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Mon, 08 Jul 2024 11:05:57 +0000
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Pour réussir à comprendre une culture, on peut regarder la façon dont elle perçoit le monde, en particulier à travers sa littérature. Pendant notre enfance, notre façon de penser est influencée par notre environnement, mais aussi, par les histoires, les contes. Lire un conte d'un autre endroit du monde peut nous donner un aperçu des croyances, des valeurs, de la morale, d'une culture, mais aussi de la façon dont d'autres perçoivent ce qui est différent d'eux. Lorsque l'humanité a commencé à découvrir des mondes lointains, un grand nombre de contes et d'histoires d'ailleurs ont été rapportés. Comment apprendre à connaître l'autre? Les contes du monde entier peuvent nous apprendre la diversité des cultures du globe. AVENTURES DE CONTES Les marchands ne sont pas les seuls à avoir beaucoup voyagé. Avec eux, les contes ont voyagé d'un pays ou d'une culture à l'autre. Ils ont été transformés, mélangés, repris, réinventés. Avec le temps, les contes ont voyagé autant, sinon plus, que leurs conteurs.

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Je vous propose aujourd'hui d'offrir à vos enfants l' écoute gratuite de 56 contes du monde entier. Cette sélection est issue de l'émission de RFI « 7 milliards de voisins ». Ces contes s'adressent aux enfants de 3 à 15 ans. Bonne écoute! ( cliquez sur l'image ou ici pour y accéder) Articles similaires Navigation de l'article

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Jeff | juillet 26, 2020 | Audio, Pour les enfants | Un commentaire Je vous propose aujourd'hui d'offrir à vos enfants l' écoute gratuite de 56 contes du monde entier. Cette sélection est issue de l'émission de RFI « 7 milliards de voisins ». Ces contes s'adressent aux enfants de 3 à 15 ans. Bonne écoute! ( cliquez sur l'image ou ici pour y accéder) Tags: contes Un commentaire Thérèse Dubé juillet 26, 2020 Répondre Pour mes trois moussaillons. En tant que grand-maman, gardienne parfois! Merci! Thérèse Ajouter un commentaire Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Commentaire * Nom: * E-mail: * Site web: Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Oui, ajoutez-moi à votre liste de diffusion. Prévenez-moi de tous les nouveaux commentaires par e-mail. Prévenez-moi de tous les nouveaux articles par e-mail. Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées.

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Comment? Josiane Bru, "Du T. 1999 'L'Autre' grande section de l'Aarne-Thompson", Cahiers de Littérature orale, 2005 n°57-58, p. 43-56.

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Ouvrage collectif dans mensuel 696 daté - Ils ont des noms évocateurs: " Peau d'ours ", " Un sot ami ", " Les enfants étoiles ", ou " L'homme, le crocodile et le renard " et on les lit à tout âge. Contes d'Afrique, d'Asie, d'Amérique, d'Europe et d'Océanie, ils parlent de créatures merveilleuses, de prodiges fabuleux, mais sont tous porteurs d'un enseignement où la raison la plus éclairée le dispute à la sagesse. Les voici réunis, présentés par continent avec un planisphère, et illustrés de manière raffinée, en harmonie avec la tradition évoquée. Un album à offrir aux filles comme aux garçons. par Véronique Dumas En kiosque Lettre d'information Inscrivez-vous à notre newsletter L'Inédit du mois des Archives Nationales Des documents jamais publiés Les pépites de la BnF I Gallica Les Archives vivantes Les grands récits L'appli Historia

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Stith Thompson insiste [ 5] sur la différenciation nécessaire, selon lui, entre conte-type et motif. Pour lui, un type est « un conte traditionnel qui a une existence indépendante ». Même si on peut le trouver associé à d'autres types dans un récit donné, « le fait qu'on puisse le rencontrer seul atteste de son indépendance ». Un type peut être constitué d'un motif unique (ce qui est souvent le cas dans les contes d'animaux, les facéties et anecdotes) ou de plusieurs (cas notamment des contes merveilleux complexes, tels Cendrillon ou Blanche-Neige). Ce point de vue est remis en cause par exemple par Joseph Courtès [ 6], qui considère qu'il n'y a entre type et motif qu'une différence de longueur et de complexité. Notes et références [ modifier | modifier le code] Annexes [ modifier | modifier le code] Articles connexes [ modifier | modifier le code] Conte (oral) Classification Aarne-Thompson (AT, 1910) Classification Aarne-Thompson-Uther (ATU, 2004) Motif (folkloristique) Le Conte populaire français (livre) Paul Delarue Marie-Louise Tenèze Nikolaï Petrovitch Andreev (folkloriste) Liens externes [ modifier | modifier le code] Bibliographie [ modifier | modifier le code] (de) Antti Aarne, Verzeichnis der Märchentypen, Academia Scientiarum Fennica, coll.

Description Découvrir en images Des contes venus d'Europe, d'Asie, de Russie ou d'Australie sont adaptés en langue des signes française et en français. Racontés à l'oral par un conteur entendant et en LSF par un conteur sourd, les deux langues entrent en résonance: la force évocatrice des images, mêlée à la richesse narrative du texte transporte le spectateur aux quatre coins du monde. Production IVT-International Visual Theatre. Soutiens Bibliothèque Chaptal (Paris 9e) et de la Maison du Conte de Chevilly-Larue. CONTACT DIFFUSION: Partager: Création 2009 Mise en scène Jean-Yves Augros Emmanuelle Laborit Avec Bachir Saïfi Hrysto Val Tarrière Jean-Philippe Labadie

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