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Juste la fin du monde. Quel titre fascinant! Vous êtes un peu littéraire, vous aimez les figures de style? Je vous propose un défi qui va peut-être vous amuser, mais qui est en tout cas très révélateur des intentions de l'auteur. Trouver 12 figures de style dans ces 5 mots, vous croyez que c'est possible? Allons-y. D'abord, le plus simple, l'euphémisme. C'est "juste" la fin du monde: on atténue une réalité désagréable. Juste la fin du monde analyse personnages de jeux. La fin du monde, cette chose horrible, est adoucie par le modalisateur "juste": modaliser, c'est nuancer un énoncé. Et pourtant, est-ce qu'on n'exagère pas en même temps un peu l'horreur de la situation? Rien n'indique à priori que les personnages vont tous mourir et que l'univers va s'effondrer... Rien n'annonce une véritable apocalypse. On a donc probablement une figure d'exagération. C'est-à -dire, une hyperbole. À moins que cette hyperbole ne cache en fait une dimension symbolique: la fin du monde, l'apocalypse de Saint Jean, on l'appelle aussi, le jugement dernier… En quelque sorte, nous allons assister à la pesée des âmes des personnages, et certainement, à celle du personnage principal.

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Cette capacité à mêler des idées qui s'opposent habituellement: le passé et le futur, la gravité et la légèreté, la présence et l'absence, c'est ce qu'on appelle un paradoxe: une association d'idées qui va à l'encontre de l'opinion commune. Je trouve ce titre parfait, parce qu'il en dit long sur la pièce, et pourtant, il ne nous en dit rien de précis, il nous donne juste suffisamment d'indices pour nous intriguer et nous mettre en situation d'enquêteurs… ⇨ Lagarce, Juste la fin du monde 🎞️ 12 figures de style dans le titre (diaporama) ⇨ Lagarce, Juste la fin du monde 🧠 12 figures de style dans le titre (texte de la vidéo au format PDF)

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Juste, c'est aussi un mot qu'on utilise pour être plus précis, « pour le dire avec plus de justesse, c'est la fin du monde ». Comme si ce titre était déjà la reformulation d'une phrase moins bien dite, moins précise. Reformuler pour mieux dire, c'est l'épanorthose, l'une des figures préférées de Jean-Luc Lagarce! Et en effet, c'est frappant: cette phrase n'a pas de verbe, il manque le début, il manque au moins un présentatif "c'est juste la fin du monde", "la pièce que vous allez voir n'est pas si tragique, c'est juste la fin du monde". On peut donc parler d'une ellipse: une omission qui est laissée à la sagacité du lecteur. Juste la fin du monde de Lagarce : 🧠 12 figures dans le titre (Explications et commentaires détaillés). On devine bien sûr que le titre parle de la pièce qui va suivre: vous allez voir la fin du monde. C'est ce qu'on appelle une prolepse: une allusion à la suite du récit. Mais ce faisant, ce titre nous transporte malgré nous déjà à la fin, au moment où tout est terminé, et il nous invite à retracer le parcours du personnage principal: il met en place un flash back, en français, une analepse, un retour dans le passé.

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Et c'est Antoine, le personnage qui parle le moins, qui finalement tiendra les propos les plus profonds de toute la pièce. Inviter les élèves à s'interroger sur les relations qu'entretiennent les personnages. Questionner ensuite les élèves: peut-on parler d'action dans cette pièce? Proposer aux élèves de réfléchir sur la didascalie initiale: « Cela se passe dans la maison de la Mère et de Suzanne, un dimanche, évidemment, ou bien encore durant près d'une année entière. » Le lieu L'action se déroule dans la maison de la Mère et de Suzanne, sans plus de précision. Juste la fin du monde analyse personnages principaux. Cette caractérisation minimale profite à une certaine universalité du lieu. Rechercher dans la peinture contemporaine des références qui permettraient de rêver cet espace de jeu. L'époque L'action se passe « un dimanche », jour chômé, jour de la visite à la famille (le caractère prévisible est conforté par l'adverbe « évidemment ») « ou bien encore durant près d'une année entière ». Faire réfléchir les élèves sur cette alternative temporelle, les amener à voir le jeu entre le temps suspendu – celui des monologues de Louis – et le temps de la journée du dimanche en famille.

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Monet à giverny est un endroit apprécié pour sa beauté et ses nénuphars, que même les Japonais s'approprie de la meilleure des façons. Voyons tout d'abord l'utilisation du pont, sa signification spirituelle et pourquoi dans certains cas il est rouge. Le pont japonais rempli plusieurs fonctions. Les ponts remplissent leur fonction de relier les rives en franchissant une rivière d'eau courante, de graviers ou de galets. Le pont comme l'arc-en-ciel, est le symbole par excellence, moitié convexe et visible d'un cercle qui contient le ciel et la terre. Différents types de pont japonais Pont japonais: généralement en granit, en bois ou en pierre naturelle dans les jardins japonais Utilisations pratiques du pont japonais et kit Les ponts, bien sûr, ont une relation étroite avec les étangs, les ruisseaux et les voies navigables, qui sont tous des aspects importants du jardinage japonais. Par extension, les ponts sont devenus, dans leur forme la plus simple, un simple outil pour déplacer les invités d'une île à une autre.

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Honen Shonin, fondateur de l'école Jodo ( terre pure), au milieu d'un pont en forme d'arche, signifiant que son domaine est celui du ciel et de la terre. Le pont de la pleine lune (engetsukyo) et son arche forme avec son reflet dans l'eau un cercle complet. Quant au motif du pont du ciel (Amanohashidate), il évoque un paysage bien connu du littoral japonais. C'est le pont célèste: à l'âge divin, la terre était encore reliée au ciel par le pont Ama-no-Hashidate, qui s'effondra pendant le sommeil des dieux... Pont qu'il convient, c'est la voie de droite, de réparer en nous-même. L'emplacement idéal du pont japonais est quelque part au sud-est, entre le pied de la cascade et l'embouchure On ne maîtrise le dragon ni par son dos, ni par son ventre, mais en trouvant le gué ou le pont, le passage étroit à la jointure des deux. L'importance du pont rouge pour jardin Le plus emblématique de tous les ponts japonais est peut-être le pont arqué rouge ou Guzei. Sa couleur rouge a des connotations spirituelles.

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Le rouge est une couleur importante dans la culture japonaise et représente la sagesse, la transformation, ainsi que tout ce qui est sacré. Le rouge est également une couleur étroitement liée au zen, et encourage donc davantage l'individu à rejeter son attachement aux choses physiques lors de son voyage sur le pont. Avec sa structure et sa couleur, le Guzei offre à l'individu une expérience spirituelle qui fonctionne à plusieurs niveaux et encourage une croissance positive, un changement spirituel et des expériences de transformation. Le pont rouge du sanctuaire Usa-Jingû Fondé en 725, le sanctuaire Usa-Jingû est le plus vieux du Japon à être dédié au dieu de la guerre. Le bâtiment principal dont le fameux pont rouge unique en son genre est classé Trésor National du Japon. Le pont est surmonté d'un toit et fait 25 mètres de longueur! De nos jours, on ne peut le franchir qu'une journée tous les dix ans! On l'appelle aussi le pont vermillon... Vous souhaitez créer jardin japonais traditionnel?

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