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Descartes considère que tout ce qui apparaît à son esprit est susceptible d'être faux ou illusoire: on ne peut jamais être sûr de posséder la vérité. Mais réalisant cela, Descartes arrive paradoxalement à une vérité première: le fait de douter est la preuve que nous existons. Ainsi, je pense donc je suis signifie en réalité: je doute, donc je suis. Lire aussi notre article: Etre ou ne pas être (philosophie, spiritualité). Je panse donc j essaie à la présentation du jt. Je pense donc je suis: explication. Tentons de donner une explication simple du je pense donc je suis. Descartes part du principe que toutes nos perceptions et représentations sont source d'erreur: notre substance mentale n'est pas en phase avec la réalité physique, autrement dit on ne voit jamais les choses telles qu'elles sont. Ainsi, on ne peut être sûr de rien. Même le mathématicien ou le géomètre peuvent se tromper tout en étant persuadés de la justesse de leurs calculs. Par conséquent, il devient impossible de construire un raisonnement juste, il est impossible d'accéder à une quelconque vérité définitive.

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Accordant une grande importance au doute, Descartes semble être proche des sceptiques. Mais, alors que les sceptiques rejettent toute forme de raisonnement logique (car pour eux, il ne peut y avoir de différence entre la substance des choses et la perception qu'on en a), Descartes pose un premier pas sur le chemin de la vérité: il s'agit de bâtir, méthodiquement, un nouveau système de connaissance. Au final, la formule je pense donc je suis est une invitation à sortir de la subjectivité. La méthode est celle du doute, qui aboutit à la certitude intuitive que nous existons. Car s'il y a doute, c'est qu'il y a quelqu'un pour douter. C'est sur cette base que la philosophie cartésienne et moderne se fonde. Pour aller plus loin: Dictionnaire philosophique, d'André Comte-Sponville. 1654 définitions pour aborder la philosophie de la manière la plus ludique qui soit. Je pense, donc j'essuie ! : À la fortune du mot. Modif. le 22 octobre 2021

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Je m'égare, revenons-en à ce livre. C'est un récit dont on ne saurait dire s'il est réel ou fictif dans lequel nous suivons un voyageur qui à décidé de quitter son environnement habituel civilisé et urbain pour partir par tous les moyens de transports possibles trouver ses réponses dans l'Himalaya auprès des peuplades tibétaines. Sans aucun but vraiment défini, si ce n'est que de suivre ses pieds jusqu'à ce qu'ils décident de s'arrêter. Je panse donc j essaie à la présentation. Il va traverser des paysages sublimes, faire des rencontres surprenantes, certaines révoltantes et d'autres touchantes qui vont l'amener à remettre en question son mode de vie, sa perception des choses et de la vie. Ce qui est très sympa dans ce livre, c'est qu'on y voit une personne très ordinaire nous livrer ses préjugés, ses principes et ses valeurs, je vous laisse le loisir d'en juger la qualité, être confronté à un monde dont il ignore tout et qui ne va pas arrêter de remettre en question les fondations du sien. Si je décide aussi de vous parler de ce livre, c'est parce que c'est la première fois que cet auteur ose publier un écrit, alors qu'il nous bassine depuis des années et des années que c'est là le réel but de sa vie.

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4. 75/5 (4) Je pense donc je suis: explication. Comment interpréter le Cogito ergo sum de Descartes? Je panse donc j essuie. Que signifie cette célèbre formule? René Descartes (1596-1650) est un célèbre mathématicien et philosophe français, fondateur de la philosophie moderne. C'est dans son célèbre Discours de la méthode (1637) qu'apparaît pour la première fois la formule je pense donc je suis: (…) je me résolus de feindre que toutes les choses qui m'étaient jamais entrées en l'esprit n'étaient non plus vraies que les illusions de mes songes. Mais aussitôt après je pris garde que, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, il fallait nécessairement que moi qui le pensais fusse quelque chose; et remarquant que cette vérité, je pense, donc je suis, était si ferme et si assurée, que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n'étaient pas capables de l'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je cherchais. Discours de la méthode, 4ème partie La formule je pense donc je suis interroge la réalité de l'existence: il s'agit de savoir si nous existons vraiment, par nous-mêmes.

Aujourd'hui je viens vous parler de la sortie d'un livre qui me tient à cœur. Le titre, volontairement provocateur: « Pérégrinations dans la Chine des Chinois qui n'en sont pas » nous guide déjà vers une controverse qui ne va pas tarder à faire surface: qu'est-ce que la Chine aujourd'hui? Qui sont ces Chinois qui la peuplent? L'actualité terrible de ces derniers mois et même de ces dernières années nous oblige à nous questionner sur ce géant asiatique qui est en passe de retrouver ses lettres de noblesse. ⏏️ Je panse, donc j’essuie – Là où la philo mène. Les camps de concentration au Xinjiang, les immolations de moines et de civils dans le Grand Tibet, les camps de travail en Mongolie Intérieure et les Terres du Nord-Est, les manifestations monstres pour la démocratie à Hong Kong, les licenciements massifs dans les usines des provinces du Zhejiang, Guangdong ou du Jiangsu et j'en oublie très certainement. Cette actualité ne peut pas et ne doit pas être ignorée par quiconque s'intéresse un tant soit peu à cette partie du monde et à la valse planétaire de nos nations et de nos peuples.

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