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► La médiation interculturelle: L'objectif de la médiation interculturelle est de développer et d'améliorer la communication interculturelle entre le professionnel et l'usager, et de manière plus générale, entre deux personnes de cultures différentes. La médiation interculturelle est un processus de co-construction: l'intervenant et le bénéficiaire, par le dialogue et l'échange, recherchent un minimum d'accord, un compromis où chacun se voit respecté dans son identité, dans ses valeurs de base tout en se rapprochant de l'autre; ce rapprochement doit se faire des deux côtés. Médiation sociale et interculturelle en afrique. C'est un rapprochement réciproque pour aboutir à un compromis acceptable pour tous, qui permet, d'une part, d'éviter l'imposition aveugle de règles et de prévenir l'exclusion et la marginalisation, le conflit, l'incompréhension, la rupture et d'autre part, de respecter et de prendre en compte l'identité des deux parties. Le médiateur est là pour permettre ce processus de recherche d'un espace commun, pour éviter la violence symbolique où l'un impose ses normes et valeurs à l'autre.

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Derrière ou au cœur de ce succès, il y aurait donc, selon les opinions, soit des forces ou des lignes de tension nou¬ velles, réfractaires aux systèmes de régulation anciens, soit, inverse¬ ment, une faillite des systèmes de régulation anciens et leur réduction à une sphère marchande inapte à contenir toutes les lignes de tension des rapports sociaux. Médiateur(trice) social(e) et interculturel(le). Corrélativement, sans doute pourrait-on dire également que le développement de la médiation participe, sur le plan de l'éthique rela¬ tionnelle, de la quête actuelle de cet objet social autant désiré dans la perspective citoyenne d'aujourd'hui que glissant et furtif: l'équité. La médiation consisterait dans ce sens en une aspiration à une meilleure distribution des possibilités et des biens communicationnels permet¬ tant à chaque sujet -individu ou groupe -de rester acteur d'une société de plus en plus complexe, où les inégalités sont ressenties comme des injustices de moins en moins justifiables. par Abdellatif Chaouite, rédacteur en chef de la revue Écarts d'identité, Association dauphinoise pour l'accueil des travailleurs étrangers (Adate), chargé de recherche à l'Institut de formation des travailleurs sociaux d'Échirolles Médiations et travail social 77

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C'est à cette époque que le retour au pays est devenu, pour de nombreux travailleurs migrants, improbable. Ces derniers ont fait venir femmes et enfants en France. Les familles migrantes se retrouvent dès lors face au dilemme de préserver les valeurs de la société d'origine tout en s'adaptant à celle de la société d'accueil. En somme, il y a nécessité de ne pas oublier les traditions et de prendre en compte le fonctionnement social et institutionnel de la France. Par ailleurs, la médiation révèle que bon nombre d'institutions sont trop rigides dans leur fonctionnement pour adapter leurs services aux personnes issues de l'immigration. Médiation sociale et interculturelle pour tous apprendre. Et il en est malheureusement de même pour les Franco-français que la crise actuelle marginalise (3). La médiation, espace ternaire par essence, montre bien, au sujet de l'interculturel, que l'intégration demande à chaque partie de faire un pas de l'une à l'autre. Les populations immigrées doivent respecter les règles de la société d'accueil mais elles doivent également être accueillies dans le respect de leurs identités.

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Un autre geste pour « tout est en ordre » est, pour certaines professions comme les pilotes et plongeurs, le pouce et l'index en forme d'un « O ». Ce même geste signifie pour les Japonais « maintenant nous pouvons parler d'argent », dans le sud de la France au contraire: « pas un sou ». En Espagne, ainsi que dans plusieurs pays sud-américains, en Europe de l'est et en Russie, il s'agit d'une expression vulgaire. Au Japon, le sourire/rire peut aussi être un signe d'embarras et de confusion. Dans les réunions, on aime avoir des pauses sans parler même de plusieurs minutes. En Europe et en Amérique, ces comportements provoquent plutôt de l'incertitude. Risques et spécificités de la médiation interculturelle - Persée. Le mot « compromis » a en Angleterre une connotation positive (agréement, quelque chose de bien qui vient à la rencontre des deux parties). Au contraire, on y voit aux États-Unis une solution ou les deux perdent. Lorsque l'on est invité et que l'on part immédiatement après le dîner, cela signifie en Chine que l'on a bien aimé ce dernier (attendre encore mènerait les hôtes à penser que l'on n'a pas assez mangé).

Selon ces et d'autres critères il est possible d'analyser des pays, régions, compagnies, groupes sociaux, mais aussi des individus, et de déterminer des degrés de compatibilité. Evaluation des compétences Pour une évaluation de la compétence interculturelle en tant qu'abilité existante et / ou potentiel à développer (en estimant les besoins et délais mis en jeu), les caractéristiques suivantes sont testées et observées: gestion de situations complexes, ouverture, attitude flexible, stabilité émotionnelle, engagement et motivation, empathie, aptitudes metacommunicatives, polycentrisme. Liens externes français Centre de Médiation des Gens du Voyage en Wallonie cofrimi conseil et formation sur les relations interculturelles et les migrations Anglais CICB Center of Intercultural Competence Society for Intercultural Education, Training and Research Young Society for Intercultural Education, Training and Research

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