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Ces sites naturels gardent la mémoire de l'enfant de Joseph l'instituteur, d'Augustine la maman si tôt disparue, de l'oncle Jules et de Lili des Bellons le petit paysan, compagnon d'aventures et initiateur de Marcel, à la flore et la faune des collines, qui sera emporté dans la tourmente de 14-18. « En 1917, dans une noire forêt du Nord, une balle en plein front avait tranché sa jeune vie, et il était tombé sous la pluie, sur des touffes de plantes froides dont il ne savait pas les noms ». Absurdité et monstruosité des guerres qui trouve toujours écho à Aubagne et en font désormais une commune pour la paix.

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». En somme, c'est aussi de tout cela qu'est né Rome ville ouverte et le néo-réalisme, si l'on veut bien admettre d'abord ce que Rossellini appelle « la position morale ». Pour lui en effet, « le néo-réalisme est surtout une position morale à partir de laquelle on regarde le monde. ». C'est donc une vision subjective qui s'applique à un objet particulier, celui-ci étant modifié par la guerre: le pays torturé, endolori, bouleversé, et qui pourtant ne renonce pas à l'espérance. VISION DE ROSSELLINI SUR LE NEOREALISME « Mon néo-réalisme personnel n'est pas autre chose qu'une position morale qui tient en trois mots: l'amour du prochain. Je trouve que ce qu'il y a d'étonnant, d'extraordinaire, d'émouvant dans les hommes, c'est justement que les grands gestes ou les grands faits se produisent de la même façon, avec le même retentissement que les petits faits normaux de la vie. ». « Le seule chose qui importe c'est le rythme et cela ne s'apprend pas; on le porte en soi. Je ne crois pas à l'importance de la scène; elle se résout, s'achève toujours sur un point.

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L'œuvre, qui allait susciter une profonde émotion dans le monde entier, présentait de Rome un portrait collectif, choral, mais il avait le mérite de faire appel à des acteurs nouveaux qui ont contribué à un renouvellement et ont fait apparaître, en quelque sorte, un « néo-réalisme de l'interprétation ». A la nouveauté de la vision, du thème, des acteurs, ces derniers apparaissant comme la sublimation du « type » humain pris dans la rue en exprimant eux-mêmes l'humanité de la rue (Fabrizi appartenait à une famille de fruitiers et Anna Magnani venait des revues des petits théâtres de quartier. ), s'ajoutait un autre élément de nouveauté: la technique. En effet, c'est par le changement de statut de la technique, qui n'est plus souveraine, mais esclave que le néo-réalisme va se définir. Ainsi, le réalisateur trouvait dans la limitation des moyens techniques un motif et une occasion d'indépendance et de révolte. Toujours d'après Mario Verdone, cela voulait dire « renoncer aux appareils perfectionnés, savoir faire usage du possible, non du meilleur, pour servir, au lieu d'un absolu formel, une vision personnelle propre, c'est-à-dire une conscience et une morale, pour traduire sa propre émotion, pour être soi-même, parfois même si nécessaire, dans le désordre et l'improvisation, voire le débraillé.

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