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De même, quand le disciple s'éveille à l'intérieur, tout ce qui nous arrive dans la vie – l'univers tout entier même – devient notre maître. Il faut d'abord que le maître intérieur s'éveille pour que ce qu'il arrive dans la vie devienne notre maître. Autrement, quoi qu'il nous arrive, nous n'intégrerons pas le principe plus profond sous-jacent. Quand l'amour et le respect que le disciple témoigne au maître s'approfondiront, nous serons capables d'apprendre et de comprendre tout de la simple présence du maître. Dans cet état, le disciple arrivera à comprendre chaque regard et chaque mouvement du maître. Le disciple recevra continuellement la guidance spirituelle et les messages du maître. Alors, plus besoin de paroles, ni de conversation. Quand l’élève est prêt, le maître apparaît | Fengshui-Positif. Le silence sert de langage. C'est la grandeur du service du maître. La vidéo du message d'Amma avec les sous-titres en français:

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Il reste cependant que le préalable essentiel d'un accompagnement sera toujours du côté de celui qui cherche sincèrement, et qu'il ne pourra pas ne pas trouver, s'il est lui-même suffisamment prêt. Le dicton de la sagesse hindoue se vérifie ici: "Quand le disciple est prêt, le maître apparaît". Nous retrouvons une affirmation analogue dans un apophtegme célèbre:" Un abba du désert demande à un autre abba: Pourquoi les moines d'aujourd'hui n'ont plus de paroles à donner? " (En clair: pourquoi n'y a-t-il plus de bons pères spirituels aujourd'hui? ). Réponse: Parce que les fils ne savent plus écouter. Quand le disciple est prêt, le maître apparaît (Partie 2) - YouTube. La qualité de la recherche et de l'écoute finit par susciter l'accompagnement. C'est la réponse que Dorothée de Gaza donnait à des moines qui se plaignaient de ne pas trouver le père spirituel si longtemps recherché, capable de révéler la volonté de Dieu. Après quoi, on pourrait, à la rigueur, s'adresser à n'importe qui, même à un tout petit enfant. Car Dieu mettrait ses propres paroles dans la bouche du petit enfant, pour exaucer la foi de celui qui cherche sincèrement.

Il est très important de comprendre le dicton de quand l'élève est prêt, le maître apparait. - Pour que l'élève soit prêt, il doit reconnaître quelque vérité dans l'enseignement. Et cette reconnaissance vient de l'intuition càd de votre guide, ange, maître intérieur appelé votre soi Christique. Ceci est le 1er facteur. - Le 2ième facteur est que vous devez sentir confortable avec l'enseignement et ce besoin de confortabilité vient de votre égo et de la conscience inférieure. Quand le disciple est prêt le maître apparaît synonyme. Si vous êtes trop éloignés en bas du niveau de la conscience du Christ, vous pourriez être attirés à un enseignement qui vous dit un petit peu de vérité et beaucoup de choses qui fait que votre égo se sente confortable ou sécure. Ce qu'il faut savoir ici: - Les morceaux ou bribes de vérité vont aider l'âme à croître si vous les intérioriser - Les bribes de non vérité peuvent devenir un frein ou une résistance et donc empêchent votre croissance spirituelle si votre égo s'arrange pour vous les faire accepter de façon non discriminatoire.

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Elle sait ce qu'elle veut. Elle est prête. Et que se passe-t-il donc à ce moment? L'opportunité professionnelle se présente sous la forme d'une rencontre inattendue. Elle est prête, elle ose enfin changer de voie.

L'ego n'est pas écrasé, brisé, tué. L'ego est tourné au service du divin, il n'est plus tourné exclusivement au service du soi séparateur. Les soufis disent qu'il existe trois types d'élèves, et que chaque type a ses motivations propres. Le premier type d'élève part du principe que l'instructeur possède certaines informations et peut les lui transmettre. Il entre en relation avec l'instructeur pour obtenir ces informations. Quand le disciple est prêt le maître apparaît 2. Il réalise rapidement que l'instructeur ne sait pas tout, il se sent déçu tout, se met à le critiquer, devient agressif, et finit par partir à la recherche d'un autre instructeur qui, lui, saura tout. Ce type d'élève n'est jamais satisfait. Le deuxième type d'élève entre en relation avec l'instructeur car celui-ci répond à l'image qu'il se fait d'un instructeur authentique. Mais, tôt ou tard, l'instructeur fera quelque chose qui ne correspondra pas tout à fait à l'image de l'élève. Celui-ci sera déçu et partira, cherchera un autre instructeur qui correspond mieux à son image.

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Je me souviens d'une dame qui voulait changer d'orientation professionnelle. Alors qu'elle était toujours employée, elle a lancé des dizaines de CV mais aucune réponse positive ne lui parvenait. Elle me raconta qu'un jour, elle était à l'avance pour un rendez-vous et pour « tuer » le temps, elle est entrée dans une librairie. Elle y est rentrée, vous savez, comme quelqu'un qui flâne, qui cherche à s'occuper, qui regarde mais ne voit rien mais qui se retrouve à un certain moment dans le rayon de développement personnel. Dieu sait, si ce rayon foisonne de livres de toutes sortes! Quand le disciple est prêt le maître apparaît sur. Son regard traine sur toutes les couvertures et tout d'un coup, comme un flash qui vous aveugle, un titre la retient. Elle achète ce livre et part à son rendez-vous. Rentrée chez elle, et reprise par le quotidien, elle dépose le livre sur une étagère et se dit qu'elle commencera à le lire le soir. Toutes les occupations de la journée la conduisent dans son lit, éreintée et le livre reste là. Elle l'oublie. Quelques mois plus tard, toujours aussi insatisfaite de son travail, toujours à se dire: « Il faut que ça change », la voilà dans les embouteillages et une émission à la radio attire son attention.

La première fois que le disciple se présente à un maître spirituel, il a un mental ordinaire, bourré de désirs et d'attentes. Le disciple est attiré par la force inexorable du maître et sa présence immense. Mais, comme c'est le cas pour toutes les relations que le disciple a pu avoir antérieurement, il essaie en général de s'approprier le maître et d'établir son autorité sur lui. Cela ne marchera jamais parce que le maître est au-delà des limitations du corps et de l'esprit. Il serait difficile de répondre à la question suivante: « Le maître est-il le corps ou le Soi? Il est faux d'affirmer que « Le maître est le corps » parce que le maître n'est pas le corps. Mais il est tout aussi faux d'affirmer que « Le maître n'est pas le corps, » parce que nous sommes tous capables de voir le corps du maître. Quand le maître est prêt. le maître apparaît - 3eme Millénaire. C'est tout ce que nous savons. En réalité, la vérité, c'est que « Le maître est le corps et pourtant il n'est pas le corps. » Servir le maître en faisant preuve d'une dévotion altruiste et d'abandon aide le disciple à recevoir la grâce du maître et à atteindre l'état de réalisation du Soi.

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