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UNE MAISON DIVISÉE PROPHÉTIES BIBLIQUES CONTRE ELLEMÊME Nos nations devenant de plus en plus polarisées, les paroles de Jésus, plus que jamais, montrent à quel point nous sommes concernés. Une maison divisée contre elle-même ne peut subsister. es pharisiens avaient faussement accusé Jésus de chasser les démons par le pouvoir de Satan. Jésus leur répondit que s'Il agissait au nom de Satan et que ce dernier chassait ses propres démons, son royaume ne pourrait subsister. Bien que la réponse de Jésus ait servi à réfuter ce dont on L'accusait, le sens de Sa déclaration dépasse le cadre de cet incident. Christ déclara que tout royaume (ou nation) et toute ville ou maison divisés ne peuvent subsister. Que signifiaient les propos de notre Maître? Quelle application ont-ils pour nous dans nos nations de plus en plus polarisées? L La réponse de Jésus à une grave accusation Les évangiles synoptiques fournissent une description identique de cet évènement (Matthieu 12:22-37; Marc 3:20-30; Luc 11:14-23).
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Ou, comme l'a dit le divin Prince de la paix, Jésus [... ] Christ: «Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou ma is o n divisée contre elle-même n e p eut subsister». Or, as the divine Prince of Peace Jesus Christ said: Every k ingd om divided against it self i s brought to desolation; and every city o r ho use divided against itself shall not stan d. Et si une maison e s t divisée contre elle-même, c et te maison-là [... ] ne pourra se maintenir And i f a h ous e i s divided against i tse lf, that ho use will [... ] not be able to stand. Et comme il est dit dans la Bible: une ma is o n divisée contre elle-même n e p eut subsister. And as it says in the B ible: a ho use divided against it se lf c anno t stand. La réponse est simple: les groupes et les travailleurs les plus proches de l'idéal spirituel sont comme une ma is o n divisée contre elle-même. Those groups and workers who are the closest to the spiritual ideal ar e as a h ou se divided against it self.
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Jésus les appela, et leur dit sous forme de paraboles: Comment Satan peut-il chasser Satan? Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister; et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut subsister. Si donc Satan se révolte contre lui-même, il est divisé, et il ne peut subsister, mais c'en est fait de lui » (Marc 3:22-26). Matthieu dit essentiellement la même chose: « Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent: Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons. Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister. Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même; comment donc son royaume subsistera-t-il? » Plusieurs exemples modernes de royaume divisé Jésus réfuta brillamment cette accusation portée contre Lui. Mais quelle application ces propos ont-ils dans d'autres situations? Il est courant de voir des familles ou des royaumes divisés contre eux-mêmes.
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On se sert du mot « polarisation » pour décrire bien des choses, mais concentrons-nous ici sur la polarisation politique, qui décrit généralement les divergences d'attitudes typiques de positions extrêmes sur un sujet particulier. Illustrons l'idée. Les deux graphiques ci-contre représentent un sondage théorique ou un vote sur une question particulière; prenons les cas de la légalisation sur l'avortement tardif et sur le mariage homosexuel. Le graphique d'en haut illustre une population totalement divisée ou polarisée; celui en-dessous, une population totalement unie. Évidemment, bien que ces gra POURCENTAGE DE LA POPULATION EXEMPLE D'UNE POPULATION POLARISÉE CONTRE POUR POURCENTAGE DE LA POPULATION EXEMPLE D'UNE POPULATION UNIE CONTRE POUR phiques servent d'illustration, ils ne sont pas réalistes. Les statistiques sur n'importe quel sujet sont toujours approximatives. La plupart des questions politiques où il y a polarisation surgissent dans des gouvernements démocratiques à deux partis ou dans lesquels le pouvoir est surtout concentré dans deux partis.
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L'expression « maison de France » est consacrée par le pape Boniface VIII dans sa bulle de canonisation de Louis IX, Gaudeat Domus inclyta Franciae ( 11 août 1297). La maison de commerce [ modifier | modifier le code] Dans le domaine du commerce, de l'industrie, de la banque, le terme "maison" désigne une famille considérée comme entité commerciale. Cela concerne surtout les maisons de commerces notables, parfois localement. On parle ainsi de la maison Pommery pour du vin de Champagne, de la maison Christofle pour les orfèvres, ou des maisons Rothschild ou Nucingen pour des banques. Bibliographie [ modifier | modifier le code] Articles connexes [ modifier | modifier le code] Sur les autres projets Wikimedia: maison, sur le Wiktionnaire Liste de maisons (généalogie) Sociétés à maison (sciences sociales) Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ Encyclopædia Universalis, volume 19, page 1186, édition 1975, ( ISBN 2-85229-281-5). ↑ Hervé Pinoteau, La Symbolique royale française, V e - XVIII e siècle, P. S. R. éditions, 2004, p. 184.
On pourrait citer les anciens royaumes d'Israël, de Babylone et d'Égypte, mais aussi plusieurs nations modernes. Les États-Unis en constituent un exemple, avec leurs deux principaux partis politiques – l'un représentant « la droite » et l'autre « la gauche », les conservateurs contre les libéraux, les démocrates contre les républicains. Ces partis s'opposent à propos des candidats à la Cour Suprême, du droit à l'avortement, de l'immigration et bien d'autres choses comme, récemment, la destitution du président. Et bien sûr, ils s'opposent dans une âpre campagne électorale présidentielle. Les rapports de la presse sur les questions politiques contiennent rarement les termes « division » ou « divisé », mais on parle beaucoup, de nos jours, de « polarisation ». La polarisation politique La division et la polarisation ont toujours existé parmi les nations et divers groupes, mais il semble que celles-ci soient à présent plus prononcées et plus répandues. On se sert du mot « polarisation » pour décrire bien des choses, mais concentrons-nous ici sur la polarisation politique, qui décrit généralement les divergences d'attitudes typiques de positions extrêmes sur un sujet particulier.
L'histoire révèle que l'un des résultats de polarisation extrême est l'écroulement de l'État, l'échec total d'un système ou d'un gouvernement, comme ce fut le cas pour l'empire romain. La polarisation est l'antithèse de l'unité Un exemple récent de ce qui se produit en l'absence d'unité est la relation entre l'Angleterre et l'Union Européenne. Le 31 janvier dernier, le Royaume-Uni a officiellement quitté l'Union Européenne (bien qu'il doive se plier aux règlements de cette dernière jusqu'à la fin de l'année). Le Brexit s'est produit après que le Royaume-Uni ait été membre de l'Union Européenne pendant 47 ans et après quasiment quatre ans de négociations acrimonieuses entre eux et entre les membres des divers partis politiques anglais. La polarisation politique – un phénomène largement médiatisé Une recherche sur Google de l'expression « polarisation politique » affiche une quantité énorme d'informations sur ce sujet. Il y a, évidemment, un article sur Wikipédia à ce sujet. La Dotation Carnegie pour la paix internationale a un article expliquant ce que représente l'aggravation de la polarisation politique (How to Understand the Global Spread of Political Polarization).
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