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Ils et elles ont ainsi estimé qu'il était absurde de fixer un âge de majorité sexuelle différent pour les personnes homosexuelles ou d'interdire la prostitution homosexuelle, alors qu'elle était autorisée pour les personnes hétérosexuelles. La dépénalisation a eu lieu en suivant cette logique. La religion a-t-elle dès lors évolué plus rapidement que le droit? Effectivement, cela constitue la plus grande surprise de ma recherche. Les premières revendications pour un mariage homosexuel ont d'ailleurs été adressées aux églises au cours des années 1960-1970. Montpellier, Suisse : l'année de la confirmation pour Jonas Omlin ?. Malgré un refus, ces dernières ouvrent la porte à des discussions sur la normalité de l'homosexualité, à l'idée d'une bénédiction possible. Le Synode 72 de l'Église catholique suisse va très loin dans sa réflexion sur le sujet, même si ses décisions sont ensuite cassées par le Vatican. Les églises se sont montrées plus ouvertes que la politique, plus ouvertes que la police, très arc-boutées sur une logique d'interdit. D'ailleurs, c'est encore le cas actuellement, puisque le mariage pour toutes et tous n'est pas entré en vigueur, alors que certaines églises bénissent déjà les couples homosexuels.

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Dans la région, son parcours a laissé des traces spirituelles et physiques que différents acteurs, dont beaucoup se sont réunis sous le nom des Amis de Pauline Jaricot, travaillent à faire connaître depuis une quinzaine d'années aux fidèles et au grand public. Catholique dans toute sa splendeur. Une jeune fille « du monde » consacrée à Marie L'un des circuits imaginés démarre précisément au sommet de cette colline du 5 e arrondissement de la ville: née dans une famille bourgeoise et pieuse, Pauline y est envoyée dès l'âge de dix ans, pour rejoindre un pensionnat privé. Prise dans la légèreté des années post-Révolution, elle est alors une jeune fille « du monde » mais cela ne l'empêche pas de prier très régulièrement, comme à la chapelle Saint-Thomas. En 1816, à 17 ans, alors qu'elle vit une conversion fulgurante, c'est ici qu'elle choisit de s'offrir entière à Dieu et de se consacrer à Marie. « Elle reste dans le monde mais c'est le début d'une dévotion intense », souligne Catherine Masson, historienne et autrice d'une biographie de poche (1), elle aussi destinée à diffuser son héritage.

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La Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements répond à 11 « dubia " – objections, ou demandes d'éclaircissement formulées par des évêques – qui lui ont été soumis après la publication du motu proprio Traditionis Custodes du pape François le 16 juillet dernier. Les réponses de la Congrégation, publiées le 18 décembre 2021, confirment l'irréversibilité de la réforme liturgique du Concile Vatican II et une lecture stricte du motu proprio du pontife qui réduit drastiquement la possibilité de célébrer dans la forme préconciliaire du rite. Les réponses de la Congrégation ont été présentées au pape François le 18 novembre dernier. Confirmation catholique suisse youtube. Le pontife a donné son consentement à leur publication. Polémiques stériles et visions idéologiques Dans le texte accompagnant les « responsa «, le préfet de la congrégation, Mgr Arthur Roche, explique avoir choisi, avec l'assentiment du pontife, de donner des réponses aux questions les plus récurrentes qui ont été soulevées ces derniers mois «de plusieurs côtés et avec une fréquence accrue».

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Près de Nursie, les saints Eutyche et Florent moines, dont fait mention le bienheureux pape Grégoire.

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Celle-ci doit toujours être confirmée par le Siège apostolique – en l'occurence la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements. Il ne s'agit pas d'un «avis consultatif mais d'une autorisation nécessaire», insiste Rome. La congrégation encourage en outre des dispenses « ad tempus « – pour un temps donné – pour un meilleur contrôle de la part de l'évêque. La congrégation ferme la porte à toute confirmation ou ordination dans la forme du rite tridentin en interdisant l'usage du Pontificale Romanum – le «missel» des évêques – d'avant la réforme. Les sacrements dispensés par les prêtres ne sont pas concernés par cette interdiction. Confirmation catholique suisse belgique. La congrégation appelle les évêques à «accompagner» ceux qui sont enracinés dans la forme antérieure pour qu'ils découvrent la valeur de la célébration dans la forme rituelle conciliaire. Pas de dispense pour la concélébration La congrégation demande aux évêques de ne pas accorder la dispense aux prêtres qui ne reconnaissent pas la validité de la concélébration – notamment pendant la Messe chrismale.

Il faut surtout prendre le temps de découvrir l'histoire de ces Églises catholiques, toutes ancrées dans les premiers temps de l'Église, ici au Moyen-Orient. J'entends ceux qui diront que les saints Pierre et Paul se sont rendus à Rome et c'est de leur apostolat qu'est née l'Église latine à la même époque. Mais Paul n'hésite pas à être un brin trivial dans sa lettre aux Romains, quand il exprime la différence qu'il fait entre les communautés qu'il visite et celle de Jérusalem: « Puisque les nations ont reçu une part des biens spirituels des fidèles de Jérusalem, elles leur sont à leur tour redevables d'une aide matérielle. » Et de repartir avec le fruit de sa collecte vers la Ville sainte. Samedi, l'Église de Terre sainte va être plus que jamais catholique quand elle se réunit pour prier de toute sa splendeur et vivre ensemble dans l'accueil de ses diverses tonalités. Vous avez dit Synode? A Davos, Zelensky réclame plus d'armes et des sanctions "maximum" contre la Russie. C'est parti! → Les chroniques de Marie-Armelle Beaulieu