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Si dans le passé on avait parfois présenté Dieu comme contraire au devenir homme, responsable et libre, Maurice Zundel nous fait prendre conscience de l'opposé: l'expérience de l'homme est également le chemin dans lequel Dieu atteste sa présence. Dieu n'est pas le rival de l'homme, mais celui en qui l'homme trouve son accomplissement. Toutefois, Maurice Zundel nous fait voir qu'il s'agit là d'un homme qu'il faut devenir par la libération de toutes les contraintes externes et internes. Seulement ainsi on peut être libre; une liberté qui est le chemin pour la rencontre d'un Dieu qui est la source de toute liberté. C'est pourquoi on comprend que l'homme est, selon Zundel, l'espérance de Dieu. Dieu est conditionné par la grandeur de l'homme, qui est appelé à devenir la transparence du Dieu fragile que Jésus-Christ nous révèle.

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Et l'on pourrait multiplier les exemples d'une telle relecture. Le chemin au désert, parfois chemin d'errance, était en même temps chemin intérieur, était la trace extérieure d'un sillon intérieur qui lentement se creusait, celui de la Révélation de Dieu à – et en – son peuple, et celui de l'Alliance. La traversée du désert était une épreuve, comme on éprouve le métal pour sa solidité. Extraits d'un exposé donné à la session annuelle du TEB (Télé-enseignement biblique) Toulouse 28 Juin 2010

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Peut-être faut-il commencer en évoquant les nombreux chemins nomades de l'Ancien Testament, et la relecture de la marche au désert, au livre du Deutéronome: cette longue marche ou errance, était le temps durant lequel Dieu éprouvait le cœur de son peuple, pour en faire le peuple d'exception au sens fort, ce qui signifie vocation et exigences liées à cette vocation selon son cœur. Souviens-toi du chemin que ton Dieu t'a faire faire… Il faut ici relire l'ensemble du chapitre 8 du Deutéronome: Souviens-toi de tout le chemin que Yahvé ton Dieu t'a fait faire pendant quarante ans dans le désert, afin de t'humilier, de t'éprouver et de connaître le fond de ton cœur: allais-tu ou non garder ses commandements? Il t'a humilié, il t'a fait sentir la faim, il t'a donné à manger la manne que ni toi ni tes pères n'aviez connue, pour te montrer que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais que l'homme vit de tout ce qui sort de la bouche de Yahvé. Le vêtement que tu portais ne s'est pas usé et ton pied n'a pas enflé, au cours de ces quarante ans!

M ais si c'est toi ô mon Dieu, qui m'offres Ces voix, ces visages, ces tables, ces compagnons Ces mains et ces coeurs fraternels, Alors, du coeur du silence et de l'absence, Tu deviens, par tous ces frères, parole et présence. Jacques Musset Cet article a été publié dans Non classé. Ajoutez ce permalien à vos favoris.