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Crédit photo: paroisse Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen 1ère Lecture: Livre des Actes des Apôtres 14, 19-28. En ces jours-là, comme Paul et Barnabé se trouvaient à Lystres, des Juifs arrivèrent d'Antioche de Pisidie et d'Iconium; ils se rallièrent les foules, ils lapidèrent Paul et le traînèrent hors de la ville, pensant qu'il était mort. Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté les. Mais, quand les disciples firent cercle autour de lui, il se releva et rentra dans la ville. Le lendemain, avec Barnabé, il partit pour Derbé. Ils annoncèrent la Bonne Nouvelle à cette cité et firent bon nombre de disciples. Puis ils retournèrent à Lystres, à Iconium et à Antioche de Pisidie; ils affermissaient le courage des disciples; ils les exhortaient à persévérer dans la foi, en disant: « Il nous faut passer par bien des épreuves pour entrer dans le royaume de Dieu. » Ils désignèrent des Anciens pour chacune de leurs Églises et, après avoir prié et jeûné, ils confièrent au Seigneur ces hommes qui avaient mis leur foi en lui. Ils traversèrent la Pisidie et se rendirent en Pamphylie.

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Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger; j'avais soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais un étranger, et vous m'avez accueilli, j'étais nu, et vous m'avez habillé; j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus jusqu'à moi» (Mt 25, 34-36). Construire l'avenir avec les migrants et les réfugiés signifie également reconnaître et valoriser ce que chacun d'entre eux peut apporter au processus de construction. J'aime voir cette approche du phénomène de la migration dans la vision prophétique d'Isaïe, dans laquelle les étrangers n'apparaissent pas comme des envahisseurs et des destructeurs, mais comme des ouvriers volontaires qui reconstruisent les murs de la nouvelle Jérusalem, la Jérusalem ouverte à tous les peuples (cf. Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté mi. Is 60, 10-11). Dans la même prophétie, l'arrivée d'étrangers est présentée comme une source d'enrichissement: «Les trésors d'au-delà des mers afflueront vers toi, vers toi viendront les richesses des nations» (60, 5). En effet, l'histoire nous enseigne que la contribution des migrants et des réfugiés a été fondamentale pour la croissance sociale et économique de nos sociétés.

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Dans la disponibilité mutuelle, des espaces sont créés pour une comparaison fructueuse entre différentes visions et traditions, qui ouvrent l'esprit à de nouvelles perspectives. Nous découvrons aussi la richesse contenue dans des religions et des spiritualités qui nous sont inconnues, et cela nous pousse à approfondir nos propres convictions. Dans la Jérusalem des Gentils, le temple du Seigneur est embelli par les offrandes qui viennent des pays étrangers: «Tous les troupeaux de Qédar s'assembleront chez toi, avec les béliers de Nebayoth pour ton service: sur mon autel, ils seront présentés en sacrifice agréable; et je donnerai au temple l'éclat de ma splendeur» (60, 7). Dans cette perspective, l'arrivée de migrants et de réfugiés catholiques offre une nouvelle énergie à la vie ecclésiale des communautés qui les accueillent. Ils sont souvent porteurs de dynamiques revitalisantes et animateurs de célébrations vibrantes. Messages de « Voici l’Heure de Dieu  de MAI 2022 | «PAIX et JOIE de DIEU sur Terre. Le partage de différentes expressions de foi et de dévotion représente une occasion privilégiée de vivre plus pleinement la catholicité du peuple de Dieu.

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Le croyant orthodoxe a une raison propre et un puissant mobile pour lutter contre toute sorte de mal, car il vit intensément le contraste entre l'attente des fins dernières et les données historiques dans lesquelles il vit conformément à la parole du Seigneur: « chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits, qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait! Sobriété, l’antithèse du consumérisme. » (Mt 25, 40); à la pratique de la charité du bon Samaritain (cf. Lc 10, 30- 37) il considère que le blessé, le réfugié, le pauvre est un proche et il lui porte spontanément secours. Cette diaconie caritative, l'aide au frère en situation précaire, vient prolonger et exprimer le sens du partage eucharistique de l'Église et révèle que l'amour est le vécu profond de la vie en Christ, dans le présent et dans le Royaume. L'annonce de la résurrection, « la fête des fêtes », l'Amour tout-puissant qui a aboli la puissance de la mort retentit aujourd'hui dans un monde meurtri où sévissent une guerre fratricide ainsi que d'autres guerres oubliées, l'injustice sociale et la mise en cause de la dignité de la personne humaine.

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Ce monde nouveau ne peut se faire que par Dieu et qu'avec Dieu! Dieu Seul Créateur, Dieu Seul est Le Tout Puissant, Dieu Seul est votre Père. Dans Son Amour Infini, Sa Bonté, Sa compassion, Sa Tendresse Dieu offre Sa Miséricorde. L'urgence, chers enfants tant aimés de Dieu, est de répondre à Son Appel et de vous réfugier en Lui, vous serez protégés et sauvés de cet assaut final conduit par l'antichrist qui répand ses poisons. Qu'il est doux de vivre en frères dans les cœurs unis de Jésus et Marie qui par les ¨Fiat¨ de l'Incarnation ont permis la Rédemption. Enfants de Dieu, Le Père attend le OUI de votre accueil et de votre entrée en Sa Divine Volonté. Je vous conduis Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie Via Veritas Vitae» 15 mai 2022 – 1h11 (nuit) Morbihan Éveillée, Dieu est là et Il me bénit. Puis j'ai eu deux visions à la suite. « Oh, Seigneur je reconnais ce visage noirci comme par un maquillage. Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté en. Il se tourne vers moi et je dis son nom. Il ressemble aussi à un jeune homme que j'ai vu récemment.

Aux Excellences, au clergé, aux moines, aux moniales et aux fidèles de l'archevêché des Églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale. Chers Messeigneurs, Pères, Frères et Sœurs bien aimés en Christ, La résurrection du Christ, victoire de la vie sur la mort, est le cœur de notre foi, l'essence même du culte divin, de notre manière d'être et de la culture du peuple orthodoxe porteur du nom du Christ. La vie des fidèles orthodoxes est imprégnée et nourrie de la foi en la résurrection. Du nouveau sur saint François - FSSPX.Actualités / FSSPX.News. Cette expérience pascale n'est pas que le souvenir de la résurrection du Seigneur, mais le vécu de notre propre renouveau et la certitude inébranlable de l'accomplissement eschatologique de notre confession de foi. Chaque liturgie eucharistique est intimement liée au « jour parfaitement saint » du dimanche, jour de la résurrection. Le caractère pascal et joyeux de la Divine Eucharistie est frappant, car celle-ci est toujours célébrée dans une ambiance de joie et d'allégresse, comme figurant le renouveau de toute la création.

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Alexis serait-il hyperactif? Pas du tout! C'est un enfant hypersensible, c'est-à-dire qu'il perçoit certains stimuli de façon beaucoup plus intense que la majorité des gens. D'où l'importance de lui fournir des outils qui lui permettront de prévenir et de gérer les situations potentiellement difficiles pour lui.

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Donner son sang et manger des plats confectionnés par un chef, oui, c'est possible. La Maison du don de l'établissement français du sang (EFS) de Tarbes organise une "collecte gastronomique" en son sein, avec la participation du chef Alexis Saint-Martin du restaurant le Viscos. La collecte aura lieu jeudi 2 juin entre 9 h 45 et 18 h 30. "Nous avions déjà fait des collectes gastronomiques, mais le Covid les a un peu interrompues. Ça permet de renouer avec le don du sang, qui a un côté convivial. L'objectif, c'est de remobiliser les donneurs. Depuis quelques semaines, nous avons un peu de mal", explique Marie-Jo Pommier, médecin responsable du bassin Pyrénées à l'Établissement Français du Sang. S'il y a toujours une collation lorsque l'on donne son sang, elle sera de qualité supérieure jeudi. Et c'est le chef Alexis Saint-Martin qui va s'en charger: "Je vais pouvoir faire une version plus gastronomique des collations. La base du menu sera végétale et j'ajouterai un petit peu de protéines selon les donneurs.