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Wed, 03 Jul 2024 22:25:31 +0000
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Sainte Marie, Mère de Dieu, Priez pour nous pauvres pécheurs, Maintenant et à l'heure de notre mort. Amen En jaune: ce qui peut être remplacé par la clausule quand on dit le chapelet. Chanté, cela donne ça: Votre navigateur ne prend pas en charge l'audio HTML5. Voici, à la place, un lien vers l'Ave Maria chanté'. Vous trouverez sur le blog d'autres chants à Marie. Je vous salue Marie en latin: Ave Maria Ave Maria, gratia plena Dominus tecum Benedicta tu in mulieribus; Et benedictus fructus ventris tui, Jesus! Sancta Maria, Mater Dei, Ora pro nobis, peccatoribus, Nunc, et in ora mortis nostræ. Amen. Votre navigateur ne prend pas en charge l'audio HTML5. Le Réjouis-toi Marie: Cette prière est la même à ceci près qu'on y utilise le tutoiement pour Marie. C'est une question de spiritualité. Les deux formules sont tout à fait valables, si ce n'est que dans une assemblée, mieux vaut la jouer unitaire et prier tous la même version. C'est mieux. Réjouis-toi, Marie, Comblée de grâce, Le Seigneur est avec Toi, Tu es bénie entre toutes les femmes Et Jésus, le fruit de ton sein est béni.

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REFRAIN Je vous salue, Marie, comblée de grâce, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus, votre enfant, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amen, amen, alleluia. 1 L'ange du Seigneur porta l'annonce à Marie, et elle a conçu du Saint-Esprit. 2 Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon ta Parole. 3 Et le Verbe s'est fait chair, et il a demeuré parmi nous.

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Je te salue Marie comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. Tu es bénie entre toutes les femmes et Jésus ton enfant est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu prie pour nous, pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amen

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(Jn. 6, 5) Elle voit la splendeur de sa gloire de Dieu dans son fils Jésus. N'est-ce pas le désir de chaque enfant de Dieu? (Apocalypse 7, 11-12) Ce fruit béni des Anges est aussi béni des hommes (Ps. 117, 26). Marie est pour l'humanité un cadeau unique. Sainte Marie, mère de Dieu et notre mère priez pour nous Marie, à l'annonciation rendit possible l'union de la nature divine du Fils de Dieu et de la nature humaine. Elle permit ainsi la rédemption du genre humain. Mère de Jésus, elle devient la Mère de Dieu fait homme. Au moment où Jésus rendit l'âme sur la croix, elle devient notre mère spirituelle. Maintenant et à l'heure de notre mort Cette invocation est le pendant du «Libère-nous du mal». Jésus reçoit du Père tout pouvoir. C'est lui seul qui peut exaucer notre prière. Par sa prière, Marie peut obtenir pour nous auprès de son fils les faveurs que nous lui demandons sincèrement, avec amour et pour notre bien éternel. A «l'heure de notre mort»: c'est à dire à l'heure de notre mort naturelle, notre esprit atteint par le Mal risque aussi de périr, de connaître la mort spirituelle.

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Délicatesse de Dieu La prière à Marie reprend les mots que lui adresse l'ange Gabriel à l'Annonciation, suivis de ceux d'Elisabeth sa cousine, lors de la Visitation (Luc 1, 28 et 42). Et tout commence par une salutation. Dieu intervient et tout commence par une parole de bienveillance. La distance entre Dieu et l'homme est respectée et pourtant entièrement traversée. Immense prévenance de Dieu, qui vient au devant de Marie. Et elle reçoit par l'ange des mots de Dieu, que nous-mêmes reprenons quand nous la prions. La parole de l'ange L'évangile de Luc s'ouvre par une parole de l'ange de Dieu à Zacharie, le mari d'Elisabeth, prêtre au temple de Jérusalem, pour lui annoncer l'inouï: Elisabeth va concevoir et enfanter en sa vieillesse, elle qu'on appelait la stérile (Luc 1, 36). Mais l'ange Gabriel aussitôt après intervient à nouveau, pour saluer Marie, jeune fille d'une bourgade presque sans nom, au creux de la Galilée, si verdoyante, mais tellement éloignée de Jérusalem, la ville choisie.

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A sa mort elle est enlevée au ciel avec son corps et son âme. (Ps 131, verset 8). Marie est exempte de toute malédiction et bénie entre les femmes. Elle seule apporte la bénédiction à toute l'humanité et devient la mère des vivants. Le fruit de tes entrailles est béni Eve cherche un fruit sans y trouver la satisfaction de ses désirs. Marie trouve dans son fruit tout ce qu'Eve aurait désiré. Dans le jardin Eve désire manger le fruit interdit pour la satisfaction de trois désirs: 1) sa propre déification ainsi que celle d'Adam (devenir dieu, tout seul sans Dieu). Cette déification est promise mensongèrement par le diable. Par leur faute ils ne purent plus voir Dieu. 2) la joie de la délectation du fruit. Elle ne peut la trouver. Elle prend alors conscience de sa nudité et la douleur entre dans leur vie. (Gn 3, 6) 3) la satisfaction de sa curiosité, éveillée par le fruit si séduisant à voir. (Gn 3, 6) La Sainte Vierge connaît la suavité et le salut: «Celui qui mange de ma chair, possède la vie éternelle».

C'est pourquoi Marie a pu être comparée au soleil et à la lune (cf. Ct. 6, 9). Pleine de grâce (= comblée de grâce) Comblée de grâce signifie: «Toi qui as été et demeure remplie de la faveur divine». Saint Thomas d'Aquin précise que Marie est la première créature humaine surpassant les Anges par sa plénitude de grâce: 1) Son âme possède la plénitude entière de la grâce. Dieu donne la grâce pour deux motifs, à savoir pour faire le bien et pour éviter le mal; la Vierge accomplit également les œuvres de toutes les vertus. Elle est bien le modèle de toutes les vertus. 2) La plénitude de grâce de la Sainte Vierge est telle qu'elle rejaillit sur toute sa chair et sur tout son corps. C'est pourquoi elle pourra concevoir le fils de Dieu. 3) La Bienheureuse Vierge fut pleine de grâce, au point de répandre sa plénitude sur tous les hommes. Elle est pure et procure la pureté aux autres. Marie est exempte de toute forme de péché (originel, mortel, ou véniel). Le Seigneur est avec vous La Sainte Vierge surpasse les Anges par son intimité avec le Seigneur Père.