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Par contre, s'il fait le contraire, c'est-à-dire, qu'il récite à voix haute au lieu de le faire à voix basse, dans ce cas là, il fait dans le rajout et, par voie de conséquence, il est tenu de remédier à son impair par deux prosternations juste après les deux salutations finales (Soudjoud Ba'di) Que dire de celui qui omet d'accomplir deux « Sunnans » ou plus? – Si le fidèle omet d'accomplir deux « Sunnans » ou plus, il aura à se corriger par un « Soujoud Qabli » – S'il rajoute deux « Sunnans » ou plus, il aura à se corriger par un « Soujoud Ba'di ». – Dans le cas où il fait en même temps dans le rajout et dans l'omission, il aura dans ce cas là à se corriger par un « Soujoud Qabli ». Que dire de celui qui omet d'accomplir deux « Sunnans » mais ne se corrige pas à travers un « Soujoud Qabli » (le fait de se prosterner avant les deux salutations finales)? – Maintenant s'il arrive à se rappeler de son omission dans l'immédiat (par exemple lors de son invocation à l'issue de sa prière) et que le temps ne soit pas long, il aura à se prosterner conformément à la sunna.

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Prier à voix haute c'est faire bon usage du pouvoir de notre langue La Bible a beaucoup à dire sur les dommages causés par notre langue (Jacques 3, par exemple). Paul nous ordonne de renoncer au mensonge, à la colère et aux paroles mauvaises; et dire la vérité et n'employer que des mots édifiants, afin que nous puissions communiquer la grâce à ceux qui nous entendent (Éphésiens 4:25-32). Utiliser notre langue pour prier est certainement une façon constructive d'exploiter le bon potentiel de nos paroles. Jésus et les apôtres ont appris au troupeau comment prier Jésus a enseigné à ses disciples comment prier; les auteurs du Nouveau Testament ont enseigné à l'Église comment prier (par exemple Matthieu 5:44; 6: 5-8; 9: 37-38; Marc 12:40; Luc 11: 1-4; Philippiens 4: 6-7; 2 Thessaloniciens 1: 3, 11-12; 3: 1-2). Mais Jésus n'a pas seulement donné la théorie à ses disciples qu'il emmenait souvent avec lui quand il se retirait du milieu de la foule pour prier (Matthieu 26: 36-45; Luc 9:18, 27-30; 11: 1-3; Jean 17).

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Concernant les prières à voix haute, il s'agit dans les deux rak3ah du soubh, les deux premières du maghrib et du 3ichaa, de réciter la fatihah à voix haute, ainsi qu'une surat ou une partie du Quran. En revanche, les deux dernières séquences rituelles du icha et la dernière du maghrib se récitent à voix basse. Pour tout le reste, la récitation se fait à voix basse, même dans les prières à voix haute! Mais de façon tout de même à s'entendre soi-même, c'est un minimum du moins (selon ce que moi j'ai appris) pour (le takbir d'entrée, le tachahhoud, les tahiyyat (salutations) pour le prophète. Je t'en prie, bon apprentissage! Modifié 1 fois. Dernière modification le 18/11/16 11:05 par Nahla-toun. Salam 3aleykoum pour les prières à voix basse il faut reciter a voix basse en bougeant ses lèvres

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C'est quoi une belle voix? Une belle voix, c' est une voix qu 'on aime. Il faut apprendre à s'écouter, à entendre sa voix extérieurement, et à s'aimer. Il est également important d'écouter sa voix avec respect. Comment savoir si on a une belle voix? La réalité est que la beauté d'une voix est une caractéristique très subjective soumise à l'appréciation de chacun. En fait il n'y a pas de belle voix. Il n'y a que des personnes qui chantent plus ou moins juste. Comment éclaircir sa voix? C'est délicieux et parfait pour adoucir la gorge et éclaircir la voix. Autre solution efficace, on mélange une cuillère à café de Bicarbonate de Soude alimentaire et une cuillère à café de jus de citron dans un bol d'eau tiède, et on se fait des petits gargarismes tous les jours jusqu'à retrouver sa voix! Comment changer de voix naturellement? Méthode 1 sur 4: Déguiser sa voix. Pincez-vous le nez pendant que vous parlez. Un moyen rapide et radical de changer votre façon de parler est de bloquer le passage de l'air par votre nez et vous y arriverez facilement en prenant votre nez entre deux doigts et en le pinçant pour en fermer les narines.

Et Allah sait mieux.