Nouveau Roman Honoré

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C'est Jacques le Fataliste de Diderot, à la fois dépouillé et poussé à son paroxysme. Alain Robbe-Grillet, désigné par la postérité comme l'un des chefs de file du Nouveau Roman, préfère ainsi adopter le point de vue des objets pour évoquer l'existence de son personnage qui n'en est pas un, la femme « nommée » A. de La jalousie. L'écriture comme un mouvement libertaire La naissance du Nouveau Roman va de pair avec les guerres coloniales françaises: l' Indochine, puis l' Algérie apparaissent comme des pays opprimés par la France, elle qui a pourtant connue l'humiliation de l'Occupation. Pour les écrivains des Editions de Minuit, le paradoxe est insupportable: ils signent en 1960 le Manifeste des 121, qui proclame que « La cause du peuple algérien […] est la cause de tous les hommes libres. ». Dans le texte, on retrouve le terme d' « insoumission » et une invitation à « ne pas se laisser prendre à l'équivoque des mots et des valeurs ». Voilà peut-être la seule ligne de conduite du Nouveau Roman, élan littéraire plus que mouvement: en effet, malgré les tribunes de Robbe-Grillet dans L'Express entre 56 et 63, rassemblées plus tard dans le recueil Pour un nouveau roman ( 1963), jamais une doctrine ne sera établie et pour cause, puisqu'elle aurait été en contradiction immédiate avec la liberté aléatoire qui caractérise l'écriture du Nouveau Roman.

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En plein milieu des années 1950, la culture française est littéralement prise d'assaut par quelques jeunes auteurs, qui entendent susciter bien plus qu'une réforme: d'après eux, la littérature française, pour sa propre survie, doit s'affranchir des grands modèles du siècle précédent que sont Balzac ou Zola. Alors que le réalisateur-metteur en scène Christophe Honoré présente à Avignon un spectacle en hommage au Nouveau Roman, revenons sur cette vaste entreprise de démolition menée par une poignée d'écrivains qui se retrouvaient dans une théorie, plutôt que dans un courant idéologique ou esthétique, et dont la plupart des auteurs furent publiés aux éditions de Minuit. Une bande à part dans la littérature française Une couverture immaculée, un cadre et une typographie bleu roi, un « m » minuscule précédé d'une étoile… C'est la marque de fabrique des Editions de Minuit, maison d'édition française fondée pendant l'Occupation, en 1941. A l'aube des années 60, ce sont les Editions de Minuit qui rassemblent quelques auteurs désireux de rompre distinctement avec l'esthétique dominante et admirée du roman traditionnel, celui qui se calque sur le « modèle » balzacien.

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Christophe Honoré / Comité Dans Paris A Paris, le 16 octobre 1959, se rencontrent les grandes figures du Nouveau Roman devant les Editions de Minuit: Claude Simon, Alain Robbe-Grillet, Samuel Beckett, Nathalie Sarraute, Michel Butor, Marguerite Duras, Françoise Sagan, Jérôme Lindon… Sans tendre à une restitution historique, Christophe Honoré demande à ses acteurs de s'approprier les personnages du Nouveau Roman: « L'idée étant que chacun de vous s'approprie un écrivain. Ce sera le premier temps du travail. Découvrir ensemble ces écrivains, les lire, les regarder, les fantasmer, les réciter. À aucun moment, nous ne chercherons la vraisemblance. Il ne s'agit pas de faire de vous des marionnettes grimées. Non, nous devons nous forcer à être plus libres que ça. Plus intrépides, plus joyeux. Tout est permis. Parce que ces écrivains sont avant tout des inventeurs. Et aussi des membres d'un club clandestin. Et aussi des hommes de main d'une mafia littéraire.

Chacun n'oublie pas la réalité de la concurrence qui agit entre eux. Aspirant tous au succès et au Prix Goncourt, ils se jugent constamment, sans gêne ni retenue. Dans sa mise en scène, Christophe Honoré a su trouver le juste milieu entre pensées intellectuelles et humour bon enfant. Chaque personnage est différent, représentant un passé et un présent palpables et conscients, ce qui donne de la crédibilité. Les comédiens ne semblent pas vouloir incarner Sarraute ou encore Duras dans une idée de mimétisme. Ils offrent simplement à ces auteurs des corps pour faire entendre leur voix éternelle. Cependant, leur direction semble centrée sur cet effet d'un théâtre témoignage, d'une pièce vérité qui tend malgré tout à rompre toute forme d'illusion. Les acteurs adoptent un langage naturel et spontané, qui semble être le leur, un phrasé quotidien qui déborde, hésite et s'impose car rien ne semble figé et délimité. Dans cette volonté de reconstitution d'un milieu littéraire, Christophe Honoré cherche à brouiller la fiction.