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L'histoire des idées politiques étudie l'ensemble des connaissances relatives à la légitimité, à l'organisation et aux fins du pouvoir. Elle s'intéresse aux savoirs très divers traitant du gouvernement, du bien commun, de la justice et de la paix, des règles de la vie commune, ou encore du destin collectif de la société. Elle interroge les conceptions philosophiques, doctrinales ou idéologiques à partir desquelles sont déterminés les fonctions et les responsabilités de ceux qui gouvernent, mais aussi les droits et les obligations de ceux qui obéissent. Elle tente de comprendre comment des théories sociales, éthiques et juridiques utilisées pour organiser la vie publique s'appuient sur des pensées plus générales relatives à la nature, à la religion, à l'univers, à l'individu, aux classes sociales, aux communautés ou à la société tout entière. Les catégories « idées politiques » et « pensée politique » cachent des réalités très diverses. Ces catégories ont longtemps été utilisées pour évoquer les grands ouvrages de la philosophie politique, ceux des penseurs majeurs qui ont contribué au renouvellement de la réflexion théorique sur le pouvoir.

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Toutefois, la précision de cette distinction doit être atténuée dans la mesure où se pose la question à savoir si les faits de nature politique peuvent être abordés au même titre que des objets physiques, c'est-àdire soumis à la rigueur de la méthode scientifique. D'autre part, certains auteurs rejettent la distinction entre théorie et doctrine, par ce que « la pensée est une et que l'historien ne peut distraire l'explication de l'appréciation, la connaissance objective des jugements de valeur et que toute recherche s'inscrit dans un cadre "doctrinal". » La notion d' « idées » permet d'éluder les contraintes méthodologiques qu'impliquent les notions de « théorie » et « doctrine ». Les « idées politiques » reposent sur « les représentations que chacun se fait de la politique, qu'il s'agisse de la constitution de la société politique de la manière selon laquelle elle devrait être organisée, de l'origine du pouvoir et des conditions de son exercice. Le fondement structuré et systématiquement organisé des théories et la nature normative et directrice des doctrines reposent en fait sur des « idées », mais les « idées » ne se réduisent pas seulement à ce cadre, « il y a des représentations de la politique qui ne sont pas structurées en œuvres écrites et construites comme le sont les théories et les doctrines.

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Tout le monde a des idées, mais rares sont ceux qui élaborent des théories ou des doctrines politiques. » L'adjectif « politique » issu du mot grec « polis » qui signifie « cité » se rapporte aux « choses de la cité », « ta politica », qui désigne chez Aristote « tout ce qui concerne la polis, qui représente l'organisme naturel dans lequel l'homme peut mener une vie heureuse, faite d'activités fort diverses, ne se limitant nullement à l'exercice du pouvoir. » L'étude des idées politiques englobe donc un corpus largement considéré de représentations, qu'elles soient sous forme d'ensembles structurés (théories et doctrines) ou clairsemés dans des écrits, contribuant à la compréhension de l'action et de l'évolution de l'homme au sein de la société. Le terme « idées » sera entendu dans un sens extensif, celui de représentation individuelle, à la vérité, et de façon générale, au mode d'existence, quel qu'il soit, que peut avoir un objet déterminé indépendamment de l'esprit qui le pense. L'objet en question étant bien entendu un «phénomène» politique dans le cadre de notre cours.

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Le lecteur est invité à réfléchir par lui-même et à prolonger cette conversation à travers les siècles. Cet ouvrage a été conçu à la fois, pour les élèves des classes préparatoires, des facultés de droit, d'économie et de lettres, des instituts d'études politiques ainsi que pour la préparation des épreuves à certains concours administratifs ou d'accès aux grandes écoles. Fiche technique EAN 9782247170128 Poids 526 Date de parution 17 janv. 2018 Public cible Etudiants en L3 et M1 Droit, étudiants en lettres, économie, IEP, prépa grandes écoles, préparation aux concours de la fonction publique, culture générale. Marque de l'ouvrage DALLOZ Façonnage BROCHE Nom de série Droit public Nom de la collection Cours Thématiques Philosophie politique, Science politique Largeur 145 Hauteur 210 Nombre de pages 542 Histoire des idées politiques Version papier

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Cours (CM) 32h Cours intégrés (CI) - Travaux dirigés (TD) - Travaux pratiques (TP) - Travail étudiant (TE) - Langue de l'enseignement: Français Description du contenu de l'enseignement Ce cours a pour objet d'analyser les fondements historiques de la pensée politique occidentale, c'est-à-dire d'étudier la manière dont le pouvoir a été conçu à travers les siècles. La formation de la pensée occidentale du pouvoir sera éclairée par la lecture des grandes œuvres politiques de l'Antiquité à l'époque contemporaine. Parcours: Droit européen des droits de l'Homme

La liberté dans la démocratie selon Alexis de Tocqueville Alexis de Tocqueville était un universitaire qui s'est imposé comme l'un des grands penseurs politiques de […] La question constitutionnelle sous l'Ancien régime Depuis 1789, la France a connu une douzaine de constitutions (un peu plus d'une quinzaine au sens large), […] La vie politique sous l'Ancien Régime En 1789, la France plonge brutalement dans la vie politique, qui annonce la vie politique moderne: élections […] Louis XVI (1754 – 1793) D'ordinaire, les personnages historiques ont une forte personnalité. Cependant, ce n'est pas le cas de Louis XVI (1754-1793). Il […] Naissance de l'esprit révolutionnaire Beaucoup d'auteurs admettent comme une vérité d'évidence que les Lumières ont produit la Révolution française. Cependant, cette analyse mérite d'être […] La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen Adoptée par l'Assemblée nationale constituante le 26 août 1789, la DDHC condense l'essentiel de la […] La Terreur Le mot « terreur » est associé historiquement au millésime Quatre-vingt-treize de Victor Hugo.

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