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Notre priorité est de sauver les singes. On les attrape facilement parce qu'ils sont généralement enchaînés mais les montreurs, eux, arrivent parfois à s'échapper ", explique Benvika qui, comme beaucoup d'Indonésiens, n'a qu'un seul nom. Les animaux récupérés sont placés dans un refuge du JAAN où on les soigne - nombre d'entre eux souffrent de turberculose, de malnutrition ou de stress - tout en tentant de leur redonner un comportement naturel. Mais généralement en vain. " Ils s'assoient les jambes croisées, ils tiennent leur tasse d'eau par l'anse et à la moindre tension de la laisse, ils tendent une main comme pour mendier ", raconte Benvika. Ilin Satrio, un montreur de 19 ans, dément maltraiter son macaque. " C'est comme un ami. Je lui donne du lait et des bananes et quand il est fatigué, je le porte. " Il admet cependant que sa vie est difficile, mais autant que celle de son montreur. " J'ai pitié de lui, oui, mais qu'est-ce que je peux faire comme autre job' Qu'est-ce qu'elles veulent qu'on fasse, les autorités' Qu'on mendie' ".

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« Il y avait un caractère transgressif dans le fait de donner de l'argent à des jongleurs. Lorsqu'un joueur recevait de l'argent, cela risquait de compromettre le salut de l'âme du donateur », précise Florian Meunier. Un méreau de jongleur Est-ce pour cela qu'il existait un méreau de jongleur au XIV e siècle, probablement la seule monnaie de singe du monde, détenue par le Musée Carnavalet? « Un méreau, tel un jeton, s'apparente à une fausse pièce de monnaie coulée dans un métal médiocre qui vaut de l'argent mais n'en est pas », précise Florian Meunier. Le méreau en question a, sur l'avers, un joueur de vielle à archet faisant danser un chien et, sur le revers, un singe avec une chaîne autour du cou. Amuseurs, animaux et monnaie Mais pourquoi le montreur de singe ne payait-il pas au Petit Pont? Parce qu'il n'avait pas de marchandise à vendre, seulement sa force de travail, comme le laisse entendre Étienne Boileau? « N'était-ce pas plutôt une dispense humiliante en raison du discrédit des jongleurs, sorte de sous-hommes?

SKU: 4009 Disponibilité: En Stock Marques de l'article: Générique 18€ Description Le montreur de singe est une figurine d'une hauteur de 35 cm dont l'aspect vieilli pourrait faire croire croire à un objet chiné chez un antiquaire. Partager Description Le Montreur de Singe Le montreur de singe est une figurine d'une hauteur de 35 cm dont l'aspect vieilli pourrait faire croire croire à un objet chiné chez un antiquaire. Commentaires Aucun commentaire n'a encore été laissé à propos de ce produit. Soyez le premier à laisser votre avis. Afin de contrôler la véracité des commentaires, seul les membres du site peuvent laisser leur avis.

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JAKARTA (AFP) - "Qu'est-ce qu'ils veulent qu'on fasse? Qu'on mendie? ": pour subsister, Ilin Satrio fait danser un macaque au bout d'une chaîne. Mais la pratique, décriée pour sa barbarie, est désormais interdite à Jakarta, privant de ressources des centaines de pauvres. Ils sont environ 400 dans la mégapole. Aux coins de rue, aux carrefours enfumés, dans la touffeur et les gaz d'échappement, ils sont assis sur les trottoirs défoncés de la capitale, sous le soleil cuisant ou les pluies diluviennes. Au bout d'une chaîne, ils tiennent des macaques chétifs et souvent pelés, affublés d'un masque de poupée, d'un chapeau de cow-boy ou d'un bonnet de nourrisson tous aussi grotesques les uns que les autres. Entre quelques pas de danse, une pirouette ou deux, ou un tour de piste sur un vélo d'enfants, ils tendent aux passants un bras amaigri, dans l'espoir d'une poignée de roupies. La tradition des "topeng monyet" ("singes masqués") remonte à la nuit des temps mais, depuis 2011, la ville de Jakarta a interdit la pratique, sous la pression des organisations de défense des animaux.

(Eugène Sue 1842-1843 "Les Mystères de Paris") montreurs de marionnettes "Rien ni personne ne me renseigna sur le pacha de la morée, tel qu'il survit dans les chants populaires, assis dans ses jardins, avec sa garde d'albanais, ses esclaves noirs tenant de beaux chevaux, ses janissaires de tragédie, son sérail plein de secrets, ses confiseurs, ses pages, ses bouffons, ses musiciens, ses montreurs de marionnettes obscènes, son chapelain et son bourreau. " (Maurice Barrès 1906 "Le voyage de Sparte") montreurs de singes "Servent de domicile aux joueurs d'orgues et aux montreurs de singes qui travaillent dans les rues. " (Fortuné Hippolyte Auguste Castille, dit Fortuné du Boisgobey 1885 "Le Pouce crochu")

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Payer en monnaie de singe signifie: payer en fausse monnaie, ne pas payer. La personne qui a été payée en monnaie de singe l'a été en fausses promesses. Elle a été leurrée, escroquée. Payer en monnaie de singe: origine de l'expression Cette expression viendrait du fait que les montreurs de singes, les joueurs de singe, pouvaient payer des passages, sur un pont, sur un bac ou pour entrer dans une cité, en faisant faire des acrobaties à leurs singes, des gambades, des bouffonneries, des grimaces, etc. Elle vient plus précisément du Livre des métiers (vers 1268) d'Étienne Boileau, dans la section péage du Petit Pont de Paris (qui prolonge aujourd'hui la rue Saint-Jacques vers l'île de la Cité et Notre-Dame): Li singes au marchant doit iiii d. [quatre deniers], se il pour vendre le porte. Et se li singes est a home qui l'ai acheté pour son deduit, si est quites. Et se li singes est au joueur, jouer en doit devant le paagier, et pour son jeu doit estre quites de toute la chose qu'il achete a son usage.

Dans la fable Le Singe et le Dauphin, La Fontaine rapporte que « C'était chez les Grecs un usage/Que sur la mer tous voyageurs/Menaient avec eux en voyage/Singes et chiens de bateleurs ». Au Moyen Âge, il y avait les singes des riches qui venaient de pays lointains et vivaient dans les palais et le singe du pauvre – un macaque – que le joueur popularisait dans les villes. Au point que cet animal exotique pouvait être considéré comme domestique, explique Amandine Gaudron dans sa thèse de l'école des chartes sur « le singe médiéval ». Le Petit Pont, le plus petit pont de Paris (par sa longueur), fut probablement le premier pont construit à Lutèce. D'abord en bois, puis en pierre au XII e siècle, il fut de nombreuses fois détruit par les incendies et les crues. La forteresse du Petit Châtelet et les maisons construites sur le pont furent démolies à la fin du XVIII e siècle. L'actuel Petit Pont date de 1852.

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