Allah Descend Au Dernier Tiers De La Nuit

Et comment répondre à celui qui dit: Allah est-Il au-dessus du Trône et en bas des cieux en même temps lorsqu'Il descend chaque nuit? C'est-à-dire comment se fait-il […] Maintenant, deuxième ambiguïté; puisque vous dites qu'Allah سبحانه وتعالى descend et qu'Il descend par Son essence, donc Il descend au ciel de la dounia, donc comment se fait-il qu'Il soit en même temps au dessus du Trône et en même temps ya'ni Il est descendu jusqu'au ciel de la dounia. En d'autres termes: est-ce que lorsqu'Allah تعالى descend, Son Trône se vide t-il? Son Trône se vide t-il, puisqu'Il descend au ciel de la dounia? Ahlu-sunna wa-l-jama'a disent, comme dit aussi cheikh Ibn 'Utheymine: on se suffit aux textes. Le texte a dit qu'Allah سبحانه وتعالى descendait chaque nuit. Nous qu'est-ce qu'on dit? On dit qu'Allah سبحانه وتعالى descend. Aucun texte n'a dit: est-ce que quand Allah تعالى descend, le Trône devient vide/se vide t-il ou pas? Notre Seigneur descend au ciel terrestre - Le blog du Salam. Aucun texte n'a dit cela. Mais les savants ont voulu répondre à cette ambiguïté et on écrit des livres là-dessus.

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Salamu Aleykum wa Rahmatullah wa Barrakattuh Hadith: { Notre Seigneur descend au ciel terrestre}. Rapporté par Al-Bukhâri, dans le livres des invocations, chapitre sur l'invocation au milieu de la nuit. 'Abdelaziz Ibn 'Abdullah nous a rapporté d'après Mâlik, d'après Ibn Chihâb, d'après Abî 'Abd-El Agharr et Abî Selma Ibn 'Abderrahmâne, d'après Abî Hurayra, d'après Le Prophète qui a dit: « Notre Seigneur descend chaque nuit au ciel terrestre, au dernier tiers de la nuit, en disant: Qui veut M'invoquer, et J'exaucerai son invocation? Qui veut me faire une requête et Je la lui satisferai? Qui veut me solliciter Mon pardon, et je lui pardonnerai? » Commentaire du hadith l'appel d'Allah aux serviteurs afin de L'invoquer et d'espérer en Lui. « Notre Seigneur descend au ciel terestre » Ennawawi a dit: Ce hadith fait partie des hadiths sur les attributs. Allah descend au tiers de la nuit. Il a suscité deux opinions célèbres parmi les savants, que nous avons détaillées dans le livre de la foi. En résumé, la première opinions est celle de la majorité des savants parmi les pieux anciens et quelques théologiens dogmatiques, qui estiment qu'il faut croire est vraie d'après ce qui sied à Allah, sans la comparer, dans son sens apparent, à la descente des créatures.

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Qui Me prie pour que J'exauce sa prière? Qui Me demande pour que Je lui donne? Qui implore Mon Pardon pour que Je lui pardonne? "; Il reste ainsi jusqu'à l'apparition de la lumière de l'aube » (Rapporté par Boukhari et Mouslim) Jabir a dit qu'il a entendu le Prophète dire: " Durant la nuit se trouve une heure pendant laquelle si un homme musulman demande à Allah du bien de ce monde et de l'autre, Allah le lui donnera sans aucun doute, et ceci chaque nuit. "(Rapporté par Mouslim) Saad ibn Saad a dit: « L'ange Jibril vint voir le Prophète () et lui dit: « Ô Mohammed! Vit la durée que tu voudras, tu finiras par mourir; aime qui tu veux, tu finiras par te séparer de lui; et accomplit ce que tu veux, tu seras jugé. Puis, il dit: Ô Mohammed! Allah descend au dernier tiers de la nuit vient obscurcir. L'honneur du croyant réside dans le fait de prier la nuit, et sa gloire dans le fait de ne rien demander aux gens ». Le mois de Ramadan est une bonne occasion Le mois de Ramadan est une bonne occasion pour que nous puissions apprendre à prier la nuit, et ainsi continuer cette pratique pendant les autres mois.

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85. Et ils t'interrogent au sujet de l'âme, - Dis: " l'âme relève de l'Ordre de mon Seigneur". Et on ne vous a donné que peu de connaissance. 86. Si Nous voulons, Nous pouvons certes faire disparaître ce que Nous t'avons révélé; et tu n'y trouverais par la suite aucun défenseur contre Nous. Allah descend au dernier tiers de la nuit ravel. 87. Si ce n'est par une miséricorde de ton Seigneur, car en vérité Sa grâce sur toi est grande. 88. Dis: "Même si les hommes et les djinns s'unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s'ils se soutenaient les un les autres". 89. Et certes, Nous avons déployé pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes d'exemples. Mais la plupart des gens s'obstinent à être mécréants. >>

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Qui veut solliciter Mon pardon afin que Je lui pardonne. » J'ai compris dans ces hadiths qu'Allah accepte grandement les invocations au dernier tier de la nuit mais le soucis et qu'il y a un calcule a faire pour trouver le dernier tier mais je n'ai aucune info la dessus si quelqu'un le sait qu'il me le dise svp Salam Plus simple tu te lèves 1h voire 2h avant la fajr. Que Dieu Te facilite pour te lever à ces heures là. Allah descend au dernier tiers de la nuit poem. Salam aleykoum, Je ne fais pas tous ces calculs Il m'arrive de me réveiller en pleine nuit vers 3h 4h du matin et de faire des douaas. Citation Maroc444 a écrit: Wa aleykoum salam, Je prends l'heure de la prière du Maghreb: 18h42 Et celle de la prière du fajr: 6h13 Je compte le nombre d'heures entre les 2 soit 11, 31 heures Je divise par 3: 3, 77 Enfin je fais 6h13 - 3h45 = 2h28 Du coup c'est entre 2h28 et 6h13 où j'habite Allah Wa ´rlem Si Allah te reveille avant le fajr c que tu peux y faire 2 rakaats et demander ce que tu veux. Belle occas' à saisir. Il m'est déjà arrivé de demander à Allah de me reveiller pr qiyam al lil et Il m'a tjrs exaucé swt.

Salam alaykoum:-) Cela signifie que Dieu, de par Sa Puissance et Sa Majesté, se "déplace" de son Trone qui déborde les 7 Cieux Sublimes jusqu'au 1er Ciel pour répondre aux demandes de ses serviteurs. Le Très-Haut n'a pas besoin de descendre au 1er Ciel pour exaucer les demandes de ses créatures mais en faisant ainsi, Dieu honore ses serviteurs qui font l'effort de se lever au derniers tiers de la nuit pendant que les gens dorment. Après tout, se lever en pleine nuit pour Dieu est un acte d'adoration et Dieu récompense les efforts à leur juste valeur, et Dieu est plus savant. Au sujet de la descente d’Allah, ’Aza wa Jala. -. Voilà un passage du Coran pour confirmer le hadith car le hadith n'est là que pour illustrer ou expliquer un passage du Coran. Le Coran fait autorité sur les ahadiths et pas le contraire:-) Sourate 17 "al Isra" verset 77 à 89: Je cherche refuge auprès de Dieu contre le Diable, le banni. Au nom de Dieu, le Très-Miséricordieux, le Tout-Miséricordieux. << 77. Telle fut la règle appliquée par Nous à Nos messagers que nous avons envoyés avant toi.