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Fri, 05 Jul 2024 22:07:13 +0000
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Une nouvelle bourgeoisie, conservatrice, musulmane pratiquante et aisée qui a "prospéré sous le pouvoir du Parti de la Justice et du Développement du Premier ministre Recep Tayyip Erdogan", souligne le NY Times. Les voiles qui s'affichent dans "Ala" sont le fruit du travail de créateurs de haute-couture. Les pages du magazine flattent cette nouvelle société qui allie convictions religieuses et aisance matérielle sans complexes. Dans ce pays longtemps dominé par une idéologie laïque qui bannissait tout signe religieux extérieur, la nouvelle élite compte bien s'imposer également hors des frontières turques. "La Turquie est en train de devenir un modèle au Moyen-Orient et "Ala" pourrait gagner en attractivité". Déjà 30. 000 abonnements au nouveau magazine, dont 5. Dossier femmes voilées: tous les articles femmes voilées | Slate.fr. 000 destinés à l'étranger, dont 1. 500 uniquement pour l'Allemagne, sont dénombrés. "Ala" n'a pas été épargné par les critiques Des intellectuels musulmans estiment qu'une femme, qu'elle soit en bikini ou qu'elle soit voilée, n'a pas à "faire étalage" de sa féminité.

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D'autres dénoncent le piège commercial, en opposition avec les préceptes de l'Islam qui interdisent au croyant de consommer plus qu'il ne lui est nécessaire. Mais pour Hulya Aslan, cette journaliste de 24 ans, dépeindre cette mode-là représente "l'autonomisation d'une génération de femmes pieuses" et "aide à dépasser les stéréotypes liés au port du voile". Un "message mode" qu'ont reçu 5/5 la rappeuse britannique M. I. A et le réalisateur français Romain Gavras, comme le montre le dernier clip de la chanteuse, répondant au nom suggestif de "Bad Girls" et mettant en scène des jeunes filles voilées au volant de grosses cylindrées. Derrière le voile, des femmes. © La Dernière Heure 2012

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Niqab, burqa ou simple hijab: certains symboles musulmans ne manquent pas d'attirer les projecteurs sur l'islam et celles qui le pratiquent. Au-delà de ces manifestations visibles, quelle est la réelle place des femmes dans leur religion? Modernité des jeunes filles voilées | Revue Projet. Entretien avec deux spécialistes de la question qui décortiquent l'islam actuel. La pratique de l'islam n'est pas toujours égalitaire pour ses femmes. Le fait de se couvrir les cheveux (ou carrément le corps et le visage) alors qu'on n'exige pas la même chose des hommes, la répudiation de l'épouse et la polygamie acceptées dans certains pays musulmans, l'absence de femmes imams: ces pratiques s'accordent mal avec des valeurs d'égalité. Mais comme dans toutes les grandes religions, une question se pose: le problème vient-il des bases mêmes de cette croyance (le Coran) ou des interprétations humaines qui en ont été faites au fil des siècles? Pour Asmaa Ibnouzahir, militante pour les droits des femmes et auteure du récent ouvrage Chroniques d'une musulmane indignée (Fides, 2015), il ne fait aucun doute que l'islam est égalitaire et qu'il faut plutôt s'interroger sur les lectures qui en sont faites.

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Le poids des traditions et de la culture du pays d'origine peut certes occasionner des tensions, des contraintes, des défis plus ou moins grands, dont beaucoup dépendent du milieu duquel chaque femme est issue. Une musulmane provenant d'Algérie, appartenant à la classe aisée, universitaire et entrepreneure, aura une expérience très différente de celle d'une musulmane d'Égypte issue d'un milieu rural et plus traditionnel dans ses rapports à la religion, à l'éducation, aux valeurs, à la carrière. Sexe femme voilée. » Quant à la place que les femmes prennent dans la pratique de leur religion, l'égalité n'est pas gagnée, croit Asmaa Ibnouzahir. Si l'islam n'interdit pas formellement aux femmes de devenir imams, dans la pratique, la réalité est tout autre. « Les courants dominants affirment que la femme ne peut pas être imam. Pourtant, il n'est écrit nulle part que c'est interdit. Quand on lit certains écrits classiques d'érudits reconnus par la plupart des courants, on découvre qu'au contraire ils convenaient que la femme pouvait être imam.

À l'occasion du NoHijabDay, et en soutien à LetUsTalk, aux femmes et aux filles qui refusent de porter le voile islamique. Peut-on porter le voile et être féministe? Être féministe c'est agir pour l'égalité en droits, devoirs et dignité des femmes et des hommes. Cela dépasse les clivages politiques, géographiques ou l'appartenance à un sexe. Sexe femme voiles et voiliers. Les féministes sont des femmes et des hommes qui agissent pour l'autonomie et l'émancipation de tous les êtres humains, « indépendamment de leur couleur, sexe ou religion » (Condorcet). Le féminisme est un principe démocratique, qui se décline en lois et comportements soutenant l'égalité sociale, juridique, politique et économique des femmes et des hommes, Le port du voile islamique dans l'espace public est-il conciliable avec cet idéal démocratique? La démocratie repose sur l'indistinction des droits entre les sexes dans l'espace public, espace où hommes et femmes ont le même statut. Or dans cet espace, le voile islamique n'est porté que par les femmes, entrainant immédiatement ségrégation, apartheid sexué, discrimination.