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Saint Paul, dans la première lettre aux Corinthiens, pose cette question. En effet, si nous voulons être honnête avec nous-même, on doit admettre que toutes nos réalisations ne dépendent pas de nous. On peut contribuer à ces réalisations mais l'essentiel ne vient pas de nous. Si nous possédons un talent particulier que nous avons développé avec le temps, il faut voir qu'il y avait quelque chose pour commencer qui ne venait pas de nous. Dieu est la cause première de toute chose, de tout ce qui existe. Dans tout ce que nous faisons, si on remonte au principe, on arrive à Dieu. Et le premier commandement de Dieu est de reconnaître ce fait. Aimer Dieu de tout son coeur, c'est être juste ie. donner à quelqu'un ce qu'il lui revient. Puisque tout vient de Dieu, tout doit lui revenir. Le premier commandement demande à l'homme d'être juste. Le péché originel, la première transgression de la loi divine, est de ne pas vouloir reconnaître que tout vient de Dieu. L'homme, sous l'influence du diable, veux se garder une part pour être comme un Dieu.
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1 Chroniques 29:11-16 A toi, Eternel, la grandeur, la force et la magnificence, l'éternité et la gloire, car tout ce qui est au ciel et sur la terre t'appartient; à toi, Eternel, le règne, car tu t'élèves souverainement au-dessus de tout! … 2 Chroniques 1:7-12 Pendant la nuit, Dieu apparut à Salomon et lui dit: Demande ce que tu veux que je te donne. … Proverbes 2:6 Car l'Eternel donne la sagesse; De sa bouche sortent la connaissance et l'intelligence; Matthieu 25:14, 15 Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens. … Luc 19:13 Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines, et leur dit: Faites-les valoir jusqu'à ce que je revienne. Jean 1:16 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce; Jean 3:27 Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel. Romains 1:5 par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les païens, Romains 12:6 Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l'exerce selon l'analogie de la foi; Jacques 1:17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.
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1 Corinthiens > 4: 7 7. Car qui est-ce qui te distingue? Qu'as-tu que tu n'aies reçu? Et si tu l'as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l'avais pas reçu? La Bible en français courant 7. Car en quoi penses-tu être supérieur aux autres? Tout ce que tu as, ne l'as-tu pas reçu de Dieu? Puisqu'il en est ainsi, pourquoi te vanter de ce que tu as comme si tu ne l'avais pas reçu? La Colombe KJ 7. For who maketh thee to differ from another? and what hast thou that thou didst not receive? now if thou didst receive it, why dost thou glory, as if thou hadst not received it? King James La Nouvelle Bible Segond 7. En effet, qui est-ce qui te distingue? Qu'as-tu que tu n'aies reçu? Et si tu l'as reçu, pourquoi fais-tu le fier, comme si tu ne l'avais pas reçu? Nouvelle Français courant 7. Car en quoi penses-tu être supérieur aux autres? Tout ce que tu as, ne l'as-tu pas reçu de Dieu? Puisqu'il en est ainsi, pourquoi faire le fier à propos de ce que tu as comme si tu ne l'avais pas reçu? La Bible Parole de Vie 7.
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Ce que nous recevons, nous avons à le faire fructifier et à le transmettre. Chaque don qui nous est fait appelle en nous une responsabilité. Nous ne l'avons pas reçu pour le mettre à la banque, bien à l'abri dans un coffre-fort. Nous avons à le déployer, à le développer pour le mettre au service de nos frères. Chacun d'entre nous a sa fécondité propre. Nous "métabolisons" ce qui nous est donné pour le transmettre à notre tour à nos enfants. Que pourrions-nous transmettre si nous refusons d'abord de recevoir? Nous avons des comptes à rendre à nos enfants de l'héritage que nous avons reçu et de celui que nous leur laisserons. Le reconnaître, c'est se mettre à sa juste place et accepter de se savoir redevable des uns et responsables des autres. Cela demande effectivement un peu d'humilité, il n'est pas plus facile de recevoir que de donner... Comment pourrons-nous nous recevoir de Dieu si, déjà, nous refusons de nous recevoir de nos parents? La paternité de Dieu nous est en partie offerte à travers nos parents: ils sont le canal par lequel elle passe.
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Faisons souvent cet exercice de mémoire! Nous verrons effectivement notre cœur s'enflammer d'amour. Le but de cet exercice et que nous vivions dans la reconnaissance en aimant et en servant Dieu, en nous offrant à lui: tout ce que nous sommes, tout ce que nous avons, tout ce que nous pensons et prions. Le but de cet exercice est qu'après avoir repris conscience de tout ce que nous avons reçu, nous puissions nous aussi donner à notre même nous donner! Pour conclure je vous propose cette prière d'offrande qu'Ignace de Loyola a écrite après avoir vécu cette « contemplation pour enflammer l'amour »: « Prends, Seigneur, et reçois toute ma liberté, ma mémoire, mon intelligence et ma volonté, tout ce que j'ai et possède. Tu me l'as donné, Seigneur, à toi je le rends. Tout est à toi; disposes-en selon ton entière volonté. Donne-moi ton amour et ta grâce: c'est assez pour moi ». Martin Hoegger
14 Ce n'est pas pour vous faire honte que j'écris cela, mais je vous avertis comme mes enfants bien-aimés. 15 En effet, même si vous aviez 10'000 maîtres en Christ, vous n'avez cependant pas plusieurs pères, puisque c'est moi qui vous ai donné la vie en Jésus-Christ par l'Evangile. 16 Je vous en supplie donc: soyez mes imitateurs. 17 Pour cela je vous ai envoyé Timothée, qui est mon enfant bien-aimé et fidèle dans le Seigneur. Il vous rappellera quels sont mes principes de vie en Christ, tels que je les enseigne partout, dans toutes les Eglises. 18 Quelques-uns se sont enflés d'orgueil en pensant que je ne viendrais pas chez vous. 19 Mais je viendrai bientôt, si c'est la volonté du Seigneur, et je prendrai connaissance non des paroles, mais de la puissance de ceux qui se sont enflés d'orgueil. 20 En effet, le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance. 21 Que voulez-vous? Que je vienne chez vous avec un bâton, ou avec amour et dans un esprit de douceur?