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» Comme dans l'original latin, nous nous adresserons de façon explicite aux frères (avec, en français, comme dans beaucoup d'autres langues modernes, l'ajout de 'sœurs'). Puis donc, l'ajout de 'bienheureuse', traduisant le latin beatam. Un autre exemple de changement dans l'acte pénitentiel concerne les tropaires qui peuvent accompagner le Kyrie. Désormais l'on chantera: « Seigneur Jésus, envoy é p our guéri r les cœurs qui reviennent vers toi: Seigneur, prends pitié ». Ici, la nouvelle traduction s'est rapprochée du texte latin original et de son fondement biblique, le Ps. 146, 3 où l'on dit de Dieu: « il guérit les cœurs brisés ». Dans le Gloire à Dieu et l'Agneau de Dieu, nous chanterons dorénavant: « le s péché s du monde », traduisant le pluriel du latin: peccata mundi –, expression plus concrète que « le péché du monde », qui est plutôt générique. Nouvelle traduction missel romain pdf version. Dans le Symbole de Nicée-Constantinople, nous dirons du Fils qu'il est « consubstantiel au Père », au lieu d'employer l'expression « de même nature ».
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Gloire à Dieu Gloire à Dieu, au plus haut des cieux, Et paix sur la terre aux hommes, qu'il aime. Nous te louons, nous te bénissons, nous t'adorons, Nous te glorifions, nous te rendons grâce, pour ton immense gloire, Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu le Père tout-puissant. Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, Seigneur, Dieu, Agneau de Dieu, le fils du Père; Toi qui enlèves les péchés du monde, prends pitié de nous; Toi qui enlèves les péchés du monde, reçois notre prière; Toi qui es assis à la droite du Père, prends pitié de nous. Télécharger [PDF] Missel romain EPUB Gratuit. Car toi seul es Saint, toi seul es Seigneur, Toi seul es le Très-Haut: Jésus Christ, avec le Saint-Esprit Dans la gloire de Dieu le Père. Amen. Profession de foi (Symbole de Nicée) Je crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, de l'univers visible et invisible. Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ, le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles: Il est Dieu, né de Dieu, lumière née de la lumière, vrai Dieu, né du vrai Dieu, Engendré, non pas créé, consubstantiel au Père, et par lui tout a été fait.
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Le Gloria peut-être entonné par le prêtre, ou par les chantres, ou même par tout le monde ensemble. Les autres autels seront peu nombreux et, dans les nouvelles msisel, on les placera dans des dpf quelque peu séparées de la nef. Le Symbole est dit par le prêtre avec le peuple cf. Ces prières-là sont prononcées à voix basse. Les concélébrants font de même.
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