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» Référence: Shaykh Abdel-Kader Aïssa, Les Vertus du Dhikr, éd. : Iqra, 1996. Et voir aussi un petit traité précis et résumé du docteur Hasan Ash-shaykh Al-fâtih Ash-shaykh qarîb Allah (l'ancien directeur de l'université islamique d'umm Darmân): حسن الشيخ الفاتح الشيخ قريب الله السبحة مشروعيتها أدلتها دار الجيل بيروت

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Le Prophète sallal laahou aleyhi wa sallam, a recommandé de faire la prière dite de glorification ou " Tasbih ": (Ref: Targhib Wat-Tarhib (Exhortations et avertissements) de l'Imam Al – Haafiz Al Munziri) On peut la faire de jour, comme de nuit. Elle consiste à faire 4 Rakaas. Si c'est de jour, faire les 4 Rakaas d'un trait avec une salutation finale à la fin de la 4 ème Rakaa On peut la faire individuellement ou collectivement. Le principe est de dire 300 fois au cours de cette prière l'invocation - formule (F) - suivante: SOUBEHANALAAHI; WAL HAMDOULILAAHI; WA LAA ILAHAA ILLAL LAHOU; WAL LAAHOU AKBAR. On peut ajouter à cette formule (mais c'est facultatif): WA LAA HAWLA WA LA QHOUWWATA ILLA BIL LAAHIL ALIYYIL AZIIME. On peut faire cette prière de plusieurs manières. Les bienfaits du tasbih france. En voici une variante: nourrir l'intention de faire la prière de salaatou Tasbih ( Yalla ma gui fasiyéné diouli salaatou Tasbih); faire le Takbir al ihram (le 1 er ''Allahou Akbar'') pour commencer la prière. D'emblée on prononce la formule (F) 15 fois, cela avant même de réciter la Fatihaa; on récite la Fatiha puis 1 sourate, en l'occurrence QHOUL HOUWA ALLAAHOU AHADOUNE (1 ou 10 fois); Puis redire la formule (F) 10 fois.

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Il dit: Non car elle (Salatou at Tasbîh) est faite de 300 glorifications Soubhanallah wal hamdulillah... " Les avis de certains savants sur l'authenticité de ce hadith: (Cheykh Bazmoûl) dit: le Hadith est bon (hassan). Les bienfaits du tasbih film. Rapporté par Abou Dâwoud dans son livre de la prière chapitre Salatou at Tasbîh hadith numéro (1297), rapporté aussi par ibnou Mâjah dans son livre L'accomplissement de la Salat et de la Sounnah au chapitre Salatou at Tasbîh hadith numéro ( 1386) et un groupe parmi les gens de science renforcent (en approuvant) ce hadith. Parmi eux: Abou Bakr al 'Ajouri et Aboul Hassan al Maqdiçi et al Bayhaki et parmi ceux d'avant (qui les devancent dans cela) il y a Ibnoul Moubârak et ainsi de suite ibnou Sakin et an Nawawi et at Tajou as Sabki et Balqini et ibnou Naçer ad Din Ad Dimachqi et ibnou Hajar et as Souyouti, al Kaneni et as Sindi et Zabaydi et ceux d'après al Moubârak Fouri dans at touhafat et encore al Moubârak Fouri dans al Marâ'âl et l'éminent (savant) Ahmad Shâkir et en dernier al Albani dans Sahih al Jâmi' as Saghir tome 2 hadith numéro 7937.

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L'usage de la Misbaha ou Sebha pour le Tasbih est-elle légitimé par les textes islamiques ou alors est-ce une bid'a (innovation) allant à l'encontre de l'islam? Des hadiths rapportent que le prophète (saws) utilisaient les phalanges de ses doigts pour faire le tasbih Compter les invocations avec un chapelet est permis, puisqu'il n'existe aucune preuve de son interdiction, de même qu'il n'y a pas de différence à le faire entre avant ou après la prière; toutefois, compter avec les doigts est mieux, suivant l'exemple du prophète (saws). La preuve en est qu'une des épouses du Prophète avait mis devant elle quatre mille noyaux de dattes pour faire avec le tasbih. Le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam l'avait vue mais ne l'avait pas blâmée. Les bienfaits du tasbih 1. De ce fait, les savants ont dit que faire le tasbih avec une soubhah est permis et que ce n'est pas haram. Certaines personnes utilisent le Hadîth suivant pour prétendre que le chapelet est une mauvaise innovation! Le Compagnon Abdallah Ibn Amr Ibn Al Asse a dit: ' J'ai vu le messager d'Allah faire le Tasbih avec sa main droite (Il se servait de ses doigts pour compter le nombre de fois qu'il récitait le Tasbih). '

» Rapporté par Muslim, authentifié par Cheikh al Albani (As-Sahiha 100). Egalement, le Prophète Mohamed (paix et bénédiction sur Lui) a dit: « L'un de vous pense-t-il qu'il lui serait difficile d'accomplir mille bonnes actions chaque jour? ». Une personne dans l'assistance dit alors: « Et comment serait-il possible à l'un d'entre nous de parvenir à cela? La prière de glorification (salatou at-tasbîh) - La science légiférée - العلم الشرعي. » Et le Prophète (paix et bénédiction sur lui) de répondre: Il lui suffit de proclamer une centaine de fois la gloire d'Allah pour qu'on lui inscrive mille bonnes actions et qu'on lui efface mille péchés. » Muslim 2698 Les récompenses relatives au fait de de dire SubhanAllah wa bihamdihi SubhanAllah wa bihamdihi est une invocation largement répandue à réciter dans la journée. Et ses mérites sont multiples. A titre d'exemple, il est recommandé de prononcer cette Dou'a 100 fois par jour (après les invocations du matin et celles du soir). La récompense équivaut à cent arbres plantés au Paradis pour la personne qui les prononce. Abou Hourayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit: « Celui qui dit: » SubhanAllah wa bihamdihi «, cent fois le matin et le soir, personne ne viendra le Jour de la Résurrection avec quelque chose de mieux, sauf une personne qui a dit la même chose, voire plus.

Ainsi, ce qui est correct, c'est la parole de ceux qui disent qu'il (le hadith sur la prière de Tassbih) n'est pas authentique, conformément à ce que nous avons cité, et aussi du fait que toutes ses chaînes de transmission sont faibles. Prière pour le pardon des péchés : Salat tasbih – Le Coran et ses Secrets. Et c'est Allah qui accorde le succès. » Receuil de Fatawa de Cheikh Ibnou Baz, Tome 11 page 426. Cheikh Mouhammad Ibn 'Omar Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر سالم بازمول Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-'Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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