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Marguerite Frey-Surbek est engagée socialement et politiquement. Elle fonde la première crèche pour jeunes filles à Berne, et milite pour le droit de vote des femmes. Elle s'engage auprès des camps de réfugiés pendant la guerre, et se mobilise pour le patrimoine local quant à la protection de la vieille ville de Berne, et pour la préservation de l' environnement autour du lac de Brienz [ 1]. Carrière artistique [ modifier | modifier le code] À ses débuts, Marguerite Frey a surtout peint des portraits et des nus, tout comme des paysages et natures mortes. Ses travaux impliquent des fresques et peintures murales [ 6], [ 7]. À travers ses travaux graphiques et peintures à l'huile, l'artiste exprime son vif intérêt pour les mouvements impressionnistes, fauvistes et nabis [ 2], [ 8]. Frey Maurice | SAGERET - Base de données, Guides, Annuaires et Fichiers du BTP. Au printemps et en été, elle s'installe à Iseltwald, au bord du lac de Brienz, le reste de l'année, elle réside à Berne. L'artiste voyage beaucoup, et passe également de longues périodes dans d'autres pays européens et en Amérique [ 9].

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Il peut être soit normative et a priori soit descriptive et a posteriori. La définition a priori est essentiellement l'œuvre des philosophes. Elle consiste à dire, par exemple, que "le Droit est ce qui est juste". Une telle définition sert à juger, à décider quelle norme mérite d'être considérée comme droit, en ce sens elle a incontestablement un aspect moral ou normatif. La définition descriptive, qui est plutôt l'œuvre des juristes, consiste, par exemple, à affirmer que "le Droit est un ensemble de normes de conduite ayant un caractère obligatoire". Le droit c'est un mode organisation sociale un mode d'organisation des rapports sociaux entre les êtres humains. Quels sont les caractères qui permettent de différencier le droit des autres modes d'organisation sociale tel que sont la morale ou encore la religion? A vrai dire la règle de... Uniquement disponible sur

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Ainsi, les emprunts à taux d'intérêt étaient interdits car l'individu devait gagner de l'argent par ses propres moyens. ] Autrement dit, le droit a pour finalité la concorde et l'harmonie sociale et s'il n'est pas respecté, il existe une sanction de nature étatique. On peut tout de même préciser que toutes les règles de droit ne viennent pas de l'autorité publique (les coutumes) et que toutes les règles de droit ne sont pas sanctionnées (obligations naturelles). L'accès à la vérité et le paradis sont les deux finalités essentielles de la religion. En croyant à une force supérieure, soit Dieu, les croyants parviennent à accéder à la vérité. ] I Droit et religion, deux notions étroitement liées On peut penser que le droit et la religion sont deux notions à caractère semblable du fait d'une certaine ressemblance au niveau de l'apparence et surtout, de l'influence de la religion sur le droit A. Une apparence semblable Tout d'abord, d'après leur définition, le droit et la religion sont tous deux des normes de régulation.

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C'est pour cela qu'il est important de traiter le sujet comme il le faut en respectant les croyances de tous sans entrer dans un débat politique. Pour cela nous verrons donc dans une première partie que le droit et la religion sont deux notions qui convergent plus ou moins (I). Puis, nous aborderons dans une seconde partie que la religion, bien qu'influente sur le pouvoir normatif, soulève de nombreuses questions: une divergence entre les deux qui apparait de plus en plus (II). I. Droit et religion, deux notions qui convergent plus ou moins. Nous verrons d'abords l'influence histoire de la religion sur le droit (A). Puis, nous trairons ensuite l'affaiblissement de l'influence de la religion sur le droit: une influence en déclin (B). A. L'influence de la religion sur le droit Ainsi comme nous l'avons mentionné plus haut, avant la Constitution de 1946 et la création de l'Article 1er de la constitution du 4 Octobre 1958 (document 1), la religion avait une très forte influence sur le droit.

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Avec le licenciement présenté précédemment, on note la force juridique d'une loi entraînant inévitablement une sanction en cas de non-respect. Le droit peut donc être un frein à la religion. Mais, qu'en est-il de la religion par rapport au droit? En effet, la religion peut aussi être un frein au droit. Il est intéressant de s'interroger sur une question essentielle à propos du droit et de la religion, à savoir dans quelle mesure doit-on relativiser les interactions entre le droit et la religion? Sommaire Droit et religion, deux notions étroitement liées Une apparence semblable L'influence de la religion sur le droit Des divergences entre le droit et la religion Finalité et sanction différentes Indifférence du droit face à la religion Extraits [... ] Enfin, toujours dans le domaine de l'apparence, on peut assimiler des lois à des commandements religieux. Un des articles du Code pénal déclare que tu ne tueras pas cela fait penser à un des Dix Commandements, faisant référence à la religion tu ne tueras pas ton prochain La religion et le droit peuvent avoir des convergences grâce à leur apparence stricte.

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Le droit naturel, pour les classiques est inhérent à l'Homme, il est le point de départ. Le droit naturel se trouve dans la nature de l'Homme. Dans cette conception l'Homme né avec des droits naturels inaliénables et sacrés en raison de son humanité. Ce droit naturel moderne constitut le fondement des Droit de l'Homme d'aujourd'hui, des droits fondamentaux. On voit donc une forte ressemblance avec la religion, notamment concernant la provenance de ces droits, qui, pour les philosophes du Moyen-Age, proviennent de Dieu. Or le droit naturel est devenu le fondement des lois, pour qu'ils ne portent pas atteinte à la dignité humaine. Dans une certaine mesure, la religion est présente dans les fondements d'une loi. II) L'évolutions des rapports entre le droit et la religion Il est nécessaire pour comprendre la problématique du sujet de distinguer (A) les notions du sujet, puis de démontrer qu'il y a une forme de dissociation de la religion, et du droit, à travers l'Etat (B). A. La distinction entre le droit et la religion Le droit peut avoir plusieurs définitions.

C'est ainsi que Jean Carbonnier "la morale médiatrice (. ) fait écran devant la religion" et permet à chacun d'accepter et d'intégrer les règles de droit à son propre système de valeurs. On peut donner de nombreux exemples de cette influence de la religion sur le droit. [... ] [... ] Les rapports entre le droit et la religion Introduction La question de la gestion des croyances dans une société laïque ressurgit en ce début de XXème siècle, comme en témoignent les récentes lois qui cherchent à adapter le concept de laïcité à l'évolution du paysage religieux en France. ] Assemblée annuelle des évêques de France, le 5 novembre 2003 à Lourdes. ] La Cour de cassation va casser la décision de la cour d'appel de Paris, qui avait effectivement condamné le propriétaire pour le non-respect de la liberté de culte de ces individus, garantie par les textes nationaux et supranationaux que nous avons examinés ci-dessus. La Cour de Cassation estime en effet que le bail doit prévoir une convention expresse pour que l'on puisse prendre en compte les pratiques dictées par les convictions religieuses.