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En Béarn, le chant est une seconde nature. Indissociable du repas de famille ou de la fête de village, tous les Béarnais connaissent ou fredonnent les chants le splus célèbres: Bèth Cèu de Pau ou Aqueres Mountanhès, par exemple. On chante entre amis, en famille, jamais seul. Selon Jean-Jacques Castèret, ethnomusicologue, cela s'explique par la caractéristique même de la civilisation béarnaise qui veut que les terres soient gérées de manière communautaire. À Laruns, par exemple, le chant est primordial. Le groupe « Lous Arricouquets » est d'ailleurs un représentant de cette culture ossaloise à Paris. Là-bas, la communication se fait en paroles mais aussi en chansons! Le chant béarnais est une technique polyphonique connue depuis la fin du XV e siècle et il est chanté dans les églises depuis plus de 500 ans. Il est à la fois religieux et profane. La nòvia - Chansons enfantines occitanes - Occitanie - Mama Lisa's World en français: Comptines et chansons pour les enfants du monde entier. Dès 1830, un récit de voyageurs étrangers décrit la manière dont les Béarnais chantent à plusieurs voix. Tout le monde peut participer spontanément au chant et se joindre à un groupe improvisé.

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Le chant béarnais se pratique partout, sans contraintes, concert prévu ou chant improvisé à la buvette, il y aura toujours un Béarnais pour pousser la chansonnette et de nombreux autres pour donner la réplique. Preuve en est nos animations qui finissent toujours en chansons. Car le chant, c'est aussi la convivialité, il célèbre le plaisir d'être ensemble. Il existe d'ailleurs de nombreux festivals en Béarn: Hestiv' Oc, la fête ossaloise de Laruns, la fête des bergers d'Aramits, les Transmusicales de Laàs ou encore le carnaval Biarnès. Toutes les occasions sont bonnes pour chanter! Le plus célèbre chant est « Bèth Cèu de Pau ». Il date de la fin du XIX e siècle, il fut écrit par Charles Darrichou, cordonnier à Bruxelles, en mal de son pays sur son lit d'hôpital. Il la chante pour la première fois en 1881 pour son retour en Béarn et les auditeurs sont bouleversés. Chant béarnais parole pour. Bien d'autres chants suivront, le vivier est immense. Aujourd'hui encore, de nombreuses créations voient le jour, toujours écrites en béarnais.

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Un groupe en particulier déchaîne le passions, le seul à pouvoir encore remplir l'Olympia parisien, une fierté pour le Béarn. Ce groupe, c'est Nadau (Los de Nadau au départ). Il fut créé en 1973 et de nombreux autres groupes suivront son exemple. Chanson Béarnaise (le Soleil D'espagne) - Chansons Populaires - Les paroles de la chanson. Une de leur chansons, qui date de 1978, est quasiment devenue un hymne: L'immortèla. Écoutons-là: L'immortèla De cap tà l'immortèla Écoutons-là par Nadau: L'imortèla Les paroles (béarnais et français) Sèi un país e ua flor, E ua flor, e ua flor, Que l'aperam la de l'amor, La de l'amor, la de l'amor, Refrain: Haut, Peiròt, vam caminar, vam caminar, De cap tà l'immortèla, Lo país vam cercar.

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Le festival est créé et organisé tous les ans par l'association Chancaires de Saint Pé de Léren: implantés aux confins des gaves de Pau et d'Oloron, entre Peyrehorade et Salies-de-Béarn, les Chancaires (échassiers) œuvrent depuis plus de soixante ans pour la transmission de la culture locale. Danses, chants, échasses pour petits et grands, création de spectacles, école de musique, cours de langue… Cette même équipe traverse la Gascogne en échasses au mois d'août, avec le projet de la Chancada, pour découvrir le territoire et rencontrer ceux qui le font vivre, pour connecter les ingrédients de l'expression d'une culture locale avec la langue occitane gasconne, de manière ouverte, enracinée et créative.

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Trois petites roses j'y trouvai Je les coupai, je les liai. Je les coupai, je les liai A mes amours je les fis envoyer. A mes amours je les fis envoyer Mais qui sera le messager? L'alouette ou l'épervier? L'alouette est tête en l'air Et l'épervier trop menteur. Et l'épervier trop menteur Moi-même j'irai.