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Images 5 mai 2015 Vierge à l'Enfant (Vierge de la chatouille) – Masaccio Votre commentaire Entrez votre commentaire... Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter: E-mail (obligatoire) (adresse strictement confidentielle) Nom (obligatoire) Site web Vous commentez à l'aide de votre compte ( Déconnexion / Changer) Vous commentez à l'aide de votre compte Twitter. Vous commentez à l'aide de votre compte Facebook. Vierge d'Ognissanti — Wikipédia. Annuler Connexion à%s Avertissez-moi par e-mail des nouveaux commentaires. Avertissez-moi par e-mail des nouveaux articles. Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur la façon dont les données de vos commentaires sont traitées. Image suivante Image précédente

Vierge D'ognissanti — Wikipédia

La Maestà di Santa Trinita ( Vierge à l'Enfant au trône et les anges) est un tableau peint par Cimabue en tempera sur panneau de 385 × 223 cm, conservée au musée des Offices de Florence, visible et mise en regard dans la même salle (salle n o 2 dite salle des Maestà), avec deux autres Maestà de référence: la Madone Rucellai de Duccio et la Vierge d'Ognissanti de Giotto. Historique [ modifier | modifier le code] Le tableau fut peint par Cimabue pendant un temps de rémission de ses grandes peintures à fresque à la basilique Saint-François d'Assise. Revenu à Florence pour cette pause de 1280 à 1290, il fut commissionné par l'ordre monastique des Vallombrosains pour une des plus grandes églises de la ville, la Basilique Santa Trinita. Vierge à l&39;enfant intronisée, c1300-1303.... Au Quattrocento, le tableau fut déplacé du maître-autel de l'église de Santa Trinita, dans une chapelle de moindre importance et ensuite dans l'infirmerie. En 1810, pendant la suppression napoléonienne des couvents, il fut transféré à la Galerie de l'académie des beaux-arts et puis, en 1919, il rejoignit les Offices.

Thème [ modifier | modifier le code] Il s'agit d'une Maestà, un thème de l' iconographie de la peinture chrétienne de la Vierge à l'Enfant trônant en majesté, entourée d'anges, de saints et de prophètes. Composition [ modifier | modifier le code] La Vierge assise sur le trône, porte l'Enfant dans ses bras et sur ses genoux. L'enfant Jésus tient dans sa main gauche un rouleau. Il a deux doigts de sa main droite levés en signe de bénédiction. Salle des Maestà des Offices à Florence — Wikipédia. Ils sont entourés d'anges au nombre de huit, identiques, dupliqués, répartis à gauche et à droite. Sous le trône architecturé des niches comportent des prophètes de l' Ancien Testament, deux au centre (David et Abraham), et ceux placés dans les niches extrêmes (Jérémie et Isaïe) ont le regard porté vers le couple central. Tous les autres personnages portent leurs regards vers le spectateur. Tous les personnages portent une auréole, circulaire doré comme le fond du tableau. Analyse [ modifier | modifier le code] Toutes les principes de la peinture byzantine sont exprimés dans ce tableau: fond doré, Vierge et l'Enfant symboliquement plus grands que les autres personnages, le trône symbolique lui aussi, mêle siège et architecture (niches des prophètes placés plus bas, comme fondation).

Vierge À L&39;Enfant Intronisée, C1300-1303...

Le panneau central était cette Madone actuellement à la National Gallery of Art de Washington: d'autres panneaux sont dispersés dans le Musée Jacquemart-André, à Chaalis et dans le Musée Horne de Florence. 4. Scènes de la vie du Christ Un examen scientifique a établi que cet ensemble de petits panneaux ci dessous appartient à une série de scènes de la vie du Christ, peinte à l'origine sur une planche et formant un retable d'une exceptionnelle longueur et d'une faible panneaux sont disséminés dans des musées des États-Unis et d'Europe. Le cycle comprend, de gauche à droite la Nativité, la Présentation au Temple, la dernière Cène, la Crucifixion, la mise au tombeau, la descente aux limbes et la Pentecôte. Les panneaux sont unis non seulement par le biais de leurs histoires, mais par le style et la structure du grain du bois (rendue visible grâce à la radiographie), et par leurs dorures inhabituelles. Bien que la qualité inégale des personnages représentés suggère la collaboration d'assistants, les deux hommes au premier plan, solidement peints et psychologiquement bien campé malgré la symétrie de leur pose, sont presque certainement de la main de Giotto lui-même.

Dans son atelier, Giotto dirige réellement de la conception au contrôle rigoureux du travail des compagni, ses assistants à qui il fournit les dessins qu'ils seront en charge d'exécuter. Ses collaborateurs ont pu être des maîtres indépendants comme à Assise au début des Années 1290, ou davantage inféodés à sa manière novatrice de peindre comme ce sera le cas à Padoue. Pour le commissaire, dans ses conditions la paternité de l'œuvre doit revenir à Giotto, même si, dans le cas de la grande croix peinte, il n'est pas nécessairement intervenu dans la réalisation. Certains de ses élèves ou compagni ont pris par la suite leur indépendance comme Taddeo Gaddi, ou à Naples Le Maître dit "de Giovanni Barrile". En plus de produire fresques et tableaux monumentaux, l'atelier de Giotto livre aussi à la dévotion de commanditaires privés des petits tableaux, dont sont exposés par exemple les Crucifixions de Berlin et de Strasbourg (réalisées entre 1310 et 1315). Giotto fit de 1328 à 1332 un séjour à la cour de Naples, évoqué par la présence de la Crucifixion (que le Louvre a acquise en 1999) et qui est assez endommagée.

Salle Des Maestà Des Offices À Florence — Wikipédia

La Salle des Maestà des Offices à Florence est une des premières salles de la Galerie des Offices ( n o 2 dite salle du Duecento et de Giotto), un des musées de la ville de Florence en Toscane ( Italie), qui expose conjointement trois tableaux de Vierge au trône ( Maestà) dans le but culturel de comparer l'évolution de style, dans un même sujet, de trois primitifs italiens contemporains, innovateurs de la pré-Renaissance: Duccio, Cimabue et Giotto (un polyptyque de Giotto a rejoint les trois Maestà depuis l'installation initiale). Illustration [ modifier | modifier le code] Les trois Maestà et leurs auteurs. la Maestà di Santa Trinita de Cimabue, peinte en 1280 ( tempera et or sur bois de 385 cm × 223 cm). Une œuvre significative de la peinture byzantine (à gauche) la Madone Rucellai, de Duccio, peinte en 1285 (tempera et or sur panneau de 450 cm × 290 cm). Une œuvre moins ascétique, qui ouvre avec son auteur l' école siennoise (au milieu) la Maestà di Ognissanti de Giotto, peinte vers 1305 (tempera et or sur panneau de 325 cm × 204 cm).

En 1810, le retable a été sécularisé, retiré de l'église, attribué aux dépôts de peintures qui étaient en cours d'établissement à la Galerie de l' Académie, puis conservé à partir de 1919 aux Offices [ 1]. Description et iconographie [ modifier | modifier le code] La comparaison avec les œuvres précédentes donne la mesure de la façon dont l'art de Giotto évolue désormais vers un renouveau radical de la peinture, même si des éléments stylistiques archaïques ne manquent pas tels que le fond d'or et la perspective signifiante, cette dernière peut-être en raison du besoin de montrer le plus de fidèles possible autour de la Vierge. Le thème de la Maestà est réinterprété avec une grande originalité, centré sur la récupération de la spatialité tridimensionnelle de l'antiquité et sur le dépassement de la frontalité byzantine. Les proportions et les contenus sont conformes aux habitudes picturales des Maestà: fond d'or, composition centrale de la Vierge portant l'Enfant, assise sur un trône dans une pose hiératique, anges et apôtres entourant le groupe.