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Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux. Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux. LSG: La Sainte Bible par Louis Segond 1910 Partager Lire le chapitre entier

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Dans la mesure où nous prenons conscience de ce qui aliène les autres, Jésus nous demande de leur apporter notre aide. Si Jésus est considéré comme le libérateur de l'humanité, il nous est demandé, à notre petite mesure, d'essayer d'aider nos frères à se libérer du mal qui les empêche de vivre pleinement. Il nous est demandé d'aider nos frères et soeurs à délier leurs chaînes, leurs liens comme Jésus l'avait demandé pour son ami Lazare: » Déliez-le et laissez-le aller » Jn 11, 44. La seconde partie de l'évangile nous donne un autre sens à ce « lier » et « délier » dont parle Jésus. Il s'agit toujours d'une relation entre les personnes, mais non plus de la relation avec quelqu'un qui aurait commis une faute, mais de la relation entre deux personnes ayant un contentieux qui les divisent. Dans ce cas, les deux personnes sont « liées », elles sont prisonnières de leur désaccord et elles ne seront libérées, déliées que s'ils acceptent de faire la vérité entre eux. S'ils arrivent à se mettre d'accord, il s'agit bien d'une libération, non plus d'une seule, mais de deux personnes précédemment en conflit.

Comme le dit l'apôtre Paul de lui-même: « Je ne fais pas le bien que je voudrais, mais je commets le mal que je ne voudrais pas » Rm 7, 19. Nous sommes tous des êtres marqués par une certaine aliénation, par certains enfermements dans lesquels nous sommes comme prisonniers. Si notre libération demande un effort personnel, l'aide d'une soeur, d'un frère est capital. Nous avons tous fait l'expérience d'avoir besoin d'un autre pour y voir plus clair, pour tenir dans l'effort, pour être accompagné sur notre route. N'est-ce pas l'expérience des disciples d'Emmaüs, enfermés dans leur tristesse, liés dans l'apparent échec de leur maître Jésus. Ils ont eu besoin de quelqu'un, un étranger, qu'ils ne reconnaissent que tardivement, pour être libérés et qu'enfin ils puissent dire: « Notre cœur n'était-il pas brûlant en nous, tandis qu'il nous parlait sur la route et nous ouvrait les Écritures? » Lc 24, 32. Nous avons besoin d'un frère afin de délier ce qui empêche notre joie. Mais cela nous invite à prendre conscience d'une responsabilité vis-à-vis des autres.