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À l'heure actuelle, une prise de conscience collective est née: la nature doit être protégée et préservée pour la sécurité de l'homme. Ceci est même devenu un nouvel enjeu politique, mis à l'honneur des programmes lors des dernières élections présidentielles. La planète va mal! Les scientifiques ont évalué les risques et le danger est a priori réel. [... ] [... Dissertation sur la nature et l'homme. ] Lorsqu'on adapte cette réflexion à l'attitude de l'homme face à la nature, on s'aperçoit à quel point l'homme n'a pas conscience des répercussions de ses actes, surtout quand il est dans l'incapacité la plus totale de maîtriser la force destructrice de la nature Toutefois, depuis quelques années une prise de conscience s'est fait ressentir et désormais la protection de la nature est devenue un nouvel enjeu afin de préserver l'homme lui-même C. La domination de la nature De par son action l'homme n'a jamais réussi à maîtriser la nature. ] L'homme et la nature: amis ou ennemis? Doté d'une conscience, l'homme est un être intelligent, comme a pu le souligner Descartes, cherchant à se connaître et à comprendre les phénomènes qui l'entourent, l'homme a su tirer profit de la nature, tant de la faune que de la flore.

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Introduction [Reformulation du sujet] Alors que le terme de « nature » désigne l'ensemble du monde physique et des principes qui l'animent, celui de « devoirs » renvoie à l'idée de conduites qui s'imposeraient à un « nous », c'est-à-dire aux hommes entendus comme individus et espèce. [Problématique et annonce de plan] Si nous avons des devoirs envers la nature, ne faut-il pas concevoir celle-ci comme un sujet ayant des droits et méritant le respect? N'est-ce pas là attribuer des caractères humains à la nature? Sujet de dissertation sur la nature humaine. Si, au contraire, il faut dire que nous n'avons pas de devoirs envers la nature, n'est-ce pas valider moralement son saccage? 1. Nous avons des devoirs envers la nature A. La nature est assimilable à une personne dotée de conscience Comme le souligne Aristote dans sa Physique, la nature paraît ordonnée en vue de fins. Le corps humain, par exemple, est d'une telle complexité qu'il semble difficile de n'y voir que le résultat du hasard. Tout se présente donc comme si la nature voulait produire un tel résultat.

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Notre vie morale est une lutte permanente contre la menace du retour et d'une réactivation de nos instincts (paresse, agressivité, dérèglement sexuel, etc. ). 2) Si l'homme n'a pas d'"instinct", au sens strict, il a des "pulsions". Depuis Freud, philosophes et anthropologues ont choisi d'employer le terme de "pulsion" plutôt que celui d'"instinct", réservé au monde animal. Dissertation sur la nature et de l'environnement. Donc, pour Freud comme pour Kant, l'homme doit maîtriser ses pulsions, les discipliner, les réfréner, les encadrer et les réorienter ("sublimation") afin que la vie en société soit harmonieuse. 3) L'idéal de "suivre la nature", dans le sens de ses "inclinations", ne peut donc être généralisé. Cet idéal a pu être défendu par des tyrans, réels, ou fictifs, comme Calliclès (le personnage du Gorgias de Platon), qui précisément est l'incarnation du despotisme de l'instinct. Mais si tous les membres d'une communauté adoptent ce type d'idéal, l'élimination des plus faibles et la guerre de tous contre tous en sont automatiquement la rançon.

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Résumé du document Doté d'une conscience, l'homme est un être intelligent, comme a pu le souligner Descartes, cherchant à se connaître et à comprendre les phénomènes qui l'entourent, l'homme a su tirer profit de la nature, tant de la faune que de la flore. C'est par elle et à travers elle qu'il a su évoluer. Source d'inspiration inépuisable, la nature apparaît comme la « mère » de l'homme tant elle est un modèle et enfante les ressources nécessaires à sa survie. Mais ce lien de dépendance entre l'homme et la nature est-il pour autant harmonieux? L'homme et la nature ne sont-ils pas des rivaux qui ne cessent de chercher à prendre le dessus l'un sur l'autre? Sujets sur la nature et la culture – Mon année de philosophie. En d'autres termes, l'homme et la nature doivent-ils être perçus comme étant des amis ou des ennemis? Sommaire La nature menacée par l'homme Le lien de dépendance entre l'homme et la nature L'exploitation de la nature par l'homme L'homme menace par la nature La domination de la nature La nouvelle prise de conscience Extraits [... ] Toutefois, malgré cet attachement, l'homme a à plusieurs reprises mis la nature en danger, provoquant ainsi de nouveaux phénomènes climatiques avec des répercussions dangereuses pour l'avenir comme a pu le souligner l'américain Al gore à travers son film documentaire.

Introduction S'éloigner de la nature est-il nécessairement mauvais? La technique est un sujet philosophique contesté à bien des égards. En effet, nombreux sont ceux qui voient la technique, quelle qu'elle soit comme un moyen pour les hommes de renier la nature, de s'en éloigner. La technique a dés lors une connotation négative, le retour à la nature peut-être prôné comme dans certaines tribus indigènes. D'autres au contraire, comme Platon, y voient un moyen pour l'homme de se servir de la nature dans son intérêt. L'homme ne s'éloigne pas mais tente de s'en rapprocher en en faisant sa nature. La connotation est ici, positive. La technique nous éloigne-t-elle de la nature? Exemple de dissertation de philosophie. Nous verrons dans un premier temps pourquoi la technique peut sembler mauvaise et va à l'encontre de la nature. Nous verrons ensuite dans une seconde partie pourquoi on peut penser que la technique fait partie de la nature, et enfin nous nuancerons. Première partie Comment juges-tu ce processus? Mais que penser du principe de cette transformation?

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