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L'AGONIE DES CHAÎNE (NOS COMMENTAIRES SUR LE POÈME) L'Agonie des Chaînes Ce poème, fidele à l'idéologie poétique qu'embrase David Diop, foisonne des faits historiques qui aident à mettre en relief le thème de souffrance, d'oppression et de manque de liberté dont David Diop est passionné. Les chaines dont il est question ici ne sont point de chaines d'esclavage, mais celles de colonialisme, qui se succède à l'esclavage. Les refrains « Dimbokro Poulo Condor », en dehors de sa sonorité qui évoque le grondement caractéristique du champ de guerre, ce qui cadre bien avec l'univers antagonique et hostile évoqué dans le poème, on a l'impression qu'il s'agit du nom d'un site historique très important où s'est déroulée quelque chose de très horrible. Diop nous fait voir un monde bipolaire où les « hyènes », les soldats, représentés par « les képis », les « charrettes », les avions des guerres et « l'aile d'acier » qui instaurent, par leur cruauté le « Silence », créent « des cimetières », « étranglent l'espoir » et « étei(gnent) » les « regard(s) », c'est-a-dire, rendent aveugle grâces aux travaux atroces et dures.
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Commentaire de texte: Plan de commentaire composé, Afrique David diop. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 28 Mai 2017 • Commentaire de texte • 403 Mots (2 Pages) • 43 532 Vues Page 1 sur 2 Afrique: David drop (1927-1960) est un poète de la négritude qui a laissé ses études de médecine pour des études littéraires, durant lesquelles il a pour maitre Léopold Sédar Senghor, et devient ainsi lui aussi un poète engagé dans la dénonciation de la colonisation. Coups de pilon publié en 1956 est son unique recueil de poésie dans lequel il appelle ses frères à défendre la dignité africaine. « Afrique » est un poème lyrique qui dénonce l'exploitation des africains par les colons et défend les valeurs de l'Afrique. I. Un poème lyrique 1)Diop parle en son nom et s'adresse à l'Afrique -Je -mon -proximité avec l'Afrique ( tutoiement) 2)L'importance de la famille -chp lex famille -la dédicace peut s'adresser à sa propre mère mais aussi à l'Afrique qu'il considère comme sa mère et celle de tout les africains.

De l'autre côté se rangent tous types de gens, repartis entre divers continents mais appartenant essentiellement à la race noire, qui continuent de supporter les méfaits toujours présents de l'esclavage, issu du trait humain, et camouflé sous les habits du racisme nourri de « la supériorité » intellectuelle et morale des pays colonisateurs, jadis pays esclavagistes. Il y a parmi ces races opprimées les Vietnamiens, les Congolais et les esclaves affranchis d'Atlanta. Il évoque ainsi la guerre Vietnamienne où beaucoup d'Américains on perdu la vie face aux vietnamiens qui combattent pour la liberté de leur pays, les corvées auxquelles les congolais ont été astreint par les colonisateurs qui exploitent leur labeur dans les champs de coton pour nourrir les industries occidentales, aussi bien qui les discriminations et les indignités auxquelles les noirs aux Amériques ont été assujetti. De ce fait, Diop continue le « combat étrange que menait toute une race pour la conquête de sa liberté, voire de son statut d'homme.

Soigner sa jalousie maladive avec Dr. Lorabi. Elle est souvent considérée comme étant un véritable trouble comportemental. Comme toutes les angoisses, elle peut entrainer des troubles du sommeil, de comportement, ou encore d'alimentation. On en parle avec Dr. Othman Lorabi, Spécialiste en psychiatrie, et secrétaire général de l'association marocaine de psychiatrie psychodynamique à Casablanca.

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