Témoignages (4) - Sweat Mere Fille

Fri, 12 Jul 2024 07:51:47 +0000
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C'est en fait ce tour naïf qui fait le succès de Thérèse de Lisieux. Ses hagiographes parlent de «la voie d'enfance» qu'elle a découverte pour accéder à la divinité, manière enfantine de se tenir désarmée et en toute confiance face à Dieu le père. Le catholicisme venait de vivre deux siècles imprégnés de jansénisme rigoureux, rationaliste, et dans la crainte d'un dieu intraitable. L'Eglise était à couteaux tirés avec la République. Le siècle qui avait agonisé dans les tranchées de la Grande Guerre avait besoin de consolation; le pape, lui, canonisa Thérèse, qui avait inventé le bon Dieu. «Comme sainte Rita ou saint Antoine de Padoue, sainte Thérèse fait partie de ces saints dont l'accès est direct, explique le père Duloisy. Sa statue est dans toute les églises, elle écoute, elle exauce. » Pour autant, on parle moins là de miracles que de faveurs attribuées à son intercession. Des guérisons moins éclatantes qu'à Lourdes, ce qui explique que l'Eglise soit moins regardante. Témoignages (4). A lire les témoignages, la cure concerne plus les maux intérieurs, qui ne sont d'ailleurs pas les moindres.

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Au long de la Grande Guerre, le Carmel de Lisieux a ainsi reçu des milliers de lettres, accompagnées de balles, casques, obus et médailles transformés en ex-voto. Le tout forme un mémorial exceptionnel de la France et des Français d'alors, faisant resu rgir un monde englouti et jusqu'ici ignoré par les historiens. Témoignages des miracles de sainte thérèse de lisieux contact. Ces lettres de Poilus, arrachées à l'abîme, ne font pas cependant que ressusciter la parole d'hommes humiliés et broyés par le fer et le feu. Elles montrent que l'humanité se joue dans la capacité à refuser l'enfer programmé. Et que, aujourd'hui comme hier, il est une puissance de l'esprit « plus forte que l'acier ».

Le père raconte: « Nous avons tout de suite compris que la maladie était très grave et qu'il n'y avait aucune chance de guérison. On nous a demandé de lui faire une radiographie des poumons pour voir ce qu'il en était ». Une biopsie s'avérait indispensable, mais comportait un grand risque pour le petit garçon. Aussi les parents décident de faire baptiser l'enfant sur-le-champ. Ils demandent alors à un carme italien, le P. Thérèse de Lisieux et ses miracles. Les recompositions du surnaturel (1898-1928) - Karthala. Antonio Sangalli, d'administrer le sacrement. Le prêtre leur offre une petite image des époux Martin. « Ils avaient perdu quatre enfants en bas âge, explique Adèle, la maman de Pietro: les prier nous aurait aidés et soutenus dans la situation que nous étions en train de vivre et dans ce que le Seigneur nous demandait à ce moment-là ». Les époux Schilirò savaient peu de choses de la vie de Zélie et Louis en dehors de ce qu'ils avaient lu dans les écrits de la petite Thérèse. Dans l'incertitude où ils se trouvaient quant à la santé du petit Pietro, ils découvrirent une « mystérieuse proximité avec les époux Martin », avoue Walter.

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