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Pour demeurer dans son amour, il s'agit pour nous d'être fidèle aux commandements du père comme Jésus a été fidèle. Une fidélité à son père qui l'a amené jusqu'à la croix. En dépit de ce que représente la croix, aimer est un chemin de joie. L'appel de Jésus associe amour et joie. Jésus nous dit combien Dieu nous aime et nous invite à lui être fidèle. Aussi nous invite-t-il à demeurer dans ce même amour. Demeurer dans l'amour de Dieu, c'est accepter la présence de Dieu dans notre vie, la présence de ce Dieu qui est Amour; c'est lui qui nous a créés par amour et qui nous a aimés jusqu'à livrer son Fils unique pour le pardon de nos péchés. Laissons ces paroles nous rejoindre et nous transformer. Amoureuse d un dominicain simple. Comme le Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Jésus aime chaque disciple, chacun de nous comme son père l'aime. L'amour dont Jésus aime ses disciples, dont il nous aime, c'est celui dont lui est aimé du Père. L'union vitale que nous avons avec Jésus est comparable à celle que lui a avec son père.

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(Sources: Tugwell, Simon. Saint Dominique. Éditions du Signe, 1996. Bedouelle, Guy; Quilici, Alain. Les frères prêcheurs autrement dits dominicains. Le Sarment / Fayard. Jésus est amour et vérité - Les Dominicains de Marseille. 1997). Frère coopérateur L'Ordre de Frères Prêcheurs, par définition, est un ordre de clercs, mais il a toujours accueilli des frères qui n'aspiraient pas à l'ordination presbytérale. On les appelait les frères convers. « Après le concile Vatican II, les frères convers dominicains ont reçu dans les Constitutions, et sans l'avoir tellement demandé, le nom de coopérateurs. Leur vocation est plutôt celle du service silencieux, et on pourrait les comparer à ces poutres invisibles ou ces piliers souterrains qui permettent à une communauté, à une maison, de se tenir debout sans qu'on voie très bien à qui on est redevable de ce miracle quotidien. » (Bedouelle, Alain; Quilici, Alain. Les frères prêcheurs autrement dits Dominicains, Fayard, 1997, p. 265. ) Aujourd'hui, ces frères ne sont plus confinés exclusivement aux tâches liées à l'entretien de nos couvents.

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Ces valeurs élémentaires solidement unies entre elles, harmonieusement équilibrées et fécondées les unes par les autres, constituent par leur synthèse la vie propre de l'Ordre, la vie apostolique au sens intégral du terme, dans laquelle la prédication et l'enseignement de la doctrine doivent procéder de l'abondance de la contemplation. » (Extrait de la Constitution fondamentale de l'ordre des Prêcheurs. )

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» Aujourd'hui l'Association Educative DOMinicaine fédère 115 unités pédagogiques en France (écoles, collèges, lycées... ) qui accueillent environ 27000 élèves. Tous les deux ans un colloque rassemble ces différents établissements dans un lieu significatif de l'histoire dominicaine (en 2009 à Rome, en 2011 à Toulouse). Un établissement dominicain — Institution Jeanne d'Arc - Roubaix. Un peu d'histoire.... 1894: Reprise du cours de Mme Devos par les dominicaines du Rosaire fondées en 1852 pour « donner aux jeunes une éducation de la foi à la hauteur de leur culture humaine ». 1896: Construction d'un bâtiment neuf à l'angle du boulevard de Douai et de la rue de Barbieux. 1903: Expulsions: les sœurs partent en Belgique. 1910: Un petit groupe de sœurs reviennent en vêtements sécularisés, l'école prend le nom de Jeanne d'Arc et prend place rue Salomon de Caus. 1919: l'école s'installe rue de Lille. 1935: Jeanne d'Arc devient Institution secondaire Ecole - Collège- Lycée 1944: Sœur Dominique, jeune prieure, oriente l'école vers les pédagogies actives, l'école évolue progressivement vers la pédagogie Montessori.

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Cela passe aussi par la connaissance. » Par l'étude, poursuit-il, « nous cherchons à connaître la Vérité, pour l'aimer, la contempler. Ce que nous étudions descend dans notre cœur et s'ouvre en véritable contemplation. La vie éternelle, dit saint Jean, c'est de connaître Dieu ». Et de Le faire connaître. « Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons contemplé, ce que nous avons vu et entendu, nous l'annonçons » (1re épître de saint Jean). Si la croix de l'étude est féconde pour celui qui la pratique, elle l'est aussi pour les autres, ceux qui, précisément, ne « connaissent » pas Dieu. Amoureuse d un dominicain son. À l'alliance dominicaine entre étude et contemplation s'ajoute alors très naturellement un troisième terme: la prédication. Avec « Veritas », l'autre devise de l'ordre dominicain est d'ailleurs: « Transmettre la vérité contemplée ». Le Père Marie-Humbert Vicaire expliquait que « la vie contemplative qui est le terme terrestre de la vocation de Dominique et de ses Frères, inclut dans sa nature même un besoin et un dessein de se communiquer à autrui ».

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Revenir à la liste 5 février 2020 Sortie du DVD le 10 mars 2020 chez Renaud-Bray et Archambault. Présentation « Amour euses » est un film documentaire autour de la communauté des moniales Dominicaines désormais installée à Shawinigan au Québec. Louise Sigouin, réalisatrice, a passé de nombreuses années avec les moniales pour recueillir leurs premiers et derniers témoignages. Amoureuse d un dominicain tv. Aujourd'hui, ces derniers ont été rassemblés dans un long métrage qui prendra l'affiche au Québec le 27 septembre 2019. Le monastère de Berthierville où ce film a été tourné est temporairement sauvé de la démolition par un décret de la ministre de la culture. Synopsis Pour la première fois, des sœurs cloîtrées acceptent de se laisser filmer durant un an dans tous les aspects essentiels de leur existence. Seule communauté francophone de moniales dominicaines en Amérique du Nord depuis près d'un siècle, les moniales de Berthierville se livrent dans un documentaire rare et unique où s'entremêlent des témoignages et des archives exceptionnelles.

Ce n'est pas pour rien, poursuit-il, que, dans les Constitutions, les éléments relatifs à l'étude sont traités dans une partie intitulée À la suite du Christ, après la prière. Le Père Marie-Humbert Vicaire (1906-1993), dans l'un de ses écrits sur les Dominicains, déclarait: « Cet amour de la vérité de foi, qui est si caractéristique de Dominique et de ses Frères, s'identifie profondément avec leur amour de Dieu. Leur étude pénètre par là dans ce grand mouvement de charité qui est l'âme de leur vocation » (1). Ajoutant: voilà pourquoi leur étude ne porte « que sur Dieu ». Que sur Dieu! Saint Dominique est encore plus précis: il faut « étudier sans cesse le Nouveau et l'Ancien Testaments ». « Notre étude, précisent les Constitutions de l'ordre, doit tendre par principe, avec ardeur et de toutes nos forces, à nous rendre capables d'être utiles à l'âme du prochain. » Concrètement, l'étude dominicaine a pour objet tout ce qui permet d'approcher le mystère de Dieu. Et, en premier lieu, l'Écriture sainte.

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