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Mais si nous avons dans le cœur Dieu qui est don, tout change. Si nous nous rendons compte que ce que nous sommes est son don, don gratuit et immérité, alors nous aussi, nous voudrons faire de la même vie un don. Et en aimant humblement, en servant gratuitement et avec joie, nous offrirons au monde la vraie image de Dieu. L'Esprit, mémoire vivante de l'Eglise, nous rappelle que nous sommes nés d'un don et que nous grandissons en nous donnant; non pas en nous conservant, mais en nous donnant. Chers frères et sœurs, regardons-nous du dedans et demandons-nous, qu'est ce qui nous empêche de nous donner. Homélie de la Pentecôte C – Paroles du dimanche. Il existe, disons, trois ennemis du don, les principaux: trois, tapis toujours à la porte de notre cœur: le narcissisme, le fait de se poser en victime et le pessimisme. Le narcissisme fait s'idolâtrer soi-même, il fait se complaire seulement de ses propres intérêts. Le narcissique pense: "La vie est belle si j'y gagne". Et ainsi il arrive même à dire: "Pourquoi devrais-je me donner aux autres?

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Avec lui, nous pourrons mieux aimer nos frères; et nous pourrons leur annoncer la bonne nouvelle avec un zèle que rien ne saurait intimider. Vidéos de Soeur Claire sur la 1ère lecture et de Mgr Di Falco site Notre Dame dela Paix (vers le fond de la page) Sources: Revue Signes – L'intelligence des Ecritures A (M. Homélie du dimanche de la pentecôte tv. N. Thabut) – Au cœur de 'Eglise A (P. Chauvet) – Dossiers personnels Homélie de chaque jour de la semaine Blog Dimanche prochain (s'inscrire pour recevoir les homélies)

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« L'Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. » Le Paraclet est là! L'Eglise est née. Saint Luc, dans la première lecture de ce dimanche de la Solennité de la Pentecôte, décrit l'ambiance: » Quand arriva le jour de la Pentecôte, au terme des cinquante jours après Pâques, ils se trouvaient réunis tous ensemble. Soudain un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent: la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière. » Le feu de l'Esprit-Saint se répandit sur les Apôtres sous la forme d'une langue de feu. C'est l'Esprit de la communion des cœurs dans la diversité des charismes. Le premier signe historique qui impressionne en ce jour de la descente de l'Esprit-Saint, c'est le signe des langues. C'est le charisme du » parler en langues ». Ce fut spontané et imprévisible, la marque même des charismes. Les Apôtres ne comprenaient pas toutes ces langues étrangères dans lesquelles les entendaient leurs interlocuteurs. Dimanche prochain | Homélie de la Pentecôte. Ce jour-là, à Jérusalem, il y avait des » Juifs religieux, venant de toutes les nations sous le ciel » lit-on dans la Première lecture de ce dimanche de la Solennité de la Pentecôte.

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C'est ce qui nous est rapporté dans la lecture au chapitre 2 du livre des Actes des Apôtres. Cet événement sonne le coup d'envoi, le signal du départ pour un voyage, le voyage de la Parole, confiée d'abord aux disciples, pour qu'elle soit portée chez tous les peuples de la terre, partout dans le monde. C'était bien là le sens de la mission confiée par le Christ à ses disciples et apôtres au jour de son ascension. Nous avons compris que cette mission universelle, ce voyage, nous concerne tous. Le Seigneur s'étant engagé auprès des disciples à leur envoyer de l'aide, celle de l'Esprit Saint, cet Esprit nous est encore donné à chacun, chacune, pour cette annonce de la Bonne nouvelle à tout homme et toute femme de bonne volonté. Oui, les merveilles de Dieu se doivent d'être proclamées dans toutes les langues. Homélie du dimanche de la pentecôte date. À chacun et chacune des croyants de se laisser remplir de l'Esprit Saint, à chacun, à chacune de s'exprimer selon le don de l'Esprit. Mais la Pentecôte, – les lectures d'aujourd'hui nous le disent avec force – c'est aussi le rappel d'un voyage intérieur, plus intime, de la Parole.

Mais, cette « tranquillité de l'ordre » ne suffit pas, pour nous qui avons reçu la grâce de l'Evangile. Nous la demandons, nous la souhaitons pour « toutes les nations » (Mt 28, 19), « à partir de Jérusalem, de la Judée, de la Galilée, et jusqu'aux extrémités de la terre » (Ac 1, 7 s). Quelques déformations: le légalisme et le « charitisme »! Homélie du dimanche de la pentecôte 2. Jésus avait bien stigmatisé le légalisme de beaucoup de scribes et de pharisiens, déchus de « l'amour de la Loi » au fanatisme et à la littéralité des préceptes, devenus autant de murailles et d'obstacles entre Juifs et Gentils (Eph 2, 14- 15). D'autre part, chez nous chrétiens, surtout catholiques, existe le danger de la déformation de la charité en un « amour suicidaire du prochain »: sous prétexte de l'amour de l'autre, céder notre foi et notre dignité ainsi que nos droits comme communauté chrétienne, enlever nos symboles chrétiens, supprimer nos fêtes, vendre nos églises. Rappelons le principe biblique « aimer son prochain comme soi-même ». Aimer les non-chrétiens, oui, mais jamais trahir le Christ ou l'Evangile pour leur faire plaisir!

Le don de l'Esprit Saint a été accordé en abondance à l'Église et à chacun de nous, pour que nous puissions vivre avec une foi authentique et une charité active, pour que nous puissions répandre les germes de la réconciliation et de la paix. Fortifiés par l'Esprit – qui conduit, nous conduit dans la vérité, qui nous renouvelle, nous et toute la terre, et qui nous donne les fruits – fortifiés par l'Esprit et par ses multiples dons, devenons capables de lutter sans compromissions contre le péché et de lutter sans compromissions contre la corruption, qui s'étend toujours plus dans le monde de jour en jour, et de nous dévouer avec une persévérance patiente aux œuvres de la justice et de la paix.