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Il appartient ensuite à chaque individus d'assumer son choix tout en sachant que la finalité du chemin sera ou non lumineuse… Mais en aucun cas les religions n'ont à avoir un rôle de répression. Elle doivent seulement suggérer un chemin de lumière…) Et c'est lorsque les deux principes féminin et masculin s'unissent dans le cosmique (et le cosmos) que l'union rejoint alors Dieu (ou le créateur originel) en ne formant qu'un comme il est écrit "ils sont créés à son image" (Gn. 1, 26). L'image, c'est l'unité, ni plus ni moins! (Là aussi, les civilisations asiatiques n'ignorent pas cela, comme on peut le constater dans le tantra par exemple. ) A propos de l'unité, il convient de rappeler, qu'il est insensé de croire qu'il n'y a qu'une seule religion de bonne. Que l'on soit laïc ou croyant, "Dieu" englobe tout car il est partout. Dessin pour catéchisme youtube. Le Dalaï Lama l'explique très bien lui même dans l'un de ses entretiens: "Le sécularisme signifie le respect de toutes les religions, ainsi que des non croyants, pas de préférence pour celle-ci ou celle-là et cela est possible tout en demeurant dans sa religion de préférence. "

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La faim et la soif physiques sont seulement un reflet pâle d'un désir profond que chaque homme a devant la vie divine que seulement Christ peut nous atteindre. "C'est la volonté de mon Père: que quiconque voit le Fils et croit en Lui, ait la vie éternelle" (Jn 6, 39). Et qu'est-ce que nous devons faire pour obtenir cette vie éternelle si désirée? Un fait héroïque ou surhumain? Non!, c'est quelque chose de beaucoup plus simple. Pour cela, Jésus dit: "Celui qui vient à moi je ne le jetterai pas dehors" (Jn 6, 37). Nous devons seulement nous présenter à Lui, aller à Lui. Les Ensablés - Les saints vont en enfer, de Gilbert Cesbron. Ces mots de Christ nous stimulent à nous rapprocher à Lui chaque jour dans la Messe. C'est la chose la plus simple du monde! : simplement, assister à la Messe; prier et alors recevoir son Corps. Quand nous le faisons, pas seulement nous possédons cette nouvelle vie, mais de plus nous l'irradions sur les autres. Dans une homélie de la Fête-Dieu, le Pape François, alors Cardinal Bergoglio a dit: "Ainsi comme il est joli après avoir communié, pensé à notre vie comme à une Messe prolongée dans laquelle nous portons le fruit de la présence du Seigneur au monde de la famille, du quartier, de l'étude et du travail, aussi il nous fait du bien penser notre vie quotidienne comme préparation pour l'Eucharistie, dans laquelle le Seigneur prend tout ce qui est à nous et il l'offre au Père".

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Un exemple de tolérance donc, à méditer en ces temps d'affrontements et compétitions religieuses bien inutiles qui font régresser l'humanité. (On notera au passage que ce que le Christ et la Sainte Vierge nous enseignaient est exactement similaire puisqu'ils nous disaient que nous sommes tous frères ici-bas! GADLU.INFO – Franc-Maçonnerie Web Maçonnique – Page 5 – GADLU.INFO – BLOG SUR LA FRANC-MAÇONNERIE. ) "Le Christ sauveur" pouvait-il être marié? Maintenant, que Le Sauveur (Jésus-Christ) soit descendu en l'Homme pour le bousculer et lui ouvrir les portes de ses blocages pour mieux l'ouvrir au cosmos afin qu'il en perçoive la dimension infinie et le réunisse à l'unité originelle de l'éternel, me semble une évidence. Qu'il ait eu besoin ou non de s'unir à une femme n'était pas obligatoirement nécessaire, pas non plus indispensable, vu qu'il était un Enseigneur (comme on peut le lire dans l'évangile de Thomas ( sur internet), mais pas invraisemblable non plus, quand on lit les évangiles de Marie ( lire la récente découverte d'un papyrus qui relance le débat) et de Philippe (lire à ce sujet la thèse de James Tabor dans son ouvrage sur La véritable histoire de Jésus).

A première vue, la définition qu'il donne de lui-même provoque curiosité et perplexité; mais lorsque nous y pensons bien, nous nous rendons compte qu'en ces paroles se manifeste le sens de sa mission: sauver l'homme et lui donner vie. «Or, la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite tous au dernier jour» (Jn 6, 39). Dessin pour catéchisme des. Pour cette raison et pour perpétuer son action rédemptrice et sa présence parmi nous, Jésus-Christ s'est fait pour nous aliment de la vie. Dieu rend possible que nous croyions en Jésus-Christ et que nous nous approchions à Lui: «Tous ceux que le Père me donne viendront à moi; et celui qui vient à moi, je ne vais pas le jeter dehors. Car je ne suis pas descendu du ciel pour faire ma volonté, mais pour faire la volonté de celui qui m'a envoyé» (Jn 6, 37-38). Approchons-nous, donc, avec foi, à Celui qui a voulu être notre nourriture, notre lumière et notre vie, étant donné que "la foi est le principe de la vie authentique", comme affirme Saint Ignace d'Antioche.