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C'est à cette fin que la chronologie est, elle aussi, éludée. Ainsi, par exemple, deux témoignages épars, à Beyrouth en 1981 et au Sud en 1978 peuvent se faire écho sous un même thème sans que l'auditeur n'en perçoive l'écart spatio-temporel. Les événements historiques en tant que tels sont relégués au second plan, et ne sont retenus que si le témoin juge essentiel d'en parler. Dégager un vécu commun "Ce que nous avons choisi de garder des plus de cent heures d'interviews, menées avec environ 55 personnes, est important puisque c'est là que réside l'esprit du projet: l'équidistance à l'égard de tous", poursuit M. Tawil. "L'opinion est évidemment laissée, ainsi que les insultes, tant que d'autres leur font écho", nuance le jeune artiste. Parce qu'au final "tout le monde doit pouvoir s'identifier à ce projet et sentir que ce projet lui parle", précisément à travers "le vécu commun" qui s'en dégage. Cadeau de naissance musulman en. C'est par la découverte de ce vécu que le silence imposé sur le passé de guerre est progressivement levé.

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La géographie des lieux et des déplacements est mise en avant. "Il faut permettre à l'auditeur de visualiser le récit comme on visualise une histoire" et de permettre donc à ces vécus communs de prendre forme dans la réalité. L'un des effets pratiques serait d'identifier "l'autre" qui jadis n'était qu'une "image", afin de cesser de le percevoir comme différent, et comme source des afflictions de la guerre. Il est attendu que ce projet inédit d'histoire orale, recouvrant toutes les zones géographiques du pays, offre des outils théoriques et pratiques sur la manière d'initier la discussion sur un passé que beaucoup trouvent encore trop douloureux d'aborder, même anonymement. Cadeau de naissance musulmanes. L'absurdité D'ores et déjà, il se dégage de ces récits polyphones, des perceptions différentes, parfois contradictoires autour de vécus similaires. Chaque épisode s'achève sur un récit inattendu, alliant des pulsions contradictoires, où la culture du lien est néanmoins mise en avant. Une culture que l'histoire orale semble fortement favoriser.

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Un nouveau podcast de douze épisodes, Maabar – ou barrage, dans le sens de checkpoint – propose une immersion dans les récits de guerre, en donnant la parole à des témoins et acteurs, civils ou anciens combattants, du conflit libanais de 1975 à 1990. L'objectif est de dégager un " vécu commun ", explique Anthony Tawil, musicien et publicitaire, initiateur du podcast avec Cedric Kayem, compositeur et ingénieur du son. Un nouveau podcast de douze épisodes, Maabar – ou barrage, dans le sens de checkpoint – propose une immersion dans les récits de guerre, en donnant la parole à des témoins et acteurs, civils ou anciens combattants, du conflit libanais de 1975 à 1990. Des récits oraux, spontanés et anonymes, sur fond de musique et graphiques minimalistes, sont proposés à l'écoute pour environ une demi-heure autour d'un thème précis. Le visuel est à imaginer, tandis que les voix se succèdent et s'entrecroisent. Maabar Podcast: immersion inédite dans les récits de guerres - Ici Beyrouth. L'anonymat est voulu notamment pour "effacer tout préjugé chez ceux qui écoutent", explique Anthony Tawil, musicien et publicitaire, initiateur du podcast avec Cedric Kayem, compositeur et ingénieur du son.

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Toutes les vidéos Mes vidéos Ajouter Publié par RUBY Marie-José le 6 novembre 2013 à 22:24 Plus de vidéos de ce membre... Prends le temps... par angesdesnuits J'aime 0 membres aiment ceci Visites: 45 HTML Vidéos similaires Plénitude d'étésique Michel Pépé Cade… Mira el espejo ¿que ves? Prends le temps Commentaires bienvenus Pour ajouter un commentaire, vous devez être membre de 'épanews'. Rejoindre épanews (c'est gratuit) Déjà 33 000 membres! Prends le temps alain morisod paroles et traductions. Inscription ou Connexion Connectez-vous en 1 clic avec: Communauté Rejoignez notre communauté pour partager textes, photos et vidéos sur le thème du développement personnel.

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Ouais, n'empêche que moi aussi Quand j'roule tout seul dans la nuit J'me d'mande des fois c'que j'fous ici Pris dans l'arrière-pays (yeah! )

C'est si triste que des fois quand je rentre à la maison Pis que j'parke mon vieux camion J'vois toute l'Amérique qui pleure Dans mon rétroviseur… Moi je traîne dans ma remorque Tous les excès d'mon époque La surabondance surgelée Shootée, suremballée (yeah! ) Pendant qu'les vœux pieux passent dans l'beurre Que notre insouciance est repue C'est dans le fond des containers Que pourront pourrir les surplus Mais que feront nos enfants Quand il ne restera rien Que des ruines et la faim? Sur l'Interstate 95 Partent en fumée tous les rêves Un char en feu dans une bretelle Un accident mortel (yeah! ) Et au milieu de ce bouchon Pas de respect pour la mort Chacun son tour joue du klaxon Tellement pressé d'aller nulle part Mais où s'en vont tous ces gens? Prends le temps alain morisod paroles et des actes. Y'a tellement de chars partout Le monde est rendu fou Un aut' truck stop d'autoroute Pogné pour manger d'la ch'noute C'est vrai que dans la soupe du jour Y'a pu' tellement d'amour (yeah! ) On a tué la chaleur humaine Avec le service à la chaîne À la télé un aut' malade Vient d'déclencher une fusillade Mais comment font ces pauvres gens Pour traverser tout le cours D'une vie sans amour?