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J'ai raté des jours du Ramadan à cause de mon cycle menstruel et je n'ai pas encore réglé ma dette. Puissè-je jeûner les dix premiers jours de Dhoul-Hidjdjah? Louanges à Allah Cette question est appelée chez les ulémas la pratique du jeûne surérogatoire avant le rattrapage du Ramadan. Elle est l'objet d'une divergence de vues au sein des ulémas. Une partie d'entre eux, interdit tout jeûne surérogatoire à celui qui a des jours du Ramadan à rattraper car la priorité doit être donnée à l'obligatoire sur le surérogatoire. D'autres le permettent. Son éminence cheikh Muhammad Salih al-Outhaymine (Puisse Allah Très-haut lui accorder Sa miséricorde) a été interrogée à propos de la coïncidence entre le rattrapage d'une obligation et l'accomplissement d'un acte recommandé pour savoir si on peut se livrer à l'acte recommandé ou donner la priorité au rattrapage de l'obligation. Quand une femme rate le jeûne de l\'Achoura parce qu\'indisposée, doit elle le rattraper plus tard?. C'est le cas quand le jour d'Achoura arrive alors qu'on a un jour du Ramadan à rattraper. Voici sa réponse: «S'agissant des jeûnes obligatoire et surérogatoire, il n'y a aucun doute que la loi et la raison veulent qu'on commence par l'obligatoire avant de passer au surérogatoire car le premier est une dette à régler alors que la seconde est à faire volontairement quand on peut le faire en l'absence de la gêne.
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Les louanges appartiennent à Allah, que la prière et la paix soient sur Son Messager, les proches et les compagnons de ce dernier. En réponse à ta question et Allah est Celui qui octroie la réussite: Les savants sont partagés entre deux avis quant au jeûne de 'achoura et de 'arafaten voyage. Certains disent que celui qui est capable de jeûner doit s'y tenir pour que le mérite ne lui échappe pas. Le mérite de ces actes recommandés (sunan) est lié à un jour particulier, si on dépasse cette date alors il n'est pas légiféré de les rattraper car elles sont sorties de leur temps imparti. D'autres penchent pour l'avis que le voyageur ne jeûne pas ce jour conformément à la généralité du dire d'Allah concernant le jeûne obligatoire: {Celui parmi vous qui est malade ou en voyage devra jeûner un nombre égal de jours} (2/184). Mais dans ce cas il n'y a pas de nombre égal de jours c. à. Jeûner ‘arafa ou ‘achoura alors que j’ai un jour de jeûne à rattraper ?. d. s'il manque le jeûne de ce jour il ne le rattrape pas, le mérite du jeûne de celui-ci étant lié à ce jour particulier.
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Question M'est il possible d'effectuer un jeûne surérogatoire avec la double intention de rattraper des jours que n'ai pas jeûnés en Ramadan et de jeûner l'Achoura, par exemple? Louange à Allah. Cette question est connue chez les ulémas sous les appellations d'association ou d'intégration. Peut on rattraper le jeune de achoura la. Elle revêt de nombreuses formes dont celle mentionnée qui consiste à réunir l'obligatoire et le recommandé dans la même intention. Celui qui ne nourrit que l'intention de faire le recommandé ne peut pas substituer son acte à l'obligatoire. Celui qui nourrit l'intention de jeûner le jour d'Achoura ne peut pas utiliser ce jeûne pour rattraper celui du Ramadan. En revanche, celui veut rattraper le jeûne du Ramadan, et effectue son jeûne le jour d'Achoura, son acte est juste et l'on espère qu'il recevra la récompense du jeûne d'Achoura selon une partie des ulémas. Dans Nihayatoul mouhtadj (3/208) ar-Ramli (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): Si on jeûnait en Chawwal pour rattraper le jeûne du Ramadan ou honorer un vœu ou d'autres ou le jour d'Achoura, on obtient la récompense du jeûne surérogatoire.
Ceci s'atteste dans ce hadith rapporté par al-Bokhari (2996) d'après Abou Moussa (P. A. a) selon lequel le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Quand un fidèle tombe malade ou part en voyage, on lui maintient la récompense des actes qu'il accomplissait quand il était résident et sain. Cheikh al-islam, Ibn Taymiyah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: Ce hadith indique qu'on inscrit au profit du fidèle une récompense égale à celle des actes qu'il accomplissait pendant son état de santé et en cas de résidence, compte tenu de son intention qu'il est incapable de réaliser à cause d'un empêchement. Extrait de Madjmou al-fatawa (23/236). Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) fut interrogé en ces termes:«Je suis un homme qui observe le jeûne du jour d'Arafa annuellement et le jour d'Achoura. Toutefois, l'année dernière, j'ai oublié de jeûner le jour d'Achoura puisque j'ai mangé dans la journée oubliant que c'était Achoura. Peut on rattraper le jeune de achoura tv. Puis, je me suis abstenu de manger pour le reste de la journée et jeûné le 11 e jour.. Ai-je agi juste?