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Le Chemin de Croix est une dévotion qui remonte aux débuts du christianisme et qui permet au chrétien de refaire le chemin de la Passion du Christ... Lire la suite 6, 00 € Neuf Expédié sous 3 jours Livré chez vous à partir du 3 juin Le Chemin de Croix est une dévotion qui remonte aux débuts du christianisme et qui permet au chrétien de refaire le chemin de la Passion du Christ à Jérusalem. Que vous parcouriez dans une église les quatorze stations ou que vous fassiez le Chemin de Croix chez vous, devant un crucifix, ce livret est destiné à vous aider à méditer la Passion du Sauveur en vous appuyant sur les enseignements de saints prêtres: saint Jean? Baptiste de la Salle (1651? 1719), saint Alphonse de Liguori (1696? 1787), père Henri Huby, sj (1608? 1693), saint Padre Pio (1887? 1968), saint Jean? Marie Vianney (1786? 1859), Mgr Joseph? Sabin Raymond (1810? 1887), saint Vincent de Paul (1581? 1660), saint François de Sales (1567? 1622), saint Grégoire de Nysse (vers 331? 394), cardinal Pierre de Bérulle (1575?

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Son désir de s'unir à Jésus lui méritera les stigmates. Les frères mineurs auront, dès la XIIIè siècle, la garde des Lieux saints. Ils encourageront la mémoire « en actes » de la Passion du Seigneur. Il faut attendre le XVIIè siècle pour que se généralise le « chemin de croix » avec 14 stations, allant de la condamnation à mort de Jésus jusqu'à la mise au tombeau, en passant par le crucifixion au Golgotha. L'un des plus grands propagateurs du chemin de croix fut le franciscain, saint Léonard de Port-Maurice (1676-1751). Rempli du zèle des âmes, il se dépensa pendant presque toute sa vie à prêcher, à publier des livres de piété, et à visiter plus de trois cents missions à Rome, en Corse et dans l'Italie du Nord. Il présente le chemin de croix comme un remède à l'oubli des bienfaits de Dieu et un lieu de guérison: « Que de saintes lumières procurerait à nos esprits l'assidue contemplation de la douloureuse Passion du Fils de Dieu! Quelle force invincible à nos âmes! Quel sincère regret du péché, à nos cœurs!

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Station 8: « Jésus parle aux femmes de Jérusalem » "Les femmes de Jérusalem se lamentent devant la souffrance. Elles ne savent pas que tes souffrances, ce sont les souffrances de tous les petits, de tous les vaincus de la vie, de ceux qu'on méprise, de ceux qu'on opprime. Elles ne voient pas le péché du monde. " Station 9: « Jésus tombe pour la troisième fois » "Une autre fois encore, une troisième fois, tu es tombé sur la route. À travers tous les siècles, ton regard découvre tous ceux qui ne profiteront pas de ton sang, tous les cœurs fermés et ceux que la misère ou la malice des autres éloignera de toi, ceux qui ne comprendront pas ta preuve d'amour. " Station 10: « Jésus est dépouillé de ses vêtements » "Seigneur, tu étais nu sur la paille. Te voilà à nouveau dépouillé de tout pour mourir. Tu n'as plus rien, puisque tes vêtements sont tirés au sort. Avec quelle force ne nous cries-tu pas d'aimer la pauvreté! " Station 11: « Jésus est cloué sur la Croix » "Tu t'étends sur la Croix et l'on t'y attache avec des clous.

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Une quinzième station est parfois ajoutée: elle représente le tombeau vide et symbolise ainsi la Résurrection du Christ. Cette dernière station met ainsi l'accent sur la victoire de Jésus sur la mort et relie chacune des stations au mystère pascal, indissociable de la Passion de Jésus! Priez avec Hozana! Le Vendredi saint est le jour où Jésus donne sa vie en rançon pour la multitude! Regardons celui qui a été "élevé" pour nous sur la croix, adorons-le pour nous et pour toute l'humanité! Avec Hozana, priez et méditez au jour du Vendredi saint grâce aux belles communautés de prières proposées: Méditez sur les sept paroles du Christ en Croix, en images et en musique. Contemplez en musique le mystère de la Croix en recevant des chants sacrés et des méditations. Pendant 24 jours, écoutez ou lisez une heure de la Passion de notre Seigneur Jésus Christ afin de réparer avec lui pour nos péchés et ceux du monde.

» Mais il nie: « Je ne le connais pas » (cf. Luc 22, 55-57). Tandis que, dans l'hostilité générale, Jésus comparait devant le Sanhédrin, la plus haute institution juive, Pierre, le premier des Douze, le renie, par trois fois. Certes, il a suivi Jésus jusqu'ici, mais de trop loin: aussi le lâche-t-il. Or, lorsqu'il sort du tribunal, Jésus fixe son regard sur lui, scrutant son cœur. Alors, Pierre pleure, des larmes de repentir. IIIe station, Jésus est condamné à mort Les Juifs mènent Jésus chez Pilate, l'autorité romaine. Ce dernier, bien qu'il désire le relâcher, finit par le condamner à mort, tant ils vocifèrent: « Crucifie-le! Crucifie-le! » (cf. Luc 23, 13-25). Désormais, le soleil est levé sur Jérusalem. Pilate, la voix de la conscience étouffée par les cris de l'opinion publique, tournant le dos à la Vérité qui se tient devant lui, condamne injustement un innocent à mort. « Devant Dieu, nous apaiserons notre cœur, si notre cœur nous condamne, car Dieu est plus grand que notre cœur.