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La seule chose que je pourrais regretter c'est si je n'étais pas éligible pour une transfusion sanguine. Heureusement, des études démontrent qu'on peut le faire un an et demi après son tatouage », se réjouit-elle. Se faire tatouer, une tendance très actuelle Selon le site scientifique « Sciences et Vie » le premier tatouage a été découvert en 1991. C'est Ötzi, le fameux « homme des glaces retrouvé » dans les Alpes italiennes, qui est reconnu comme le plus ancien tatoué. Mais, le site précise qu'une autre étude démontre que la pratique a été aussi présente en Égypte à la même époque. Il rapporte qu'on utilisait le tatouage pour différencier un peuple d'un autre. Le disciple et le tatouage – Éditions Mennonites. Le tatouage se fait remarquer de plus en plus ces dernières années. « Selon un sondage réalisé en novembre 2016 pour le Syndicat national des artistes tatoueurs auprès de 1 002 personnes, 14% des Français ont déjà été tatoués. Chez les 18-24 ans, cette proportion atteint même 26% », a rapporté le journal Le Monde. En Haïti, il n'existe pas encore d'études menées à ce sujet, mais la tendance semble gagner de la proportion.

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Est-ce que c'est l'expression de ma piété? Est-ce que ça traduit ma joie d'être au bénéfice de la bonté de Dieu? Ce sont là les questions qu'un chrétien devrait se poser en songeant à se faire tatouer. Mais ayant dit cela, si quelqu'un vient me voir en me disant qu'il voudrait un tatouage, j'essaierais de le convaincre de ne pas le faire. Et j'ai pour cela 6 raisons de ne pas le faire dont je parlerai dans le prochain podcast. Un chrétien peut il se faire tatouer se. Pasteur John Piper vous répond présente les réponses que le pasteur John Piper donne à des questions théologiques et pastorales difficiles. Ce podcast, créé en partenariat avec Desiring God, vous est offert par Revenir à l'Évangile, un blog et un ministère de Publications Chrétiennes. Pasteur John répondra à deux questions chaque semaine. Vous pourrez entendre ses réponses sur notre blog, Facebook, Youtube, Apple Itunes Store et sur l'appareil que vous utilisez pour écouter des podcasts. Merci au site pour cette traduction que nous avons révisée. Related

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Je suis l'Eternel ». Le terme hébreu utilisé est kĕthobeth, qui peut se traduire par impression, inscription, marque, dans la chair, peut-être un tatouage. L'apôtre Paul dit ensuite dans Galates 6: 17: « Que personne désormais ne me fasse de la peine, car je porte sur mon corps les marques de Jésus ». Dieu aimerait-il les tatouages? Au chapitre 30: 8 d'Esaïe; le prophète dit: « Va maintenant, écris ces choses devant eux sur une table, Et grave-les dans un livre, Afin qu'elles subsistent dans les temps à venir, Eternellement et à perpétuité ». Esaïe 49: 16 nous dit: « Voici, je t'ai gravée sur mes mains; Tes murs sont toujours devant mes yeux ». Bien-aimés, le verbe chaqaq traduit ici par graver, est présent 19 fois dans la Bible. Il fait souvent référence à des inscriptions sur un support. Un chrétien peut il se faire tatouer rotative. Dans ce verset, le tatouage est un rappel permanent de l'amour fidèle que Dieu a pour nous. Le fait de graver dans la chair a pour but de le commémorer en permanence. Dieu est esprit, on est donc face à un anthropomorphisme.

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Si Lv 19, 28 signifiait que vous ne pouvez pas vous faire de tatouages, vous n'auriez alors pas non plus le droit de tailler vos cheveux en rond, vous seriez obligé de porter une barbe (Lv 19, 27), vous n'auriez pas le droit de manger un steack d'autruche (Lv 11, 16), etc... On voit bien, par ces exemples, que ça n'a aucun sens de lire un texte législatif qui date d'il y a 2500 ans, comme Lv 19, 28, de manière littérale. Que faire alors quand on cherche à résoudre une question comme la vôtre (est-ce un péché que se tatouer? ) à la lumière d'un verset comme Lv 19, 29? D'abord, il faut le replacer dans son contexte. Peut-on se faire tatouer des motifs chrétiens ?. Or, ce verset apparaît dans un paragraphe qui parle de pratiques rituelles ou magiques, de divination et d'incantation - donc d'actes qui reviennent à vénérer d'autres Dieux que le seul Dieu d'Israël. Ensuite, il faut lire le verset entier, à savoir: "ne vous faites pas d'incisions sur le corps à cause d'un défunt, et ne vous faites pas dessiner de tatouage. C'est moi le Seigneur".

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Le sujet des tatouages est dans le top 10 des discussions qui arrivent sur la table assez rapidement dans un week-end de jeunes. On en parle souvent, mais les arguments ne sont pas toujours bibliques. Il n'y a qu'une référence explicite au tatouage dans la Bible en Lé 19. 28: « Vous ne ferez point d'incisions dans votre chair pour un mort, et vous n'imprimerez point de figures sur vous. Je suis l'Éternel. » Mais il y a au moins 2 raisons pour lesquelles ça ne résout pas la question: Parce que nous ne sommes plus sous la loi mosaïque (Rm 7 = vous êtes morts à la loi). Nous ne sommes plus sous la loi comme des règles qui nous rendraient favorables à Dieu. Rm 7. 6 = Nous sommes libres par rapport à la loi. Dans cette situation, le tatouage ou la scarification n'apparaissent pas comme étant intrinsèquement mauvais, comme si la peau était parfaite et qu'on ne pouvait y toucher. Mais parce que ces pratiques étaient la marque d'un compromis avec les peuples environnants. Un chrétien peut il se faire tatouer le. Le problème n'était pas la peau, mais le signe d'un cœur qui n'était pas tourné vers YAHWE.