Lampe Uv Belgique Francais - Le Prophète Ibrahim
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« Qui donc professe une meilleure religion que celui qui se soumet à Dieu, tout en faisant le bien et en suivant le culte d'Abraham, ce monothéiste exemplaire dont Dieu a agréé l'amitié? » Le Coran, 4:125 Abraham est honoré par les musulmans, car il est celui qui leur a donné leur nom de « musulmans » C'est un homme authentique qui fait preuve d'une obéissance exemplaire à Dieu. Écouter le Coran (MP3). C'est, ainsi, que d'après le Saint Coran, Dieu fait d'Abraham Son ami, un membre d'une élite dans ce monde et un des justes dans l'Au-delà (verset 125, chapitre 4 et verset 130, chapitre 2). Il le guide vers la bonne religion et le fait « imam », c'est-à-dire meneur d'hommes (verset 124, chapitre 2) et le décrit comme une nation (verset 120, chapitre 16). Abraham est honoré par les musulmans, car il est celui qui leur a donné leur nom de « musulmans » (ceux qui croient en Dieu unique et s'y soumettent) (verset 78, chapitre 22). « Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Allah (Musulman).
Le Prophète Abraham Histoire
Le Prophete Ibrahim En Selon L'islam
Une des étapes du pèlerinage du Hajj consiste d'ailleurs à lancer des pierres sur une stèle. Cette cérémonie correspond à celle de la lapidation.
Une mosquée fut édifiée par la suite sur les lieux. Deux ouvertures scellées d'une grille décorée, située sous un vaste dôme pour celle située près du sanctuaire du Prophète Ibrahim (p), fermée par une grosse pierre pour celle située près du « minbar », indiquent l'accès à cette grotte par deux puits, qui, selon la description qu'en ont faite deux moines augustins au XII e siècle, présenterait deux salles reliées entre elles par un étroit couloir, avec des jarres dans un coin contenant les ossements. Des tombeaux commémoratifs (« cénotaphes » dans la mesure où les ossements sont sous terre) indiquent symboliquement l'emplacement des dépouilles. Le prophète abraham histoire. Ces constructions en pierres rouges et blanches disposées de sorte à former des rayures horizontales, datent du Moyen Age. Après l'occupation de la Cisjordanie en 1967, le sanctuaire fut divisé en deux: les trois cinquièmes du monument dans sa partie au nord-ouest furent placés sous le contrôle sioniste, à la disposition de leurs rabbins, et les deux cinquièmes restants constituant la salle de prière de la mosquée, furent laissés aux Musulmans.