Marie Victoire Louis
Les féministes, après la guerre, ont généralement très maltraité cette question du droit de la femme à l'avortement, en cas de viol. Comme l'esclavage a aboli chez la femme la lucide notion du caractère souverain et absolu du Droit! La question qui se pose n'est pas de savoir si le criminel satyre est français ou allemand, si une telle conception est ou non une honte pour la mère et l'enfant, si l'enfant sera blond ou brun, s'il sera fort ou faible, si sa mère l'aimera ou le haïra, s'il ressemble à sa mère ou à son père, s'il deviendra un criminel ou un héros. ( Il serait bien difficile de le savoir! Marie victoire loison. ). La question qui se pose n'est nullement une question de sentiment. C'est une question de droit! Il s'agit de savoir si la femme a ou non le droit de disposer librement de son corps et d'accepter ou de refuser la maternité, autrement dit, si elle a le droit à la dignité humaine. Or, la plupart des féministes n'ont fait entendre qu'un timide appel à la pitié là où s'imposait une énergique affirmation du droit humain!
Marie-Victoire Louis
1961 Propédeutique. Sorbonne 1964 Diplôme de l'Institut d'études de Paris 1971 Diplôme du III ème cycle d'Etudes Politiques de la fondation Nationale des Sciences Politiques de Paris. 1982 Thèse d'Etat. Université de Grenoble II. Sciences Politiques 1968-1971 Chargée de mission au Secrétariat général du Comité interministériel de la Formation Professionnelle. 1971-1974 Assistante de Sciences Politiques à l'Institut d'Etudes Politiques d'Alger 1975-1980 Chargée de recherches au Centre de Recherches « Travail et société» - Responsable: Jacques Delors - de l'Université Paris IX Dauphine. Marie-Victoire Louis - Discours. Chargée de cours en «Relations du travail». Maîtrise de gestion de l'Université Paris IX Dauphine. 1980-1983 Attachée de recherches en sociologie au CNRS, rattachée au Centre de recherches «Travail et Société». Université Paris IX Dauphine. 1983 Chargée de recherches CNRS rattachée à l'URES: Division sociale et sexuelle du travail (DSST) - Responsable: Danièle Kergoat - du Centre d'Etudes Sociologiques. (CES) 1984 Chargée de recherches CNRS au Groupe d'Etudes sur la division sociale et sexuelle du travail (GEDISST) IRESCO 1986-1992 Chargée de recherches CNRS rattachée au laboratoire: Histoire et Sociétés Occidentales de l'Université Paris VII - Responsable: Michelle Perrot - ainsi qu'au Centre d'enseignement, de documentation et de recherches pour les Etudes Féministes (CEDREF) - Responsable: Claude Zaidman - UFF.
Marie Victoire Loison
En revanche, nique ta mère renvoie simplement à l'intimité de l'interlocuteur. Ce n'est pas une menace, mais un dévoilement. Notons au passage que la fortune de cette expression révèle surtout la prégnance du tabou de l'inceste mère—fils, dénoncé comme la plus grande honte possible, l'accusation la plus infamante. Nique ta mère relève donc, de ce point de vue d'une stricte orthodoxie freudienne. Peut-être pourrait-on considérer que l'insistance sur cette version de l'inceste, la moins pratiquée, souligne en creux la fréquence de l'inceste père—fille (et dans une moindre mesure père—fils). Marie-Anne-Victoire d'Espagne — Wikipédia. On n'entend pas, autant que je sache, adresser à des filles un Nique ton père! Il y a pourtant, à l'évidence, davantage de petites filles et d'adolescentes contraintes de masturber leur père (leur oncle…) ou de se faire baiser par lui, que de fils qui baisent leur mère, de gré ou de force. À moins que cette expression qui semble, aux oreilles inattentives, viser la femme—mère nous parle surtout du père, non pas le père violeur, mais bien plutôt le père du modèle le plus répandu: inexistant.
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Paris, le 5 mai 1997. Marie-France Casalis. Délégation régionale aux droits des femmes Préfecture de l'Ile de France. 29 rue Barbet de Jouy Paris 75007. Ma chère Marie-France Merci pour ton appel me donnant certaines informations concernant le feu-code de conduite "pour empêcher et combattre le trafic des femmes" adopté à La Haye le 26 avril 1997. Dans la mesure où tu me demandais ce que j'en pense, voici, très rapidement, quelques réactions rapides. Il s'agit sans conteste possible d'un échec politique pour les Hollandais; outre l'enjeu posé par l'adoption de ce texte, leur politique du mépris et de la manipulation grossière de ceux et celles qui ne sont pas sur leurs positions s'est retournée contre eux. Marie victoire louis vuitton handbags. D'après ce que je sais - et compte tenu de ce que madame Refue Veille m'a dit et du texte qu'elle m'a lue au téléphone le 27 avril - celle-ci a effectivement - et ce, dans un environnement qui lui était très défavorable 1 (c'est une litote! ) agit au mieux de ce qu'elle pouvait faire.
Pas étonnant, personne d'autre ne veut de lui. » C'est le symétrique exact d'une autre expression, peut-être utilisée quelquefois, mais qui n'a pas connu la même vogue médiatique et populaire, et qui serait: « Je nique ta mère » (sur le modèle de Je t'encule, Je t'emmerde, etc. ). Dans cette expression, la menace contre les femmes est clairement exprimée, et l'on peut considérer les viols de la « purification ethnique » comme leur conséquence extrême. Marie-victoire louis. D'autres expressions, déclinaisons très variées sur un modèle simple (« Ta mère en… »), cherchent à ridiculiser — plus ou moins sévèrement — l'adversaire par l'évocation d'une posture ou d'une situation incongrue ou grotesque dans laquelle on imagine sa mère. Exemple parmi des centaines produites dans les banlieues: « Ta mère en short au Monoprix! » On peut admettre que ces expressions, si elle ne contiennent pas de menace directe, évoquent l'hypothèse que la mère de l'adversaire pourrait être contrainte à se mettre dans une situation déplaisante.