Visite Vieux Figeac Aro And Dussur / Quiz La Cité Des Athéniens - Histoire

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Horaires Mercredi de 09h00 à 19h00 Vendredi Dimanche Lieu Place de la Raison à Figeac Des idées pour se balader sur Figeac Il fait beau? Musée du Vieux Figeac - Lieu de loisirs à Figeac. Envie de vous balader dehors? Prendre l'air sur Figeac et / ou l'occasion d'organiser un pique-nique pour ce WE? Nos idées de balades à faire en famille, entre ami(e)s, en solo, en couple sur Figeac Agenda sport sur Figeac & alentours Envie d'un tuyo pour voir du sport pro et amateur près de chez vous? notre agena sport sur Lot à faire prochainement.
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Comme nous sommes passés une première fois devant Le Matou dell'Arte lors de notre balade, nous avons tout naturellement choisi de nous y arrêter pour nous imprégner davantage du lieu. Il est composé d'une très belle cour intérieure en pierre qui permet de prendre un verre dehors. Dans le bar, il y a plusieurs salles qui selon leur taille, ont les fonctions différentes. La propriétaire nous a expliqué que ce lieu était un espace culturel et associatif. Tout au long de l'année, différentes activités sont proposées dans le but (entre autre), d'aider certaines personnes à "percer", d'autres, qui n'ont pas trop de moyens financiers, d'avoir un lieu pour effectuer leur activité (cours de musique par exemple... ). En plus, ce café propose une très bonne bière artisanale fabriquée par la propriétaire et ses associés qui ont eu l'excellente idée de faire travailler plusieurs artistes locaux sur les graphismes de l'étiquette. Visite vieux figeac sur. La gentillesse de la propriétaire, la discussion sur ses choix, ses envies pour ce bar, son esprit collaboratif, nous ont beaucoup plus, d'autant que le cadre est magnifique!

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6, longitude 2.
Le musée d'histoire de Figeac, musée de France adossé aux salons récemment restaurés de l'ancien Séminaire, incarne la mémoire matérielle de la Ville et du département du Lot mais témoigne aussi, bien au-delà, des voyages lointains qu'ont effectués ses nombreux et généreux donateurs. Visite vieux figeac. Aménagé en partie dans l'esprit des cabinets de curiosités, on y découvre en effet aussi bien un ensemble d'oeuvres lotoises du peintre catalan Pierre Daura (1896- 1976) que des cadeaux présidentiels remis au président Georges Pompidou (défenses d'éléphants, selles de fantasia). L'outillage préhistorique (bifaces acheuléens, haches néolithiques) y côtoie les armes à feu, tandis que crapaud-buffl e et hippocampe naturalisés voisinent avec les minéraux et fossiles provenant de la région de Figeac. Enfin, aux portraits peints s'ajoutent les richesses mobilières, avec notamment le remarquable meuble de sacristie de l'Église Notre-Dame-du- Puy ou encore une tête de Christ d'origine locale sculptée avant la Révolution.

La Pythie: grande prêtresse du sanctuaire de Delphes. La Trêve olympique (ou sacrée): pause pendant les guerres entre les cités permettant à tous les grecs de se rendre aux jeux olympiques. En classe (5), après avoir vu sur la vidéo sur les dieux grecs et mont Olympe: C) Les grands sanctuaires grecs En classe (5), j'écris le titre du C) puis je répond aux questions 1 à 4 p. 80-81 Les jeux Olympiques. Après la correction, je complète ce texte à trous sur l'Unité du onde grec. Quand mes réponses sont validées, je les reporte sur la version papier que je colle dans mon cahier. III. Quiz Démocratie athénienne. La démocratie Athénienne Pb 3: Comment fonctionne la démocratie athénienne? A) Citoyens et non-citoyens à Athènes A la maison (5), j'écris le titre du III., la pb 3 et le A). Je recopie et j'apprends ensuite les définitions p. 84 de: Un citoyen: homme libre qui participe au Gouvernement de la cité en ayant le droit de vote. Un métèque: homme libre étranger vivant à Athènes. Un esclave: homme ou femme privé(e) de liberté et appartenant à un maître.

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Un affranchi: un esclave dont le maître lui a rendu sa liberté. Les stratèges: général de l'armée qui dirige la cité d'Athènes. Il y en a 10, élus par l'ecclésia. En classe (6): je regarde la vidéo de Lumnifr sur Le Parthénon un trésor de la Grèce J'étudie ensuite les documents p. 86-87 Citoyens et non citoyens à Athènes puis je réponds sur mon cahier à ces questions: (Doc. 3) Quelles sont les différentes personnes qui vivent à Athènes? Qui sont les plus nombreux? Qui sont les moins nombreux? (Doc. 3) Qui est citoyen à Athènes? Les femmes sont-elles citoyennes? (Doc. 4) Quels pouvoirs Athènes donne t-elle à ses citoyens? B) L'organisation de la démocratie En classe (7), j'écris le titre du B) puis à partir des doc. p. 88-89 je réponds à ces questions: 4. En quelle année Athènes devient-elle une démocratie? (paragraphe B p. 88) 5. 5 p. 88)) Quels sont les rôles de l'Ecclésia, de la Boulè et de l'Héliée? 6ème – Le monde des cités grecques. 6. 1. 88) Quelle fonction a occupé Périclès dans la cité? 7. ( Doc 2 p. 88) Selon Périclès, pourquoi Athènes est-elle unique?

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1°. En vous basant sur le cours, expliquez pourquoi l'éducation s'est-elle démocratisée en France depuis le XIXe siècle. Ü Vous pouvez par exemple rédiger 5 phrases: En France, plusieurs raisons peuvent expliquer la démocratisation de l'école, c'est-à-dire son ouverture à tous les enfants. D'abord en 1850, l'école s'est ouverte aux filles jusque-là exclues de l'éducation, ce qui a permis par la suite le développement de leur scolarité. Ensuite l'Etat a progressivement réglementé puis interdit le travail salarié des enfants qui constituait alors un frein à la scolarité des enfants. Par ailleurs, la gratuité de l'école instaurée par Jules Ferry vers 1881-1882 permet aux enfants issus des classes populaires d'intégrer l'école. Enfin l'instauration de l'obligation scolaire par l'Etat puis l'allongement de l'âge de la scolarité obligatoire à 16 ans en 1959 ont permis la scolarisation d'un nombre croissant d'enfants. Controle sur la démocratie athénienne 6ème en ligne. 2°. Quelle est la mission de l'Etat en matière d'éducation? En matière d'éducation, la mission et le devoir de l'Etat est de garantir à tous les jeunes citoyens un enseignement gratuit et laïc.

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Pour les Athéniens, le tirage au sort est démocratique. Les assemblées: L'Ecclésia: Assemblée de citoyens qui vote des lois, décide de la paix et de la guerre, prononce l'ostracisme, tire au sort la Boulé et l'Héliée, élit les magistrats... La Boulé: composé de 500 membres, prépare les projets de loi... L'Héliée: Tribunal composé de 6000 citoyens. La démocratie n'est pas l'expression de l'ensemble du peuple athénien. Seuls les citoyens peuvent participer à la vie politique à Athènes et seule une minorité des habitants sont citoyens. Controle sur la démocratie athénienne 6ème ligne. Les non-citoyens: Métèques, étrangers résidant à Athènes (40 000 personnes) Femmes, elles doivent rester à la maison et s'occuper des tâches ménagères (110 000) Esclaves, employés à des tâches diverses, ils n'ont aucun droit (110 000) 40 000 personnes ont le statut de citoyen sur 300 000 habitants. Intermédiaire Tweeter Partager Quiz "Démocratie (la)athénienne" créé le 13-03-2009 par anonyme avec le générateur de tests - créez votre propre test! Voir les statistiques de réussite de ce test de culture générale 'Démocratie (la)athénienne' Merci de vous connecter à votre compte pour sauvegarder votre résultat.

D'abord, le peuple des citoyens ne se confond pas avec l'ensemble des habitants de l'Attique: à l'origine, seuls les hommes, nés de père athénien et libres ont des droits politiques (participation à l'Ecclésia, droit de posséder une terre sur le territoire de la cité) et économiques (droit de ne pas payer d'impôts). Les femmes et les enfants (considérés comme mineurs) d'une part, les métèques (les étrangers) et les esclaves, d'autre part, ne sont pas citoyens. Au total, Athènes compte environ 40 000 citoyens sur une population de 240 000 personnes. En 451 avant J. -C., Périclès restreint encore la citoyenneté aux hommes nés de parents tous deux athéniens. En outre, à l'Ecclésia, le vote n'est pas secret. Les citoyens sont plus sensibles aux grands orateurs c'est-à-dire aux magistrats qui s'y expriment très bien. Certains flattent mêmes le peuple afin d'accroître leur popularité: ce sont des démagogues. La démocratie athénienne – 6ème – Exercices avec les corrigés. Ce sont donc souvent les mêmes hommes qui restent à la tête des magistratures (ex. : Périclès, stratège, réélu dix fois).