Poésie Les Deux Sorcière Bien | Questionnaire Sur Vipère Au Poing

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Elles étaient troublées par leurs différences et ne pouvaient pas s'endormir. Elles restèrent seules, assises près du feu de camp tandis que d'autres autour d'elles rêvaient déjà. Puis au bout d'un moment, elles se mirent à parler de leurs vues divergentes à propos de la Déesse. Et comme elles étaient toutes deux des sorcières inexpérimentées, elles commencèrent à se disputer sur ce qu'était la « véritable » image de la Déesse. « Décris-moi l'image que tu as de la Déesse! » défia la sorcière féministe. La sorcière traditionaliste sourit, soupira et lui répondit d'une voix passionnée: « Elle est l'incarnation de la grâce. Poésie les deux sorcières. La quintessence de la beauté féminine. Je la dépeins avec une épaisse chevelure d'un blond argenté, tel un clair de lune, et qui retombe sur ses épaules. Son corps est jeune et voluptueux tel celui d'une toute jeune fille et ses habits sont des plus sensuels et fins comme de la mousseline épousant parfaitement ses formes sveltes. Je la vois danser dans la clairière telle une nymphe de féerie, illuminée par le clair de lune, elle exécute la danse des prêtresses du temple.

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Voici une poésie récitée par des élèves de CP; c'est l'histoire de sorcières bien agitées, écoutez-donc! Louis et Lucas: Sandra et Héloïse: Andy et Aléna: Les 2 sorcières Deux sorcières en colère Se battaient pour un balai. C'est le mien, dit la première, Je le reconnais! Pas du tout, répondit l'autre, Ce balai n'est pas le vôtre, C'est mon balai préféré, Il est en poils de sanglier, Et je tiens à le garder! Le balai en eut assez, Alors soudain il s'envola Et les deux sorcières Restèrent Plantées là! Poésie les deux sorciers de waverly place. Corinne Albaut Le texte de cette poésie est présenté dans le cadre d'une utilisation scolaire; il reste la propriété de son auteur.

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Bave de crapaud et vers de terre, Araignées noires et feuilles de lierre, Ajouter un pot de poussière, Voilà la recette qu'elle préfère. Et son balai qui fend les airs, Qui marche avant, qui marche arrière, C'est pour aller voir ses commères, Ou jeter des sorts sur la terre. Chapeau pointu et gros derrière, Marie-Mémère est une sorcière, Qui habite loin d'ici, j'espère... Marie Aubinais Pour devenir une sorcière A l'école des sorcières, On apprend les mauvaises manières. D'abord ne jamais dire pardon, Etre méchant et polisson, S'amuser de la peur des gens Puis détester tous les enfants. A l'école des sorcières, On joue dehors dans les cimetières. Poésie les deux sorcières corinne albaut. D'abord à saute-crapaud Ou bien au jeu des gros mots, Puis on s'habille de noir Et l'on ne sort que le soir. A l'école des sorcières, On retient des formules entières. D'abord des mots très rigolos Comme "chilbernique" et "carlingot", Puis de vraies formules magiques Et là il faut que l'on s'applique. Jacqueline Moreau Les deux sorcières Deux sorcières en colère Se battaient pour un balai C'est le mien, dit la première, Je le reconnais!

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L'aînée du coven se mit à la recherche des deux sorcières et se tournant de nouveau, ne disant rien durant un long moment. Alors l'aînée prit la parole et suggéra aux deux sorcières de pénétrer, chacune de son côté, dans les bois afin qu'elles y recherchent, par la magie et la méditation, une « véritable » vision de la Déesse. Elles acceptèrent. Après le temps des invocations, il y eut un moment de calme parfait. Alors on put apercevoir une lueur vacillante provenant de la forêt. Une lumière d'un vert profond nuancée par les denses feuillages. Les deux sorcières accoururent alors vers la source de lumière. À leur étonnement et stupéfaction, elles découvrirent la Déesse. Celle-ci apparut dans une clairière, face aux sorcières, mais de façon à ce qu'aucune des deux ne puisse voir l'autre. Les deux sorcières, un conte de fées moderne – Les Portes du Sidh. Et la sorcière traditionaliste s'écria « Que t'avais-je dit? " Au même moment, la sorcière féministe s'écria « J'avais raison! " Et donc aucune des deux sorcières n'entendit l'autre. À la sorcière féministe, la Déesse était apparue telle la lumineuse matrice de pouvoir et de force, pleine de courage et débordante d'énergie.

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Elle appelle son amant, le Cornu, d'une voix douce, tendre et sucrée, pareille à la musique cristalline d'une cloche givrée de glace. Elle est Aphrodite, déesse sensuelle de l'amour. Et son amant répond à son appel, parce qu'elle est destinée à être la Grande-Mère. Voici comme je la vois. » La sorcière féministe partit d'un rire moqueur et dit: « Ta Déesse est une poupée Barbie cosmique! L'archétype Junguien d'un leader! Elle n'est que paillettes et sans substance! Les deux sorcières |. Où est sa Force? Où est sa Puissance? Je vois la Déesse de manière très différente. Pour moi, elle est l'incarnation de la force, du courage et de la sagesse. Un symbole vivant du pouvoir collectif des femmes du monde entier. Je l'imagine avec des cheveux aussi noirs qu'une nuit sans lune et coupés courts pour un aspect pratique sur les champs de bataille. Elle a le corps musclé d'une femme au sommet de sa forme et sa santé. Et ses habits sont plus pratiques que sensuels, pas de robes moulantes pour cocktail. Elle ne se maquille pas, ni ne se parfume les cheveux, ni ne s'épile les jambes pour satisfaire la vanité des hommes.

7 novembre 2010 7 07 / 11 / novembre / 2010 14:30 Fée ou sorcière - Des yeux bleus, des cheveux blonds? - Non. - Une tignasse en fouillis? - Oui. - Des lèvres comme des bonbons? - Non. - Une peau couleur vert-de-gris? - Oui? - Une robe et des hauts talons? - Non. - Un vieux balai dégarni? - Oui. - Est-ce une fée, oui ou non? Épinglé sur Des idées pour que la fête soit belle. - Non. - Une sorcière, non ou oui? - Oui. Corinne Albaut Conseils donnés par une sorcière Retenez-vous de rire dans le petit matin! N'écoutez pas les arbres qui gardent les chemins! Ne dites votre nom à la terre endormie qu'après minuit sonné! À la neige, à la pluie ne tendez pas la main! N'ouvrez votre fenêtre qu'aux petites planètes que vous connaissez bien! Confidence pour confidence: vous qui venez me consulter, méfiance, méfiance! On ne sait pas ce qui peut arriver.

Le questionnaire de lecture proposé ici porte sur cette histoire d'enfant mal aimé, maltraité et persécuté par une mère autoritaire, avare et cruelle. La jeunesse de Jean Rezeau, surnommé Brasse-Bouillon, n'est pas sans rappeler, par certains aspects, celle d'Hervé Bazin sur lequel on conseillera aux élèves de faire des recherches biographiques. l'École des lettres septembre 9, 2021 Niveau(x) d'études: seconde Programmes: lecture cursive au lycée Fichier(s) lié(s): Abonnez-vous pour acceder aux fichiers...

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Dictée Elle avait de joli s yeux, vous sav ez, cette vipère, non pas des yeux de saphir comme les vipèr es de bracelets, je le répète, mais des yeux de topaze br ûl ée, piqués noir au centre et tout pétillants d'une lumière que je saura is plus tard s'appeler la haine et que je retrouverais dans les pru ne lles de Folcoche, je veux dire de ma mèr e, avec, en moins, l'envie de jouer (et, encore, cette restriction n 'est -elle pas très sûre! ); Elle avait aussi de minuscules trous de nez, ma vipère, et une gueule éton n ante, béante, en coroll e d'orchidée, avec, au centre, la fameuse langue bifide – une pointe pour Eve, une pointe pour Adam -, la fameuse langue qui ressembl e tout bonnement à une fourchette à escargots.

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Je pense que j'évoquerai aussi la narration, assez particulière dans ce roman. voilà!! saocae Niveau 7 Re: Vipère au poing en 3e par saocae Sam 18 Aoû 2012, 13:29 Je viens de finir le roman et j'ai moi aussi envie de travailler dessus. Auriez-vous des titres d'œuvres critiques à me conseiller sur ce roman? J'aime bien, lorsque cela est possible, en lire quelques uns avant de me lancer dans l'étude du livre... Invité21 Fidèle du forum Re: Vipère au poing en 3e par Invité21 Sam 18 Aoû 2012, 13:47 Ah, Vipère au poing... J'en avais pleuré de joie et de reconnaissance, à certains moments. Hervé Bazin : « Vipère au poing » – L'Ecole des Lettres. Mais c'est très dur aussi. "On ne crache pas que par la bouche".. m'en souviens encore. paul31 Érudit Re: Vipère au poing en 3e par paul31 Dim 19 Aoû 2012, 19:51 J'ai lu ta séquence, elle est très intéressante! Merci Lilysun Niveau 2 Re: Vipère au poing en 3e par Lilysun Mar 06 Nov 2012, 09:53 Je serai intéressée par ta séquence Botticelli, est-ce que tu pourrais me l'envoyer par mail s'il-te-plaît? Sauter vers: Permission de ce forum: Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum

Le narrateur, Jean Rézeau dit Brasse-Bouillon, est élevé avec ses deux frères, Frédie et Marcel, à la Belle-Angerie. Sa famille appartient à la haute bourgeoisie de province, ruinée mais tenant à préserver les apparences. Jean et ses frères sont éduqués par un abbé, surnommé << B VII >> car il est le septième à occuper ces fonctions. Les garçons, menés par Jean, sont en conflit ouvert avec leur mère qu'ils surnomment Folcoche ( contraction de Folle et cochonne). Celle-ci leur inflige un règlement très strict, les maltraite physiquement et essaye sans cesse de les diviser. Elle souhaite avoir le contrôle et être le maître incontesté. Or, les enfants ne réagissent pas comme elle le souhaite. Toute la journée, je fis d'excellent travail. Puisque Folcoche me donnait des leçons de machiavélisme, la moindre des choses était de me montrer bon élève. << C'est-i bien vrai que M. Gustave et Cie » Corrigé du Brevet Vipère au Poing. Frédie a eu le fouet hier soir? >> me demanda innocemment la petite Bertine Barbelivien, tandis que je me penchais à ma fenêtre, peu avant midi, à l'heure où le règlement m'ordonne d'aller me laver les mains.