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Gaston Fessard, La dialectique des «Exercices spirituels» de saint Ignace de Loyola, T. III: Symbolisme et historicité (coll. Le Sycomore). Paris, Lethielleux - Namur, Culture et vérité, 1984. 526 p. 22 x 14. 225 FF. Cet ouvrage presque entièrement inédit a été rédigé par le Père Fessard (t 1978) en 1963-65. Il s'agissait, à l'origine, d'un simple épilogue au deuxième tome de La Dialectique des Exercices. Mais le texte prit une telle ampleur que l'auteur envisagea un troisième tome. Comme le signale l'éditeur (le Père M. Sales), la publication de ce volume était dans l'intention du P. Fessard, qui en avait à plusieurs reprises annoncé la parution (cf. l'« Avertissement de l'éditeur», p. 1-4). L'éditeur publie le texte du P. Fessard tel que lui-même l'a laissé, se contentant ici ou là «de légères corrections nécessaires pour l'unification du manuscrit» (cf. la «Note sur l'établissement du manuscrit publié», p. 514-516). L'ensemble du manuscrit publié a été revu par le P. Lubac auquel le P. Fessard confiait habituellement la correction de ses publications.
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4 Id., Le Voile d'Isis. Essai sur l'histoire de l'idée de Nature, Paris, Gallimard, 2004, p. 207-208 [« La Nature prodigue »]. 5 W. Goethe et la tradition des exercices spirituels, Paris, Albin Michel, 2008, p. 138. 8 W. cit., p. 199. 9 Montaigne, Essais, III, 13, Paris, 1962, p. 1088; cité par Pierre Hadot, N'oublie pas de vivre, op. cit., p. 272. Haut de page Pour citer cet article Référence papier Carlo Ossola, « Pierre Hadot (1922-2010)(suite) Exercices spirituels », La lettre du Collège de France, 30 | 2010, 43-46. Référence électronique Carlo Ossola, « Pierre Hadot (1922-2010)(suite) Exercices spirituels », La lettre du Collège de France [En ligne], 30 | décembre 2010, mis en ligne le 01 février 2011, consulté le 29 mai 2022. URL:; DOI: Haut de page Auteur Carlo Ossola Professeur au Collège de France, titulaire de la chaire de Littératures modernes de l'Europe néolatine Articles du même auteur 15 décembre 2017 Chaire Études comparées de la fonction poétique (1981 - 1993) Le professeur Carlo Ossola rend hommage à Jack Ralite Colloque des 9 et 10 novembre 2012 Haut de page
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Goethe et la tradition des exercices spirituels (2008), dont je me contente ici, pour témoigner de la qualité poétique de sa pensée et de son écriture, de ne vous présenter que quelques citations, où alternent la « contemplation d'en haut » et la « compassion d'en bas »: 5 W. Goethe, « Génie planant », cité par Pierre Hadot, N'oublie pas de vivre. Goethe et la tradition (... ) Quand, le jour, le zénith et le lointain S'écoulent, bleus, dans l'infini, Quand, la nuit, le poids écrasant des astres Clôt la voûte céleste Au vert, à la multitude des couleurs, Un cœur pur puise sa force. Et aussi bien le haut que le bas Enrichissent le noble esprit 5. 6 Sénèque, Questions naturelles, I, Prologue, § 7. L'âme – dit Sénéque 6 – possède, en sa forme achevée et plénière, le bien que peut atteindre la condition humaine, lorsque, foulant aux pieds tout le mal, elle gagne les hauteurs et qu'elle parvient jusqu'au sein le plus intime de la nature. Elle se plaît à planer au milieu des astres. 7 Pierre Hadot, N'oublie pas de vivre, op.
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L'hygiène de la pensée est la condition de toute réforme des mœurs. Son rationalisme et son intellectualisme le conduisent à envisager la pensée comme le domaine par excellence sur lequel exercer son exigence. 1 Pierre Hadot, Exercices spirituels et philosophie antique, Paris, Études augustiniennes, 1987, p. 1 (... ) 3 L'historien de la philosophie Pierre Hadot a élaboré la notion d'« exercice spirituel » pour désigner l'effort concret de transformation de soi et en particulier de la manière de voir le monde qui caractérise la philosophie antique: « [la philosophie] fait passer d'un état de vie inauthentique, obscurci par l'inconscience, rongé par le souci, à un état de vie authentique, dans lequel l'homme atteint la conscience de soi, la vision exacte du monde, la paix et la liberté intérieure 1. » La Bruyère, partisan des Anciens, prolonge une telle conception de la philosophie: c'est bien comme philosophe qu'il entend se définir, un philosophe présent au monde et soucieux de l'utilité de son discours, un philosophe exemplaire de ce que devrait être le souci de chacun dans la mesure où « il n'y a presque personne au monde qui ne dût avoir une forte teinture de philosophie » (DH, 132-I).
Ils conviennent, par exemple, pour l'usinage de câbles de grande section dans la construction d'armoires de commande, dans les installations de galvanoplastie ou pour une utilisation dans les véhicules ferroviaires. Les cosses de câble des tubes F ont un diamètre de tube plus grand que la cosse de câble normale. En outre, elles sont développées en forme d'entonnoir lors de processus de fabrication complexes, ce qui garantit une meilleure entrée de câble. Ainsi, les cosses de câble des tubes F permettent une insertion facile et sûre du conducteur. Cosses inox haute température avec. Bien entendu, cela a également des effets sur la sécurité: cela empêche un rétrécissement de la section transversale dû à des brins courbés qui n'ont pas été insérés, de sorte que toute la section du conducteur est conservée. Les cosses des câbles des tubes F sont également marquées. Voici les informations suivantes: le marquage « 710F12 K12-150f » signifie K: Code fabricant (ici Klauke) 12: Dimension métrique du trou pour le boulon d'assemblage (ici vis M 12) 150: Section transversale nominale du conducteur en mm² f: Cosses tubulaires de la série F (à fil fin) 710F12: Numéro de pièce de la cosse de câble Les méthodes professionnelles de pressage des cosses de câble F sont, par exemple, le pressage ou l'encoche de mandrins et de quatre mandrins avec les outils appropriés.
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Les spécificités: Cosses tubulaires pour applications spéciales Les cosses de câble F pour conducteurs à fil fin et extra-fin simplifient l'insertion des conducteurs épissés des classes 5 et 6 conformes à la norme DIN EN 60288. Les cosses tubulaires pour conducteurs monofilaires se caractérisent par un diamètre de tube adapté. Les cosses de câble tubulaires pour les raccordements d'armoires de distribution ont une bride considérablement plus étroite. Cosses inox haute température critique physique. Les cosses tubulaires en acier inoxydable sont particulièrement adaptées à une utilisation dans des conditions environnementales agressives. Les cosses tubulaires en nickel sont adaptées à une utilisation à très haute température. De nombreux ingénieurs électriciens connaissent certainement le problème des cosses de câble standard qui ne peuvent pas être utilisées parce que, par exemple, elles ne s'adaptent pas exactement aux conducteurs. Lorsqu'on essaie d'enfoncer un fil conducteur fin ou extra-fin dans une cosse de câble, le problème suivant se pose: le câble se détord et les fils ne trouvent pas leur chemin jusque dans la cosse.
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