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Adaptés à la scène, ils ont été traduits, lus, appris sur tout le continent africain mais aussi dans toute l'Europe, au Japon comme en Argentine, en URSS comme en Israël. L'Os, le plus célèbre de ses contes figurait déjà dans le premier numéro de la revue Présence Africaine, paru en novembre 1947. Plus tard, l'auteur adaptera ce texte qui deviendra L'Os de Mor Lam et sera présenté à Paris et en tournée mondiale dans une mise-en scène de Peter Brook. La mort n'est point notre issue - François Cheng | texte enterrement Aria. Ayant, depuis plusieurs années, abandonné la fiction, il consacrait ses forces à la rédaction de ses souvenirs dont il faisait un compte-rendu pointilleux et d'une étonnante précision. Dans ses cinq volumes (La Plume raboutée, A Rebrousse-temps, A Rebrousse-gens, Du Temps de..., Et les yeux pour le dire), il retraçait l'itinéraire de cet homme, vétérinaire de profession (il exerça dans tout l'Ouest africain) qui devint ambassadeur du Sénégal en Tunisie, à la demande de Léopold Sédar Senghor dont il avait fait la connaissance lors de ses études à Paris, avant de revenir à la médecine vétérinaire en ouvrant une clinique à Dakar et sans jamais cesser vraiment de s'intéresser à la littérature la sienne ou celle de ses collègues ou compatriotes.
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Une bien belle définition de son travail. Jeu sur les mots et précision du langage. Birago Diop avait incontestablement des goûts littéraires classiques, Il avouait volontiers que ses lectures ne dépassaient guère la fin du XIXème siècle, à l'exception, bien sûr, de quelques écrivains africains, et tout particulièrement sénégalais, pour lesquels il avait une approche exigeante, atténuée par une réelle tendresse paternelle. S'inspirant très largement de la tradition orale -même si ses contes doivent beaucoup à son propre talent et bien qu'un excès de modestie l'ait amené à se dissimuler derrière l'ombre du griot Amadou Koumba- Birago Diop a, par son oeuvre, rejoint ce patrimoine anonyme qui fait de lui l'auteur trop souvent ignoré d'une oeuvre universellement reconnue. Les morts ne sont pas sous la Terre – aufildelapensée. «Ceux qui sont morts ne sont jamais partis»... AFRICA INTERNATIONAL N°223 Janvier 1990
Le souffle des ancêtres, est un poèmes du Recueil leurres et lueurs. Et, les poèmes les plus modernes et les plus profondément africains de leurres et lueurs ont été inspirés par des contes. Birago Diop, (1906-1989), écrivain sénégalais d'expression française, rendit hommage à la tradition orale de son pays. Ceci, en publiant des contes, notamment ses Contes d'Amadou Koumba. Né près de Dakar, il reçut une formation coranique et suivit simultanément les cours de l' école française. Poème africain sur la mort d arafat arafat. Pendant ses études de médecine vétérinaire à Toulouse, il resta à l'écoute des travaux des africanistes. Et il s'associa à la fin des années 1930 au mouvement de la Négritude qui comptait alors Senghor, Césaire. C'est à Paris qu'il composa en 1942 les Contes d'Amadou Koumba (publiés en 1947). Et, marquant ainsi dès ce premier livre sa prédilection pour la tradition orale des griots. En effet, ces conteurs populaires dont il ne cessa jamais d'écouter la voix. Respectueux de l'oralité, il affina un talent original d'écrivain dans: Les Nouveaux Contes d'Amadou Koumba (1958) Et Contes et Lavanes (1963).