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— Une grande crainte saisit tous ceux qui l'apprirent. (6) Les jeunes gens se levèrent, l'enveloppèrent, — l'emportèrent et l'ensevelirent. (7) Environ trois heures plus tard, sa femme entra, — sans savoir ce qui était arrivé. (8) Pierre lui demanda: —— «Dis-moi, est-ce bien à tel prix —— que vous avez vendu le champ? —— Oui, répondit-elle, c'est bien à ce prix-là. » (9) Alors Pierre lui dit: —— «Comment avez-vous pu vous accorder —— pour provoquer l'Esprit du Seigneur? —— Sache-le: ceux qui ont enseveli ton mari sont à la porte; —— ils t'emporteront aussi! » (10) A l'instant même, elle tomba à ses pieds et expira. — Les jeunes gens, à leur entrée, la trouvèrent morte; — ils l'emportèrent et l'ensevelirent auprès de son mari. Actes des apôtres chapitre 5 commentaires des. (11) Une grande crainte saisit toute l'Eglise — et tous ceux qui apprirent cela.... Actes 5, 1-11 (traduction adaptée à partir de la Nouvelle Bible Segond, publiée en 2002 par la Société Biblique Française) —oOOOo— Des articles commentant tel ou tel aspect de ce texte seront bientôt mises en ligne.

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Actes 5 - Introduction CHAPITRE 5 DANGERS À L'INTÉRIEUR ET À L'EXTÉRIEUR DE L'ÉGLISE – FAUX AMIS ET ENNEMIS OUVERTS § 1. L'histoire d'Ananias et de Saphira; ou, L'hypocrisie dévoilée ( Actes 5:1). 2. Une page de l'histoire de la vie de l'Église; ou, le calme avant une tempête ( Actes 5:12). 3. Annas en mouve... [ Continuer la lecture] Actes 5:1-11 _REMARQUES CRITIQUES_ Actes 5:1. ANANIAS. —Peut-être le même nom qu'Ananiah ( Néhémie 3:23) ou Hananiah ( 1 Chroniques 3:21; Jérémie 28:1; Daniel 1:6), traduit dans la LXX. Ἀνανίας, et signifiant _la nuée ou la miséricorde de Dieu_. SAPHIRA. —Peut-être du grec σάπφειρος, _saphir_, ou du syr... [ Continuer la lecture] Actes 5:12-16 Actes 5:12. PARMI LE PEUPLE. — C'est-à- _dire_ la population de Jérusalem. Actes des apôtres chapitre 5 commentaires conditionnels pour internet. TOUS. — Soit tous les apôtres, LES AUTRES étant croyants et incroyants (Alford, Olshausen, Hackett), soit plus vraisemblablement tous les croyants, les autres étant LE PEUPLE, ou ceux qui ne croient... [ Continuer la lecture] Actes 5:17-32 Actes 5:17.

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voir également Actes 20. 7. On pourrait se poser la question pourquoi séparons nous la sainte cène des repas en commun dans nos églises? Prière et louange L'auteur finit son chapitre en montrant que Luc a voulut décrire que Jésus Christ a accomplit l'idéal du nouveau Temple. Citation: Luc 24. 52-53. […] Ce verset souligne ce que l'on peut appeler le paradoxe de l'adoration des premiers chrétiens: ils adoraient le Christ glorifié tout en louant le Dieu de leurs ancêtres, dans le contexte traditionnel du Temple de Jérusalem! p. Commentaire intermédiaire : Actes des Apôtres - BibleEnLigne.com. 151. Image: Lapidation d'Étienne Quelques questions d'études pour groupe: Comment Luc décrit il le Temple dans l'évangile selon Luc? Quelle est la différence de cette description avec le livre des Actes? Que signifiait la fraction du pain? Devons nous changer notre façon de faire la sainte cène et comment? En quoi Jésus accomplit l'idéal du nouveau Temple? Comme nous savons que le livre des Actes des Apotres ne nous présente pas une structure pour nos rassemblements, que pouvons nous retenir pour notre culte au 21ème siècle?

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Plus la position dans laquelle on est placé dans le monde est élevée, plus on craint le monde qui nous y a placé. [5:15] Aussi le témoignage rendu par les miracles à la puissance de Dieu agissant au milieu des disciples, se montre d'une manière encore plus frappante qu'auparavant, [5:16] de sorte qu'on venait de loin pour en profiter. [5:12] Les apôtres se tenaient constamment ensemble dans le portique de Salomon (vers. 12). Actes 5. 12-16 – Sondez les Écritures – Bibles et Publications Chrétiennes. Ch. 17-42 — Opposition de Satan au témoignage divin Ch. 17-18 — Manifestation de la puissance du mal par la jalousie des chefs Mais hélas, ces manifestations de la puissance de Dieu se rattachaient aux disciples méprisés de Jésus et s'opéraient en dehors de l'ornière dans laquelle l'importance propre des principaux sacrificateurs des Juifs se trouvait nécessairement engagée. [5:17] Le progrès que faisait ce qu'ils rejetaient et l'attention que les miracles attiraient sur les apôtres, excitent leur opposition et leur jalousie: [5:18] ils jettent les apôtres en prison (vers.

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32 Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela, avec l'Esprit Saint, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. » 33 Ceux qui les avaient entendus étaient exaspérés et projetaient de les supprimer. 34 Alors, dans le Conseil suprême, intervint un pharisien nommé Gamaliel, docteur de la Loi, qui était honoré par tout le peuple. Actes 5:1 - Commentaire Biblique de Adam Clarke. Il ordonna de les faire sortir un instant, 35 puis il dit: « Vous, Israélites, prenez garde à ce que vous allez faire à ces gens-là. 36 Il y a un certain temps, se leva Theudas qui prétendait être quelqu'un, et à qui se rallièrent quatre cents hommes environ; il a été supprimé, et tous ses partisans ont été mis en déroute et réduits à rien. 37 Après lui, à l'époque du recensement, se leva Judas le Galiléen qui a entraîné beaucoup de monde derrière lui. Il a péri lui aussi, et tous ses partisans ont été dispersés. 38 Eh bien, dans la circonstance présente, je vous le dis: ne vous occupez plus de ces gens-là, laissez-les. En effet, si leur résolution ou leur entreprise vient des hommes, elle tombera.

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» (Extrait de « Vue d'ensemble de la Bible » de A. Remmers)

Chapitre 5 Ch. 5 v. 1-10 — Jugement du mal dans l'Assemblée par l'Esprit présent Hélas! le mal se montre là aussi. Si le puissant Esprit de Dieu est dans l'Assemblée, la chair se trouve aussi en ceux qui la composent: [5:1-2] on veut avoir le crédit que donne le dévouement produit par le Saint Esprit, et on veut l'avoir sans la foi en Dieu et sans le renoncement à soi-même, qui font toute la valeur de ce dévouement, toute sa vérité. Actes des apôtres chapitre 5 commentaires 1. Ce n'est là toutefois, qu'une nouvelle occasion pour manifester la puissance de l'Esprit de Dieu et la présence de Dieu au dedans de l'Assemblée comme rempart contre le mal, de même que le chapitre précédent avait montré son énergie au dehors et les fruits précieux de sa grâce. Quand on ne trouve pas le simple fruit et la puissance du bien, tels que nous les avons décrits plus haut, on trouve la puissance du bien contre le mal. L'état actuel de l'Assemblée comme un tout, n'est plus que la puissance du mal surmontant le bien. Dieu ne supporte pas le mal, là où Il demeure, encore moins même que là où Il ne demeure pas.