L Homme Et Le Loup Jack London Questionnaire | Robe De Mariée Fluide

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Il est même enfermé pour vagabondage à Buffalo. En 1895, il est de retour à Oakland et étudie au lycée de la ville. Jack écrit quelques articles dans le journal du lycée. La même année est publié son premier récit socialiste. A la même période, il participe aux débats du Henry Clay Club, et tombe amoureux de Mabel, la sœur d'Edward Appelgarth. En 1896, il rejoint l'université d'Alameda. Puis il se lie à la section socialiste d'Oakland. Admis à Berkeley, il n'a plus d'argent pour financer ses études et doit abandonner en 1897. Il part alors participer à la ruée vers l'or du Klondike. Victime du scorbut, il est rapatrié et écrit Le fils du loup, et surtout L'Appel de la forêt en 1903. Il devient correspondant de presse mais ses convictions politiques le font expulser de Corée. Jack London se lance alors dans un tour du monde sur son navire, le Snark. L'ensemble de ses lectures et expériences lui ont donné des préférences socialistes. Sa conception matérialiste de l'histoire s'exprime tout particulièrement dans Le Talon de fer.

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Jack London découvre la bibliothèque de la ville, où il rencontre Ina Coolbrith, future « première poétesse de Californie », qui le guide dans ses lectures. London est, à cette époque toujours, attiré par l'océan. Il navigue parfois avec son père dans la baie de San Francisco. En 1887, il rejoint l'Oakland Cole Grammar School et parvient à se payer un petit bateau en travaillant après les cours. En 1890, Jack travaille dans une conserverie de saumon. Dès l'âge de quinze ans, il part sur les routes et exerce de nombreux métiers: marin (en Sibérie, au Japon... ), blanchisseur, chercheur d'or, patrouilleur... tout en manquant de perdre la vie de nombreuses fois. Pour partir, il emprunte de l'argent en 1891 et achète un sloop au pilleur d'huîtres French Frank. Il boit énormément à cette période. Il rentre en 1893: sa famille est ruinée. Il écrit et gagne un concours de prose. Puis London travaille dans une centrale électrique, un emploi qui le dégoûte. Il devient socialiste. Puis, après les manifestations de 1894 à Washington, London reprend la route et erre comme un hobo, ce qu'il raconte dans La Route.

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Dès l'entame du roman, l'auteur sait choisir les mots pour que le lecteur se sente concerné par le cas de Buck. En un battement de cils nous sommes ses pattes, son flair, son pelage, son corps, ses pensées. Et au bout de quelques pages il réussi à nous faire croire que nous sommes ce chien. Au niveau identification au personnage, c'est diablement réussi. C'est par ce truchement narratif que certaines scènes prennent une dimension épidémique. Nous avons, par exemple, la chair de poule et la gorge nouée quand Buck reçoit un déluge de coups avant d'être remis en cage, exsangue. Jack London ne ménage pas nos ressentis. Nous avons droit à l'horrible qui côtoie le beau. Comme le premier contact de notre chien-héros avec la neige: « On se bousculait pour franchir la passerelle; et tout à coup Buck se sentit enfoncer dans une substance molle et blanche, semblable à de la poussière froide et mouillée. Il recula en grondant; d'autres petites choses blanches tombaient et s'accrochaient à son poil.

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⬇ Voir les ouvrages John Griffith Chaney ( Jack London) est né le 12 janvier 1876 à San Francisco. Son père serait l'astrologue William Chaney; mais le séisme de 1906 a détruit la plupart des registres de la ville, laissant un grand flou sur cet élément. Sa mère Flora ne peut s'occuper de son fils. Jack est donc confié à une ancienne esclave qui devient sa nourrice et sa figure maternelle: Virginia Alenzo Prentiss. En 1876 toujours, John devient Jack, le surnom de son beau-père (sa mère vient de se remarier avec John London). En 1877, suite à une épidémie de diphtérie, la famille déménage à Oakland. Quatre ans plus tard, ils s'installent dans une ferme à Alameda. Si ses parents appartiennent à un milieu de travailleurs, en revanche leur foyer n'est pas aussi pauvre que l'affirmera Jack London dans ses œuvres. London étudie un temps à la West End Elementary School. Mais c'est un autodidacte qui, dès 1885, dévore les livres d'Irving ou encore de Quida. En 1886, la famille revient à Oakland.

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Posé sur un banc, calfeutré sur son divan ou encore assis dans une rame de métro bruyante, le lecteur sait qu'un livre est un objet qui peut ébranler sa petite personne et la mettre en mouvement. Il tourne les premières pages. Les mots s'égrènent sous ses yeux et son corps ne bouge presque pas mais son imagination, elle, se retrouve à des milliers de kilomètres. En l'espace de quelques phrases le lecteur se transforme et devient une autre personne vivant mille et une aventures à l'autre bout du monde. Telle est la promesse de certains romans. D'autres proposent un voyage intérieur, dans les méandres de soi-même, à la recherche de ses propres réponses sur la vie. Et puis il y a des livres qui sont un rare condensé de tout cela. L'appel de la forêt (1) est de ceux là. Analyse. L'histoire Jack London nous met dans la peau d'un chien, Buck, arraché à sa paisible Californie et forcé de devenir l'esclave de l'Homme dans la région glaciale du Yukon, célèbre pour sa ruée vers l'or à la fin du XIXème siècle.

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En définitive c'est beaucoup plus la place du «loup dans les mentalités » que sa situation réelle dans l'his¬ toire qui à juste titre intéresse D. Bernard. Ainsi le cha¬ pitre qui porte précisément ce nom occupe-t-il près de la moitié de l'ouvrage (pp. 129-197). Ce qui en fait l'intérêt majeur, c'est qu'il est composé d'éléments très précis empruntés parfois à plusieurs civilisations, mais relevant surtout des domaines les plus divers des cultu¬ res populaires.

Cela en dit long sur l'écrivain qu'il était. 😉 (1) LONDON J., L'appel de la forêt et autres histoires du pays de le l'or, Union Générale d'Editions, 1974. (2) Ibid., P. 348 (3) (4) Ibid., P. 414

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