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Question La Sunna préconise-t-elle le rasage de la tête? Louange à Allah. Il ressort des propos des ulémas (Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde) qu'il existe six types de rasages: Le premier est celui fait dans le cadre d'un acte cultuel destiné à se rapprocher à Allah et qui entraîne une récompense. C'est le cas dans les quatre situations que voici: 1/ Le pèlerinage 2/ La Umra (pèlerinage mineur) A ce propos le Très Haut a dit: Allah a été véridique en la vision par laquelle Il annonça à Son messager en toute vérité: vous entrerez dans la Mosquée Sacrée si Allah veut, en toute sécurité, ayant rasé vos têtes ou coupé vos cheveux. (Coran, 48: 27) 3/ Le rasage de la tête du bébé au 7 e jour de sa naissance fondé sur ce hadith rapporté par at-Tirmidhi (1439) selon lequel Ali ibn Abi Talib (P. A. Épinglé par Mayanne sur Le bloc | Hassan 2, Bloc. a) a dit: En baptisant Hassan, le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a fait égorger un mouton et dit: ô Fatima! Rase-lui la tête et fais une aumône constituée d'une quantité d'argent, d'un poids égale à celui des cheveux rasés (déclaré beau par Al-Albani dans Sahih d'at-Tirmidhi, 1226).
Voir Tuhfat al-mawdoud d'Ibn al-Quayyim, p. 217. 4/ A la conversion d'un mécréant Abou Dawud a rapporté (356) que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a donné à un mécréant qui venait de se convertir à l'Islam cet ordre: ôtes-toi des cheveux de la mécréance et circoncis-toi (déclaré beau par al-Albani dans le Sahih d'Abou Dawoud). Voir al-Moughni, 1/276 et Sharh al-Umda par Cheikh al-Islam, 1/350. Les ulémas sont unanimes à soutenir qu'il n'est pas recommandé de se raser la tête en dehors de ces quatre situations. Voir al-istiqama par Cheikh al-Islam, 1/256. Le deuxième type de rasage Il relève de l'associanisme. Hassan coupe de cheveux extension. C'est-à-dire que l'acte de se raser la tête représente dans ce cas une manière d'associer à Allah, le Puissant et Majestueux d'autres divinités. C'est le cas de celui qui se rase la tête en guise de soumission à l'endroit d'un autre qu'Allah le Très Haut. Ibn al-Qayyim (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit dans Zad al-Maad, 4/159: « C'est le cas des adeptes soufi qui le font pour leurs maîtres.
Paroles des meilleures chansons de Mamani Keita
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Je flippais pas mal. J'ai mis un an à composer deux morceaux Lado et Yéléma. Une fois trouvé le chemin, c'est devenu très facile. J'ai pris un point de vue universel, je me suis dit Ok, c'est le blues, c'est mon enfance. Que ce soit un Africain un noir américain, ou même moi, un Blanc qui joue, on fait la même musique. Alors on est partis de la guitare de Djéli Moussa et de la voix de Mamani, très simplement, pour respecter le beau matériau de voix de départ. Ensuite j'ai essayé de l'emmener ailleurs en bidouillant avec un sampleur et ma guitare. Si on n'a pas de complexe entre les cultures, on a tout à partager finalement. Sur scène, comme sur l'album, votre musique est pleine de textures très différentes, Mamani, ta voix colle à tout cela. On a l'impression que tu fais une musique en harmonie avec le monde, ceux qui t'entourent Nicolas Repac: Tu ne t'en rends pas compte, mais tu dégages ça chez les gens Mamani Keita: Quand je suis sur scène, je ne vois pas ce qu'il se passe, mais souvent je sens la musique qui est derrière moi, je sens quelque chose d'impressionnant sur moi.
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Téléchargement digital Téléchargez cet album dans la qualité de votre choix En pleine crise mondialisée, Mamani Keita vient mettre son grain de sel dans le débat avec Gagner l'Argent Français. Car il n'est pas facile à gagner cet argent de l'exil, des dangers, de la pénibilité et du mépris. Avec un humour caractéristique, Mamani Keita fait de « Gagner l'Argent Français » un brûlot survolté par des entrelacs electro, autant que par la voix de cette diva de l'electro world fusion. De nouveau avec Nicolas Repac aux commandes, Mamani Keita continue de mixer avec un grand bonheur la musique malienne et l'electro. Passé le titre initial, Gagner l'Argent Français mélange titres très remuants et morceaux plus intimistes. Le très doux « Doussou » entre dans la deuxième catégorie, virant à un trip-hop africanisé. « Nenibali » est une comptine amoureuse, « Konia » imprime un rythme de danse bien plus subtil que du coupé-décalé, « Waleya » apporte des effluves orientales qui ont traversé le Sahel.
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La musique africaine permet de libérer ça, c'est un accord répétitif, une musique de transe. Mamani Keita et Nicolas Repac, » Yéléma » Label No Format, sortie le 24 avril En concert le 8 juin au Café de la Danse, à Paris ///Article N°: 4396
La France lui a finalement donné sa chance. Elle est remarquée par des producteurs, dont le label No Format qui sort son album. Mais Mamani Keïta ne porte pas un regard très réjoui sur l'état du pays. «Un jour, j'étais au café avec des copines, et personne ne pouvait me dépanner de 2 euros pour le goûter de ma fille. Même les Français souffrent. Depuis 1997, ça ne va pas et ça fait trois ans que c'est encore pire… Je me suis dit: mon Dieu, la France est devenue une catastrophe! Alors j'ai pensé en faire une chanson. » Elle fredonne: «Pas facile gagner l'argent français, bosser bosser. » Titre entêtant travaillé avec son compatriote guitariste Djeli Moussa Kouyaté, et qui reprend deux mesures de Bosser bosser, vieux tube du Malien Sorry Bamba arrangé à sa sauce: petit grain de sel et bonne dose de piment. La forte personnalité de la chanteuse perce dans le disque, comme son goût pour les mixtures mandingues et rock, déjà explorées dans son premier album, Electro Bamako. «Moi, c'est moderne que j'ai toujours aimé», dit-elle.