Roulette Led Étanche 150 Cm Glass – Adoration Eucharistique Pour Les Jeunes Enseignants
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ROME, Jeudi 6 octobre 2005 () – L'importance de l'adoration eucharistique pour les jeunes a été soulignée, jeudi matin, lors de la 6e assemblée générale du synode par Mgr Jacques Perrier, évêque de Tarbes-Lourdes. L'adoration eucharistique est abordée par l'Instrument de travail des évêques aux paragraphes 41, 66, 67 et 75. Il faisait remarquer: « Nous observons, dans nos pays, que l'adoration eucharistique est très prisée par les jeunes générations de catholiques. Pour ces jeunes générations, elle n'est pas une redécouverte. Elle est une pure et simple découverte ». Mgr Perrier ajoutait quatre séries de remarques: « Comment la vogue de l'adoration eucharistique chez les jeunes s'explique-t-elle?, interrogeait-il. Parce que ces générations ne peuvent pas vivre sans images. En regardant l'Hostie, certes, nous ne voyons le Christ, ni dans sa divinité ni dans son humanité mais nous fixons nos yeux sur le signe le plus direct de sa présence réelle ». Il se demandait encore: « Quel est l'immense avantage de l'adoration eucharistique?
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Et si l'on conserve l'Eucharistie en dehors de la messe, c'est en premier lieu et dès l'origine pour administrer le viatique. En second lieu, c'est pour distribuer la communion aux malades et pour adorer notre Seigneur Jésus Christ présent dans le Sacrement. C'est donc la conservation des saintes espèces pour les malades qui a amené la coutume d'adorer le Pain du ciel conservé dans les églises. Ce culte d'adoration repose sur un motif solide et ferme, surtout parce que la foi en la présence réelle du Seigneur conduit par sa nature même à la manifestation extérieure et publique de cette foi. » (p. 9 et 10) L'adoration eucharistique peut donc se faire dès lors qu'il y a des hosties consacrées dans le tabernacle, et d'abord par la vénération que représentent la génuflexion ou l'inclination profonde de même qu'un silence respectueux. L'adoration peut aussi se faire par l'exposition du Très Saint Sacrement, soit en exposant le ciboire sur l'autel, soit dans le rite de la Bénédiction du Saint-Sacrement, en utilisant l'ostensoir.
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L'adoration eucharistique, elle, consiste à regarder le Christ mais surtout à se laisser regarder par lui, à se laisser faire par lui. C'est tout sauf un tête à tête confortable entre Jésus et moi. C'est faire silence en soi pour que la parole de Dieu fasse son œuvre, qu'elle me modèle, me transforme. Le but de l'adoration eucharistique, comme de tout exercice spirituel, c'est de nous envoyer en mission. À la sortie, je dois servir les pauvres, je dois annoncer la Bonne Nouvelle. A quelqu'un qui dit aimer profondément pratiquer l'adoration eucharistique, peut-être que parce que pour des raisons diverses, il ne peut pas communier, je dirai que c'est bien, parce qu'il y trouve une nourriture spirituelle, mais je le mettrai en garde. Il ne faut pas s'enfermer dans l'adoration eucharistique, il ne faut pas chosifier l'eucharistie. Le pain eucharistique, c'est quelqu'un avec qui on entre en relation et qui vous envoie en mission. Je dirai aussi que ce qui se passe à l'intérieur de moi-même n'est pas de ma propre volonté.
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Prenez le temps de lui dire au revoir. » Paroles de feu « Quand je suis auprès du tabernacle, je ne sais dire qu'une seule chose à Notre Seigneur: "Mon Dieu, vous savez que je vous aime". » Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, Lt 152 « Le temps que vous passez avec Jésus au Saint-Sacrement est le meilleur temps que vous puissiez passer sur Terre. Chaque instant passé avec Jésus approfondira votre union avec lui, rendra votre âme immortelle plus glorieuse et plus belle au Ciel et contribuera à apporter une paix éternelle sur Terre. » Mère Teresa « Vous êtes, mon Seigneur Jésus, dans la sainte Eucharistie, vous êtes là, à un mètre de moi dans ce tabernacle! Votre corps, votre âme, votre humanité, votre divinité, votre être tout entier est là, dans sa double nature (…)! » Bienheureux Charles de Foucauld Le coin des enfants Parfois, le prêtre sort du tabernacle le pain qui a été consacré pendant la messe (qui est devenu le Corps du Christ). Il l'expose dans un ostensoir (du verbe latin ostendere, montrer), un bel objet qui ressemble souvent à un grand soleil.
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(Rm 5, 6) ¤ Oui, j'en ai la certitude, ni la mort ni la vie, ni les anges ni les principautés, ni le présent ni l'avenir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté dans le Christ Jésus notre Seigneur. (Rm 8, 36) ¤ Seigneur, à qui irions-nous, tu as les paroles de la vie éternelle. (Jn 6, 68) ¤ Le texte de l'Évangile du jour. ¤ Une autre Parole dont tu te souviens de mémoire… Puisque l'Eucharistie nous rend présents à Jésus, nous pouvons donc avec notre imagination, nous représenter Jésus présent devant nous. Si nous avons des distractions, plutôt que de lutter contre elles (ce qui est une autre distraction! ), les présenter à Jésus et ramener en douceur notre attention vers Lui. Jésus agit en nous, dans l'adoration, même si nous ne le sentons pas. Enfin présenter à Jésus des personnes qui ont besoin de Lui, de son Amour, de sa Présence, de sa Force, de sa Paix, de sa Consolation... Pour terminer, faire un signe de croix lentement et consciemment.