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Sortir Publié le 8 avril 2022 Rédaction GdM Lecture 3 min Exposition. Inclassable, l'artiste plasticienne manifeste une liberté sans borne et lutte pour que chacune et chacun puisse concevoir son propre destin, son propre corps. ORLAN, ORLAN accouche d'elle-m'aime, 1964, tirage jet d'encre, 120 x 140 cm, édition 2/5 © Adagp, Paris, 2022; photogr. courtesy de l'artiste et Ceysson & Bénétière. DR Le musée des Abattoirs accueille du 8 avril au 28 août une importante exposition de la plasticienne ORLAN. Son oeuvre, des années 1960 à nos jours, y est envisagée d'une manière inédite avec, pour la première fois, la sculpture comme fil rouge. Depuis les photographies Corps-Sculptures, les performances, les chirurgies, les sculptures de plis jusqu'à l'IA et la robotique, plus qu'une monographie classique, c'est une exposition manifeste, conçue en étroite collaboration avec l'artiste, qui sera en effet proposée au public. ORLAN est une figure incontournable de l'art contemporain. Elle a eu un rôle majeur dans l'histoire de l'art féministe et performatif.

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Elle est Sainte ORLAN, en drapés baroques et variations multiples, Skaï and sky and video, ou Madone en assomption sur vérin pneumatique …, exhibant un sein nu hors la cage de l'habit religieux. Elle distribue le Baiser de l'artiste, performance aux portes de la FIAC, scandale en 1977, en vedette en 2009 dans l'exposition Elles Pompidou du Musée national d'art moderne à Paris. En 1992, son Manifeste de l'art charnel pose son esthétique comme code de déontologie: pour subvertir les standards de la chirurgie esthétique imposés aux femmes, ORLAN se lance dans une série d'interventions-performances pour « mettre de la figure sur son visage ». Contre la douleur soi-disant rédemptrice, elle revendique le « corps plaisir ». Et elle poursuit la création d'autoportraits en « ready-made modifiés » avec ses Self hybridations: l'artiste euro-stéphanoise se fait aussi précolombienne, africaine ou amérindienne…. à l'infini. Puis elle expérimente les biotechnologies dans un laboratoire australien où elle fait réaliser une hybridation de quelques cellules de son propre corps.

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Formée au Conservatoire d'Art dramatique et à l'Ecole des Beaux-arts (actuelle ESADSE) de Saint-Etienne, elle s'illustre dès l'âge de 17 ans dans des performances, où elle cite des œuvres classiques qu'elle rejoue lors de tableaux vivants. L'exposition " Striptease historique " qui se tient à la galerie Ceysson & Bénétière à Paris permet une rencontre magistrale entre l'œuvre et l'artiste. « Tout mon travail -ou presque- se trouve entre "bordel et cathédrale" » (Orlan). En 1964, ORLAN est une jeune fille de 17 ans qui s'invente elle-même, en se photographiant sur son drap de trousseau. Ce dernier a été sagement élaboré par sa mère, couturière à ses heures, épouse d'un mari « anarchiste, espérantiste et naturiste » qui travaille dans l'électricité. ORLAN Corps-Sculpture dit batracien sur fond noir, 1965• © Aurélien Mole Dans son œuvre manifeste, ORLAN accouche d'elle m'aime, où elle apparaît face à son alter ego. Mannequin, elle prend les poses d'une adolescente qui s'ennuie à une terrasse de café.

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Ce statement devance les performances féministes de Lynda Benglis, Valie Export et Judy Chicago. Quelques années après ORLAN, Valie Export et Judy Chicago se rebaptisent: d'une marque populaire de cigarettes pour la première et de sa ville natale pour l'autre. L'œuvre d'ORLAN, longtemps réduite à la catégorie « art corporel », a été amputée de sa dimension conceptuelle. Pourtant c'est bien dans la lignée de sa désobéissance anarcho-féministe et de son libre arbitre qu'ORLAN déploie très tôt, dès 1964, ses actions spontanées Action Or-lent: les marches au ralenti dite au sens interdit. Elles seront séminales quant aux MesuRages, performances aux formes processuelles et aux contenus politiques, devenues aujourd'hui iconiques. Géraldine Gourbe, janvier 2021. ORLAN, Striptease Historique Jusqu'au 21 mars 2021 Ceysson & Bénétière 23 rue du Renard, 75004 Paris
Dora Maar que Picasso a fait beaucoup pleurer, comme le prouvent toutes ses œuvres qui s'intitulent La Femme qui pleure… L'idée, en mélangeant des éléments de mon visage à ceux de Dora Maar, et donc en m'identifiant à cette muse, est de faire de ces femmes objets des sujets. De provoquer un certain déclic, une prise de conscience de l'horreur de pleurer à cause de l'homme avec qui on vit… Lire aussi À Beyrouth, le premier Festival international des féminismes Comment avez-vous pris conscience de votre corps, vous qui en avez fait le cœur de votre œuvre, depuis votre légendaire « Carnal Art Manifesto » (vos opérations chirurgicales-performances) jusqu'à vos ORLANoïdes, des robots à votre image? C'est un peu comme la Renaissance, les choses ont fait corps progressivement. En même temps, j'ai eu la chance de faire partie...