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Quand on s'est mis devant le Christ en Croix Et qu'on se voit pécheur jusqu'au fond de l'être, Qu'on se sait pardonné par le plus grand amour, On peut affronter le malheur du monde, On peut apporter le pardon et l'espoir au cœur de la nuit, Annoncer une Eglise fondée sur Pierre, pécheur et pardonné. Quand on rêve d'apporter la justice aux affamés, La joie aux malheureux, la paix entre les ennemis, Et qu'on a vu Jésus toucher les lépreux Embrasser les enfants et sécher les larmes des mères, On peut oser lui demander d'être admis à sa suite, Et de marcher parmi ses disciples. Quand on a livré sa vie au Seigneur Jésus, Quand on engage son existence devant une décision de fond On trouvera toujours dans le monde des frères et des sœurs, Des hommes et des femmes sachant pourquoi ils vivent, Et l'on verra paraître le vrai visage d'un Eglise Accueillante et sereine au milieu des hommes. Quand on a entendu les cris de détresse de la terre, Et qu'on sent germer l'espoir aux quatre vents du monde, On cherche à rejoindre le cœur de l'univers, Le centre mystérieux de l'humanité Et l'on va se mettre au service de l'Eglise et du Pape Pour mieux entendre ses appels.

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Dans les années 1610-1620, toute l'Europe est marquée par les œuvres du Caravage. Le mouvement caravagesque traverse les Alpes grâce au voyage en Italie de jeunes peintres nordiques, comme Gerrit van Honthorst. Ils vont ainsi adopter le style de l'artiste milanais à la vie si tourmentée, puis le ramener en Hollande pour fonder le foyer caravagesque d'Utrecht. Le Christ devant le grand prêtre, peint en 1617 et aujourd'hui conservé à la National Gallery de Londres, représente cette adaptation du naturalisme qui va caractériser l'art de cette région pendant près de trente ans. Le Christ devant le grand prêtre Caïphe, huile sur toile, par Gerrit van Honthorst (1590/2-1656), vers 1617, 272 x 183 cm, National Gallery, Londres Un artiste voyageur Gerrit van Honthorst est né en 1590/2 dans la ville d' Utrecht, dans les Provinces-Unies. A la différence des autres grandes villes qui sont à majorité luthériennes, l'enclave d'Utrecht est catholique, tout comme la famille de l'artiste. A l'époque, les artistes nordiques ne peignaient pas en fonction des demandes de mécènes, ils choisissaient une spécialisation et vendaient leurs œuvres, d'où l'important développement des scènes de genre et de paysage.

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Romains 2:5-10 Mais, par ton endurcissement et par ton coeur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu, … 1 Corinthiens 4:5 C'est pourquoi ne jugez de rien avant le temps, jusqu'à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres, et qui manifestera les desseins des coeurs. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui sera due. Galates 6:7, 8 Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi. … Éphésiens 6:8 sachant que chacun, soit esclave, soit libre, recevra du Seigneur selon ce qu'il aura fait de bien. Colossiens 3:24, 25 sachant que vous recevrez du Seigneur l'héritage pour récompense. Servez Christ, le Seigneur. … Apocalypse 2:23 Je ferai mourir de mort ses enfants; et toutes les Eglises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les coeurs, et je vous rendrai à chacun selon vos oeuvres. Apocalypse 20:12 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône.

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Ecclésiaste 12:14 Car Dieu amènera toute oeuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal. Ézéchiel 18:30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'Israël, dit le Seigneur, l'Eternel. Revenez et détournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquité ne cause pas votre ruine. Matthieu 25:31-46 Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. … Actes 10:42 Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d'attester que c'est lui qui a été établi par Dieu juge des vivants et des morts. Actes 17:31 parce qu'il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts... Romains 14:10-12 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère? puisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu. … 1 Pierre 4:5 Ils rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts.

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Si nous le laissons ainsi, ils auront tous foi en lui, et les Romains viendront enlever et notre lieu et notre nation. » (Jean 11, 47-48) La question intrinsèque étant: « Comment conserver notre pouvoir tout en laissant agir, ou non, cet homme qui bafoue nos Lois et qui perturbe l'ordre public? » Garant de cette stabilité politique, il fallait leur éviter à tout prix que les Romains interviennent dans leurs affaires. Chacun son business. A ce moment-là, Caïphe ne pensait qu'à conserver son autorité, sans contestation, sur la population, sans toutefois pouvoir nier les faits accomplis par le Christ (à part la résurrection, celle de Lazare et celle du Christ, qu'il n'a jamais voulu admettre puisqu'étant Sadducéen, il ne croyait pas en la vie après la mort). Il tint alors les paroles qui condamnèrent déjà Jésus: « Vous ne réfléchissez pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et non que la nation entière soit détruite. » ( Jean 11, 50) C'est pourquoi, dans la scène peinte par Honthorst, le sort du Christ est déjà jeté.

» Ils répondirent: « Il mérite la mort. » 67 Alors ils lui crachèrent au visage et le giflèrent; d'autres le rouèrent de coups 68 en disant: « Fais-nous le prophète, ô Christ! Qui t'a frappé? » AELF

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