Thèbes. Tous deux mourront dans un duel au corps à corps. Créon, le frère de Jocaste, devient le roi et fait d'Étéocle un héros défenseur de la cité tandis qu'il interdit que Polynice soit enterré.
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Histoire des Labdacides Heureux qui jusqu'en son vieil âge ignore le goût du malheur! Quand une fois le ciel a frappé la maison, la ruine de proche en proche gagne et n'épargne pas un seul des descendants. ( Antigone de Sophocle) Tout commence lorsque Zeus, prenant l'apparence d'un superbe taureau, enlève Europe, la fille d'Agénor. Ce dernier demande à ses fils de partir à sa recherche. Après avoir parcouru tout l'univers, l'un d'eux, Cadmos, consulte l'oracle, qui l'invite à ne pas s'inquiéter de sa sœur mais plutôt à suivre une génisse et à fonder une ville là où elle s'étendra. C'est ainsi que sera créée Thèbes (en Béotie, ce qui veut dire « le pays de la génisse »). Malheureusement, un dragon garde la seule source de la contrée. Cadmos le tue, et Athéna lui ordonne de semer les dents du dragon. Aussitôt des hommes armés jaillissent des sillons et s'entretuent. Ceux qui survivent deviennent les compagnons de Cadmos. De ces hommes belliqueux proviennent les Spartes ( les « semés »).
Laïos épouse Jocaste. L'oracle leur interdit d'avoir une descendance: elle causerait la perte de Thèbes ( c'est un thème fréquent. Le prince Pâris, par exemple, provoquera la perte de Troie). Contre toute attente, ils ont pourtant un fils, Œdipe. Ses parents confient l'enfant à un homme qui doit le tuer. N'en ayant pas le courage, il l'abandonne sur le mont Cithéron ( autre thème fréquent que celui de l'enfant abandonné: Moïse, Blancheneige... ), pendu par un pied à un arbre (Œdipe signifie « Pieds enflés »). Un berger le recueille et le confie à Polybe, le roi de Corinthe qui l'élève comme son fils, sans jamais lui dire qu'il a été adopté. Devenu adulte, Œdipe consulte l'oracle qui lui dit qu'un sort terrible lui est promis: il tuera son père, et épousera sa mère. Voulant fuir ce funeste destin, Œdipe quitte Corinthe. Sur le chemin, il croise un homme qui ne veut pas lui céder le passage. Ils se disputent, et Œdipe le tue. Cet homme qu'il vient de tuer est Laïos, son propre père, parti consulter l'oracle de Delphes afin de savoir comment se débarrasser du terrible monstre ( le Sphinx) qui ravage Thèbes.
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